“Суббота для человека, а не человек для субботы” (Марка 2:27). ППИ 146.1
Когда Христа обвинили в нарушении субботы в Вифезде, Он защитил Себя, сказав, что Он — Сын Божий и поступает в согласии с волей Отца. Теперь же, когда нападкам подверглись Его ученики, Иисус привел обвинителям примеры из Ветхого Завета, где говорится о делах, совершаемых в субботу теми, кто участвовал в служении Божьем. ППИ 146.2
Иудейские учителя гордились своим знанием Писаний, но Спаситель, отвечая им, порицал их за неосведомленность в них. “Разве вы не читали, — сказал Он, — что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел?” (Луки 6:3—4). “И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы” (Марка 2:27). “Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма” (Матфея 12:5—6). “Посему Сын Человеческий есть господин и субботы”. (Марка 2:28)… ППИ 146.3
Иисус не оставил этот случай без внимания, чтоб не высказать обличения Своим врагам. Он заявил, что в своей слепоте они не поняли предназначения субботы. Он сказал: “Если бы вы знали, что значит: ‘милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных’” (Матфея 12:7). Их бесконечные бездушные обряды не могли восполнить недостаток подлинной честности и чуткой любви, которые всегда будут присущи тем, кто поклоняется Богу в Истине… ППИ 146.4
Бог ценит служение любви, а если любви нет, то простой круг обрядов — оскорбление для Него. Так и с субботой. Она предназначена для общения людей с Богом. Но когда человек поглощен утомительными обрядами, смысл субботы утрачивается. Формальное соблюдение субботы — это насмешка. (Желание веков, c. [284—286]). ППИ 146.5