“Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий” (Луки 23:34). ППИ 24.1
Большая толпа сопровождала Спасителя на Голгофу, многие насмехались и издевались над Ним; но были и такие, кто плакал и горевал, вспоминая о Его славных делах. Те, кого Он исцелил от различных немощей и кого воскресил из мертвых, громко рассказывали о совершенных ,Им чудесах и требовали ответа, что такого сделал Иисус что с Ним обращаются как со злодеем… ППИ 24.2
Иисус не произнес ни единой жалобы; лик Его оставался бледным и спокойным, только большие капли пота выступили на челе. Не нашлось ни одной сострадательной руки, чтобы стереть эту смертельную росу с Его лица не прозвучало ни единого слова сочувствия и неизменной верности, чтобы подкрепить Его человеческое сердце. Он топтал точило один, и Никого из народа не было с Ним. Пока воины делали свое ужасное дело, Иисус, испытывая самые страшные мучения, молился за Своих врагов: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают”. ППИ 24.3
Его занимали не столько собственные страдания сколько преступление Его мучителей и ужасное, но справедливое воздаяние, которое их постигнет. Он жалел их в их неведении. Ни единого проклятия не обрушилось на воинов, так грубо обращавшихся с Ним, не прозвучало ни единого призыва к отмщению священникам и правителям, послужившим причиной всех Его страданий и радовавшимся осуществлению их намерений, но лишь мольба об их прощении: “Ибо не знают, что делают”… ППИ 24.4
Если бы они знали, что предают изощренным мукам Того, Кто пришел спасти род человеческий от вечной гибели, их охватил бы ужас и угрызения совести. Однако их неведение не снимает с них вину; ибо они имели преимущество узнать и принять Иисуса как своего Спасителя. Они отвергли все свидетельства и, распяв Царя славы, согрешили не только против Неба, но и против элементарной человечности, предав мучительной смерти невинного человека. Иисус заслужил право быть Заступником человечества пред лицом Отца. Молитва Христа за Своих врагов охватывала весь мир, включая каждого родившегося в мир грешника до конца времен. (Дух пророчества, т. 3, c. [152—154]). ППИ 24.5