Nic nepovzbudí víru lidí tak jako projevy víry. Jelikož si byl Chizkijáš jist, že se proroctví proti Asýrii naplní, byl schopen opřít se o Hospodina. A “lid se spolehl na slova Chizkijáše, krále judského” 2. Paralipomenon 32,8. Co na tom záleží, že asyrská vojska, která zvítězila nad mocnými národy tehdejšího světa a zničila i Samaří, nyní vytáhla proti Judsku? Co na tom záleží, že Asyřané pyšně prohlašují: “Cožpak s Jeruzalémem a jeho modlářskými stvůrami nenaložím, jako jsem naložil se Samařím a jeho bůžky?” Izajáš 10,11. Juda se neměl čeho bát, protože spoléhal na Hospodina. SU 137.2
Dlouho očekávané nebezpečí nakonec přece jen přišlo. Asyrská vojska se objevila v Judsku. Protože si Asyřané byli jisti svou převahou, rozdělili svá vojska. Jedna část měla bojovat s Egyptem a druhá dobýt Jeruzalém. SU 137.3
Juda vše s důvěrou vložil do Božích rukou. Byl si vědom toho, že mu Egypt nemůže přijít na pomoc, a žádný jiný národ nebyl dostatečně blízko, aby mu mohl podat pomocnou ruku. SU 137.4
Velitelé asyrských vojsk sebejistě vyzývali Jeruzalém, aby se vzdal. Jejich prohlášení byla doprovázena rouhavým hanobením Boha. Kvůli selhání a odpadnutí Judska a Izraele se okolní národy přestaly Božího jména bát a udělaly z něj předmět posměšků a hanby (viz Izajáš 52,5). SU 137.5
“Povězte Chizkijášovi,” zvolal asyrský Sancheríb, “toto praví velkokrál, král asyrský: Na co vlastně spoléháš? Říkáš: ‘Pouhé slovo přinese radu i zmužilost k boji.’ Nuže, na koho spoléháš, že se proti mně bouříš?” 2. Královská 18,19.20. SU 137.6
Přestože asyrští důstojníci stáli před branami města, byli dostatečně blízko na to, aby je stráže na městských hradbách mohly slyšet. Když vyslanci asyrského krále seznamovali představitele Judska se svými návrhy, byli druhou stranou požádáni, aby nemluvili judsky, nýbrž aramejsky, aby jim muži na městských hradbách nerozuměli. Nejvyšší číšník však jejich prosbu ignoroval a volal judsky co nejhlasitěji: “Slyšte slova velkokrále, krále asyrského! Toto praví král: ‘Ať vás Chizkijáš nepodvádí,’ protože vás nedokáže vysvobodit! Ať vás Chizkijáš nevede k spoléhání na Hospodina slovy: ‘Hospodin nás určitě vysvobodí a toto město nebude vydáno do rukou asyrského krále!’ … Jen ať vás Chizkijáš nepodněcuje slovy: ‘Hospodin nás vysvobodí.’ Zdali někdo z bohů pronárodů vysvobodil svou zemi z rukou asyrského krále? … Což vysvobodili z mých rukou Samaří? Který ze všech bohů těchto zemí vysvobodil svou zemi z mých rukou? Že by Hospodin vysvobodil z mých rukou Jeruzalém?” Izajáš 36,13-15.18-20. SU 137.7