Až sa ukončí vyšetrujúci súd, vtedy bude rozhodnuté o živote a smrti všetkých. Čas milosti sa ukončí krátko pred obja-vením sa Pána na oblakoch nebeských. P. Kristus vo Zjavení, hľadiac do predu ku onej dobe, vraví: “Kto škodí, nech len škodí ešte; a kto je špinavý, nech sa len špiní ešte; a spravodli-vý nech sa ospravodliví ešte, a svätý nech sa posvätí ešte. A hľa, príjdem skoro a Moja odplata so Mňou, aby Som odplatil jednomu každému podľa jeho skutkov.” Zjav. 22:11, 12. VZV 158.2
Spravodliví i bezbožní budú žiť ešte na zemi vo svojom smrteľnom stave, budú jiesť, piť, sadiť, stavať, — nikto nemajúc tušenia o konečnom, neodvolateľnom rozhodnutí, ktoré bolo vynesené vo svätyni nahore. Keď Noe pred Potopou vstúpil do korábu, P. Bôh za ním zavrel dvere, a tak vytvoril bezbožných z neho; ale ľudia nechtiac vedieť, že ich záhuba je zapečatená, za sedem dní viedli ďalej bezstarostný, rozkošný život, a vysmievali sa výstrahám pred nastávajúcim osudom. “Tak,” povedá Spasiteľ, “to bude aj pri príchode Syna Človeka.” Mat. 24:37-39. Tíško a nepozorovane, ako zlodej o polnoci, príjde rozhodujúca hodina, — poznačujúc rozhodnutie osudu každého človeka, — konečné zastavenie nabídzania milosti hriešnym ľuďom. VZV 158.3
Preto teda “bedlite, . . . aby prijdúc znenazdania nenašiel vás spať.” Mark. 13:35, 36. Nebezpečné je postavenie tých, ktorí súc unávení čakaním, obracajú sa k svetským svodom. Kým obchodník je pohrúžený vo vyhľadávaní zisku, kým rozkošník hľadá ukojenie, kým milovnica m—dy upravuje svoje okrasy, — možne že práve v tú hodinu Sudca celej zeme vynese rozsudok: “Odvážený súc na váhe, nájdený si nedostatočným.” Dan. 5: :27. VZV 159.1