আপন রাজ্যের মূলনীতিগুলি স্বীয় প্রজাগণের মধ্যদিয়া প্রকাশ করাই ঈশ্বরের অভিপ্রিয় । তাহারা যেন এই সকল মূলনীতি তাহাদের জীবনে ও স্বভাবে ব্যক্ত করিতে পারে, তজজন্য ঈশ্বর তাহাদিগকে জগতের রীতিনীতি, আচার-ব্যবহার ও চালচলন হইতে পৃথক্ রাখিতে চাহেন । তিনি যেন তাহাদের নিকটে স্বীয় ইচ্ছা জ্ঞাপন করিতে পারেন, তজজন্য তিনি তাহাদিগকে নিজ সন্নিধানে আনয়নার্থে আপ্রাণ চেষ্টা করেন । CCh 259.1
ঈশ্বর যখন ইস্রায়েল সন্তানগণকে মিসর দেশ হইতে বাহির করিয়া আনিয়াছিলেন, তখন তিনি তাহাদের মাধ্যমে যাহা কিছু সম্পন্ন করিতে মনস্থ করিয়াছিলেন, এখনও তিনি তাঁহার লোকদের মধ্য দিয়া সেই একই উদ্দেশ্য সাধন করিতে চেষ্টা করিতেছেন । CCh 259.2
মণ্ডলীর মধ্যে ঈশ্বরের প্রেম, ন্যায় বিচার, দয়া ও মঙ্গলভাব সন্দর্শন করিয়া জগৎ তাঁহার চরিত্রের এক প্রতিরূপ প্রাপ্ত হইতে পারে । ঈশ্বরের ব্যবস্থা এইরূপে যখন জীবনে দৃষ্টান্ত দ্বারা সপ্রমাণিত হয়, তখন যাহারা ঈশ্বরকে ভালবাসে ও ভয় করে, এবং যে কোন লোক অপেক্ষা তাহাদের শ্রেষ্ঠত্বের বিষয় স্বীকার করিবে । CCh 259.3
প্রভুর প্রত্যেকটী লোকেরা প্রতি তাঁহার দৃষ্টি আছে ; প্রত্যেকের সম্বন্ধে তাঁহার পরিকল্পনা আছে । যাহারা তাঁহার পবিত্র বিধি কলাপ অনুযায়ী চলিবে, তাহারা সুবিখ্যাত লোক হইবে, ইহাই ছিল তাঁহার অভিপ্রায় । পবিত্র আত্মা দ্বারা প্রত্যাদিষ্ট হইয়া মোশি যে সকল বাক্য লিখিয়ছিলেন, তাহাতে প্রাচীন ইস্রায়েল সন্তানগণের যেরূপ অধিকার ছিল, আধুনিক ঈশ্বরের লোকদেরও ঠিক্ সেইরূপ অধিকার আছে । যেহেতু শাস্রে লিখিত আছে, “তুমি আপন ঈশ্বর সদাপ্রভুর পবিত্র পূজা ; ভূতলে যত জাতি আছে, সে সকলের মধ্যে আপনার নিজস্ব আপনার পূজা করিবার জন্য তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাকেই মনোনীত করাইছেন ।” CCh 259.4