Dva měsíce poté, co Ageus zaznamenal své poslední poselství, obdržel Zacharjáš několik vidění, která odhalovala to, co se Bůh chystá na zemi vykonat. Tato poselství, která prorok obdržel ve formě podobenství a symbolů, přišla ve chvíli úzkosti a měla velký význam pro všechny, kdo kráčeli vpřed ve jménu Boha Izraele. Tehdy se zdálo, že výstavba chrámu bude zakázána; vyhlídky nebyly růžové. SU 217.6
Zacharjáš uslyšel, jak se Boží posel ptá: “Hospodine zástupů, jak dlouho se ještě nechceš slitovat nad Jeruzalémem a nad judskými městy, jimž dáváš pociťovat svůj hrozný hněv už po sedmdesát let?” Zacharjáš napsal: “Hospodin poslovi, který se mnou mluvil, odpověděl slovy dobrými, slovy útěšnými. Posel, který se mnou mluvil, mi na to řekl: ‘Provolej, že toto praví Hospodin zástupů: Horlím pro Jeruzalém a Sijón velkou horlivostí, jsem hrozně rozlícen na sebejisté pronárody, které hned přiložily ruku k zlému, jakmile jsem se na svůj lid jen maličko rozlítil. Proto praví Hospodin toto: Obrátím se k Jeruzalému s hojným slitováním; bude v něm zbudován můj dům, je výrok Hospodina zástupů.’” Zacharjáš 1,12-16. SU 218.1
Potom dostal prorok za úkol provolávat: “Hospodin znovu potěší Sijón a znovu si vyvolí Jeruzalém.” Zacharjáš 1,17. SU 218.2
Následně Zacharjáš uviděl mocnosti, “které rozmetaly Judu, to je Izraele, a Jeruzalém”, symbolizované čtyřmi rohy. Vzápětí spatřil čtyři kováře, kteří znázorňovali nástroje, s jejichž pomocí Bůh obnoví svůj lid i Boží dům. (Viz Zacharjáš 2,1-4.) “Jeruzalém bude městem nehrazeným, tolik v něm bude lidí i dobytka. Já sám, je výrok Hospodinův, budu ohnivou hradbou kolem něho a slávou uprostřed něho.” Zacharjáš 2,8.9. SU 218.3
Příkaz k znovuvybudování Jeruzaléma vydal sám Bůh, který nyní posílal ujištění, že bude o svůj trpící lid pečovat a splní jim zaslíbení své věčné smlouvy. To, co pro ně vykoná, bude známé po celé zemi. “Jásej a plesej ty, která bydlíš na Sijónu, neboť Veliký je ve tvém středu — Svatý Izraele.” Izajáš 12,6. SU 218.4