“Sprawiedliwość i prawo są podstawą tronu twego, łaska i wierność idą przed tobą”. Psalmów 89,15. CBL 74.1
Miłosierdzie Boga objawione zostało ludziom za pośrednictwem Jezusa, ale miłosierdzie nie umniejsza znaczenia sprawiedliwości. Prawo objawia ludziom cechy charakteru Boga i ani na jotę nie wolno od nich odstąpić dla zadowolenia uczuć człowieka w jego upadłym stanie. Bóg nie zmienił swego prawa, lecz zamiast tego ofiarował siebie w osobie Chrystusa dla odkupienia człowieka. “Bóg w Chrystusie świat z sobą pojednał”. 2 Koryntian 5,19. (...) CBL 74.2
Miłość Boga wyraża się w Jego sprawiedliwości w stopniu nie mniejszym niż w Jego miłosierdziu. Sprawiedliwość jest podstawą Bożych rządów i owocem Bożej miłości. Szatan postawił sobie za cel oddzielenie pojęcia miłosierdzia od prawdy i sprawiedliwości. Usiłował dowieść, że sprawiedliwość prawa Bożego jest przeciwna pokojowi. Lecz Chrystus dowiódł, że w zamierzeniach Bożych te dwie zasady są ze sobą ściśle powiązane i jedna nie może istnieć bez drugiej. “Łaska i wierność się spotkały, a sprawiedliwość i pokój pocałowały”. Psalmów 85,11. CBL 74.3
Przez swoje życie i swoją śmierć Chrystus dowiódł, że grzech może być odpuszczony, że prawo jest sprawiedliwe i może być dokładnie przestrzegane. Oskarżenia szatana zostały odparte, ponieważ Bóg dał ludziom niezaprzeczalny dowód swojej miłości. — Życie Jezusa 549-550. CBL 74.4
Łaska Chrystusa i prawo Boże są nierozłączne. W Jezusie miłosierdzie i prawda się spotkały. (...) Był On reprezentantem Boga i przykładem dla ludzkości. Przedstawił światu, czym może być człowieczeństwo zjednoczone przez wiarę z boskością. Jednorodzony Syn Boży wziął na siebie ludzką naturę i przez krzyż połączył ziemię z niebem. Przez ofiarę Chrystusa człowiek został pociągnięty do Boga, a Bóg stał się dostępny dla człowieka. Sprawiedliwość zstąpiła ze swojego wyniosłego miejsca, a niebiańskie zastępy, wojska świętości, przybliżyły się do ukrzyżowanego Chrystusa, kłaniając się w najgłębszej czci, gdyż na krzyżu sprawiedliwość została zaspokojona. Dzięki ofierze Chrystusa grzesznik został uwolniony z lochu grzechu, spod panowania sił zła, a kiedy myśli o ukrzyżowanym Chrystusie, wówczas ze skruchą woła: “To za moje grzechy Syn Boży został ukrzyżowany”. U stóp Chrystusa zostawia swoje grzechy, a dzięki Jego łasce doznaje przemiany charakteru. — Selected Messages I, 349 [Wybrane poselstwa I, 324]. CBL 74.5