“Já jsem dobrý pastýř. Dobrý pastýř položí svůj život za ovce.” “Já jsem dobrý pastýř; znám své ovce a ony znají mne, tak jako mě zná Otec a já znám Otce. A svůj život dávám za ovce.” Jan 10,11.14.15. TV 305.1
Ježíš si uměl najít cestu ke svým posluchačům — používal obrazy z jejich každodenního života. Působení Ducha přirovnal k osvěžující studené vodě. Sám se představil jako světlo, zdroj života a radosti pro člověka i celou přírodu. Tentokrát přiblížil svůj vztah k těm, kdo v něho věří, okouzlujícím obrazem ze života pastýřů. Nic jiného by si jeho posluchači nebyli tak snadno představili. Tento příklad v jejich myslích navždy spojil obraz pastýře s Kristem. Vždy, když učedníci viděli pastýře se stádem, vzpomněli si na Spasitelovo poučení. Viděli Krista v každém starostlivém pastýři a v každém bezmocném a na pastýře zcela odkázaném stádu poznávali sami sebe. TV 305.2
Stejného obrazu použil i prorok Izajáš, když povzbudivě hovořil o Mesiášově poslání: “Vystup si na horu vysokou, Sijóne, který neseš radostnou zvěst, co nejvíc zesil svůj hlas, Jeruzalém, který neseš radostnou zvěst, zesil jej, neboj se! Řekni judským městům: ‘Hle, váš Bůh!’…Jak pastýř pase své stádo, beránky svou paží shromažďuje, v náručí je nosí.” Izajáš 40,9-11. David zpíval: “Hospodin je můj pastýř, nebudu mít nedostatek.” Žalm 23,1. Duch svatý prostřednictvím proroka Ezechiela prohlásil: “Ustanovím nad nimi jednoho pastýře, který je bude pást.” “Ztracenou vypátrám, zaběhlou přivedu zpět, polámanou ovážu a nemocnou posílím.” “Uzavřu s nimi smlouvu pokoje.” “Už se nestanou loupeží pronárodů…, ale budou sídlit v bezpečí a nikdo je nevyděsí.” Ezechiel 34,23.16.25.28. TV 305.3
Kristus vztáhl tato proroctví na sebe a poukázal na propastný rozdíl mezi sebou a izraelskými vůdci. Farizeové právě vyhnali ze stáda ovci, která si dovolila svědčit o Kristově moci. Vypudili člověka, kterého k sobě volal pravý Pastýř. Dali tak najevo, že nechápou dílo, jež jim bylo svěřeno, a nejsou hodni být pastýři stáda. Ježíš ukázal, jaký je rozdíl mezi nimi a dobrým pastýřem, a sám se představil jako skutečný strážce Hospodinova stáda. Předtím však o sobě hovořil v jiném podobenství. TV 305.4
Řekl: “Kdo nevchází do ovčince dveřmi, ale přelézá ohradu, je zloděj a lupič. Kdo však vchází dveřmi, je pastýř ovcí.” Jan 10,1.2. Farizeové nepochopili, že tato slova mluví proti nim. Když přemýšleli o jejich významu, Ježíš jim jasně řekl: “Já jsem dveře. Kdo vejde skrze mne, bude zachráněn, bude vcházet i vycházet a nalezne pastvu. Zloděj přichází, jen aby kradl, zabíjel a ničil. Já jsem přišel, aby měly život a měly ho v hojnosti.” Jan 10,9.10. TV 306.1
Kristus je dveřmi do Božího ovčince. Těmito dveřmi vcházejí odedávna všechny Boží děti. V Ježíši, skrytém v různých předobrazech, symbolech, prorockých zjeveních a v podobenstvích, která předal svým učedníkům, i v zázracích, jež pro lidi vykonal, vidí Beránka Božího, “který snímá hřích světa”. Jan 1,29. Skrze něho vcházejí do ovčince jeho milosti. TV 306.2
Lidé často předkládají světu jiná učení, vymýšlejí nejrůznější obřady a doufají, že jimi dosáhnou u Boha ospravedlnění a pokoj a získají přístup do jeho ovčince. Vejít však lze jedině skrze Krista a všichni, kdo se jej snaží nahradit něčím jiným nebo se pokoušejí dostat do ovčince jinou cestou, jsou zloději a lupiči. TV 306.3
Farizeové nevstupovali dveřmi. Krista odmítali a pronikali do ovčince jiným způsobem. Neplnili poslání pravého pastýře. Kněží a vůdcové lidu, farizeové a zákoníci ničili čerstvou pastvu a znečišťovali prameny vody života. Písmo tyto falešné pastýře věrně a výstižně popisuje: “Neduživé jste neposílili, nemocnou jste neléčili, polámanou jste neovázali, zaběhlou jste nepřivedli nazpět…, panovali jste nad nimi násilně a surově.” Ezechiel 34,4. TV 306.4
Ve všech dobách předkládají učitelé a filozofové světu různá učení, která mají uspokojit potřeby duše. Každý pohanský národ má své velké učitele a náboženské systémy, které nabízejí jiné cesty ke spasení než Krista. Odvracejí pozornost od Boží tváře a vedou lidi k tomu, aby se báli Boha, jenž je zdrojem všech jejich požehnání. Snaží se připravit Boha o to, co mu náleží, co stvořil a vykoupil. Tito falešní učitelé okrádají i člověka. Miliony lidí jsou spoutány scestnými náboženskými představami, žijí v otroctví strachu, v tupé lhostejnosti, v obavách z budoucnosti, lopotí se jako tažný dobytek bez naděje, radosti a cíle. Povznést je může jedině evangelium Boží milosti. Nic jiného nedokáže pohnout lidským srdcem a posílit je tak jako rozjímání o Boží lásce, která se zjevila v Synu. Kristus přišel obnovit v lidech Boží obraz a každý, kdo odvádí člověka od Krista, jej připravuje o možnost skutečného rozvoje, o naději, smysl a krásu života. Je zlodějem a lupičem. TV 306.5