আমাদের সন্তানগণ কী পরিবে? ইহা একটী গুরুতর প্রশ্ন এবং ইহার উত্তরও গুরুতর। সাময়িক পত্রিকায় ও সনবাদপত্রে ক্রমশঃ প্রকাশিত যে সকল গল্পে বালকবালিকা ও যুবকযুবতীদের মনে কোনই উত্তম ছাপ অঙ্কিত হয় না, বিশ্রামবার-পালনকারী পরিবারদির মধ্যে এইরূপ মিথ্যা গল্পের প্রতি যাহাদের অনুরাগ ক্রমশঃ বৃ্দ্ধি পাইতেছে, আমি তাহাদিগের প্রতি সূক্ষ্মদৃষ্টি রাখিয়া দেখিয়াছি যে, তাহারা মনোযোগপুর্ব্বক সত্য শুনিবার ও আমাদের বিশ্বাসের সহিত সুপরিচিত হইবার সুযোগ প্রাপ্ত হওয়া সত্ত্বেও যথার্থ ধর্ম্মপরায়ণতা বিহীন ও বাস্তব ইশর-ভক্তিহীন হইয়া বয়ঃপ্রাপ্ত হইয়াছে। CCh 435.1
নগণ্য ও উত্তেজক উপকথা পাঠকেরা বাস্তব জীবনের কর্ত্তব্য সম্পাদনে অনুপযুক্ত হইয়া পরে। তাহারা এক অবাস্তব জগতে বসবাস করে। যাহাদিগকে এইরূপ গল্প পাঠে অভ্যাস্ত হইতে দেওয়া হয়, আমি সেই সকল সন্তানসন্ততিকে বিশেষ লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছি। তাহারা কী ঘরে, কী বাহিরে সর্ব্বত্র অস্থিরতা প্রদর্শন করে ও নানা পরিকল্পনার অবতারণা করে এবং তুচ্ছ বিষয় সমূহের আলাপ ভিন্ন অন্য কোন উত্তম বিষয়ের আলাপালোচনা করিতে পারে না। ধর্ম্ম চিন্তা ও ধর্ম্ম আলোচনা করিতে তাহারা একেবারে অজ্ঞ। উত্তেজনামূলক গল্প পাঠের স্পৃহা বলবতী হওয়ার ফলে মানসিক রুচি বিকৃ্ত হইয়া যায়, এ জন্য অনুপাদেয় খাদ্য ভক্ষণ করিলে তাহাদের মন পরিতৃপ্ত হয় না। এইরূপ পুস্তক অধ্যয়নে যাহারা আসক্ত তাহাদিগকে মানসিক মাতাল বই আর কোন উপযুক্ত নামে অভিহিত করা যায় বলিয়া আমি মনে করিতে পারিনা। শরীরের উপরে আহার ও পানীয়ের অপরিমিত অভ্যাস যেরূপ ক্ষতিকর, অপরিমিত পাঠাভ্যাসও তেমনি মস্তিষ্কের পক্ষে হানিকর।6CT 132-135; CCh 435.2
বর্ত্তমান-সত্য গ্রহণের পূর্ব্বে কাহারও উপন্যাস পাঠের অভ্যাস ছিল। কিন্তু মণ্ডলীর সহিত যোগদান করিয়া তাহারা এই কু-অভ্যাসের উপরে জয়লাভ করিবার জন্য সবিশেষ চেষ্টা করে। তাহারা যে সকল পুস্তক পরিত্যাগ করিয়াছে, সেই সকল পুস্তকের ন্যায় পুস্তক পাঠ করা, এই শ্রেণীর লোকদের নিকটে, মাতালের সম্মুখে মাদকীয় দ্রব্য উৎসর্গ করার সমতুল্য। তাহাদেরর সম্মুখে অবিরত যে সকল পরীক্ষা প্রলোভন আইসে, তাহাতে পতিত হইয়া তাহারা শীঘ্রই সত্য-গ্রন্থ পাঠের স্পৃহা হারাইয়া ফেলে। বাইবেল অধ্যয়নে তাহাদের কোনই স্পৃহা থাকে না। তাহাদের নৈতিকশক্তি হীনবল হইয়া যায়। পাপের প্রতি ঘৃণা ক্রমশঃই কমিয়া যাইতে থাকে। অবিশ্বস্তা এবং জীবনের বাস্তব কর্ত্তব্যগুলির প্রতি বিতৃষ্ণা ক্রমশঃই বাড়িতে দেখা যায়। মন বিকৃ্ত হইয়া উহা যে-কোন উত্তেজনা-প্রবণ-পাঠ আয়ত্বে আনিতে তৎপর হয়। মানবকে সম্পূর্ণরূপে শয়তানের কঠোর শাসনের মধ্যে আনয়নার্থে এইরূপ শয়তানের নিমিত্ত পথ উন্মুক্ত করা হয়।77T 203; CCh 436.1