Saatana yrittää turmella avioliiton. — Saatana pyrki [ennen vedenpaisumusta] turmelemaan avioliiton, heikentämään sen velvoituksia ja vähentämään sen pyhyyttä, sillä siten hän olisi parhaiten saanut ihmisestä hävitetyksi Jumalan kaltaisuuden ja voinut korvata sen paheilla ja kurjuudella.1Patriarchs and Prophets, s. 338 KI 305.1
Saatana tietää hyvin, mitä tekoa ihmissydän on, ja tutkittuaan asiaa pirullisella innolla tuhansien vuosien ajan hän tuntee tarkoin, missä kohdin mikin luonne on helpoimmin haavoitettavissa. Niinpä hän on sukupolvesta toiseen pyrkinyt kukistamaan voimakkaimpiakin miehiä, Israelin ruhtinaita, samoilla kiusauksilla, jotka osoittautuivat niin tehokkaiksi Baal-Peorissa. Kaikkina aikakausina on ollut haaksirikkoutuneita luonteita, jotka ovat ajautuneet aistillisen hillittömyyden karikoihin. 2Patriarchs and Prophets, s. 457 KI 305.2
Murhenäytelmä Israelissa. — Rikos, jolla Israel langetti Jumalan rangaistukset päälleen, oli irstailu. Naisten alttius viekoitella sieluja ei päättynyt Baal-Peoriin. Sama rikos toistui monesti siitä huolimatta, että Israelin syntisiä rangaistiin. Saatana yritti kaikkensa saadakseen Israelin täysin kukistetuksi. 3Review and Herald, 17. 5.1887 KI 305.3
Irstailullaan heprealaiset aiheuttivat itselleen kohtalon, jota kansat kaikella sodankäynnillään ja Bileam houkutuksillaan eivät olleet pystyneet saamaan aikaan. He joutuivat eroon Jumalastaan. Suoja ja varjelus väistyivät heidän yltään. Jumalasta tuli heidän vihollisensa. Irstailuun syyllistyivät niin monet ruhtinaat ja kansan jäsenet, että siitä tuli kansallinen synti, jonka vuoksi Jumala vihastui koko kansaan. 4Review and Herald, 17.5.1887 KI 305.4
Historia toistuu. — Tämän maan historian lähestyessä loppuaan saatana toimii koko voimallaan samalla tavalla ja samoja kiusauksia käyttäen kuin muinaista Israelia vastaan vähän ennen sen pääsyä Luvattuun maahan. Hän virittää ansansa niiden tielle, jotka sanovat pitävänsä Jumalan käskyt ja jotka ovat melkein taivaallisen Kanaa-nin rajoilla. Hän ponnistaa voimansa äärimmilleen viekoi- tellakseen sieluja ja iskeäkseen Jumalan omiksi tunnustautuvien heikoimpiin kohtiin. Saatana on lujasti päättänyt tuhota kiusauksillaan ne, jotka eivät ole alistaneet alhaisia intohimojaan olemuksensa korkeampien voimien hallintaan ja jotka ovat antaneet itsensä ajautua alempien intohimojensa lihallisten mielihalujen virtaan saastuttaen sielunsa irstailulla. Hän ei suuntaa hyökkäyksiään erityisesti alempiin ja vähemmän tärkeisiin kohteisiin, vaan virittää ansojaan niiden välityksellä, jotka hän voi värvätä apureikseen houkutellakseen näiden avulla ihmisiä otta-maan vapauksia, jotka Jumalan laki kieltää. Saatana panee helvetilliset voimansa ja joukkonsa tekemään työtään vastuullisessa asemassa olevissa ihmisissä, jotka opettavat Jumalan lain vaatimuksia ja jotka puolustavat saatanan raivokkaasti vastustamaa lakia, ja voittaa heidät heidän luonteensa heikoissa kohdissa. Hän tietää, että se joka rikkoo yhdessä kohdassa, on syypää kaikissa kohdissa, ja näin hän saa koko ihmisen hallintaansa. Mieli, sielu, ruumis ja omatunto ovat mukana lankeemuksessa. Jos kyseessä on vanhurskas sanansaattaja, jolla on ollut suuri valo, tai jos Herra on käyttänyt häntä erityisenä työntekijänään totuuden levittämisessä, miten suuri onkaan saatanan riemuvoitto! Miten voitonriemuinen hän onkaan! Millainen häpeä se onkaan Jumalalle! 5Review and Herald, 17.5.1887 KI 306.1
Nykyään vallitseva siveettömyys. — Kauhistuttava kuva maailman tilasta on esitetty minulle. Moraalitto muus rehottaa kaikkialla. Irstaus on erityisesti tämän ajan synti. Milloinkaan aikaisemmin ei pahuus ole nostanut rumaa päätään niin julkeasti kuin nyt. Kansa on ikään kuin lamaantunut, niin että hyveellisyyden ja tosi hyvyyden vaalijat ovat melkein masentuneet pahan röyhkeydestä, voimasta ja yleistymisestä. Vallitseva jumalattomuus ei rajoitu ainoastaan uskottomiin ja pilkkaajiin. Toivoisin asian olevan niin, mutta se on toisin. Myös monet Kristuksen uskonnon tunnustajat ovat siihen syyllisiä. Vieläpä muutamat, jotka sanovat odottavansa hänen ilmestymistään, eivät ole sen paremmin valmistuneita tuohon tapahtumaan kuin saatanakaan. He eivät puhdistaudu kaikesta saastaisuudesta. He ovat palvelleet himo- jaan niin kauan, että heistä tuntuu aivan luonnolliselta helliä saastaisia ajatuksia ja turmeltuneita mielikuvia. On yhtä mahdotonta saada heidän mielensä viipymään puhtaissa ja pyhissä asioissa kuin kääntää Niagaran vesimassoja kulkemaan vastavirtaan. — Jokaisen kristityn tulee oppia hallitsemaan intohimojaan ja suostumaan periaatteiden valvontaan. Ellei hän tee niin, ei hän ole arvollinen kantamaan kristityn nimeä. 6Testimonies for the Church, 2. osa, s. 346,347 KI 306.2
Lemmensairas tunteellisuus rehottaa kaikkialla. Naimisissa olevat miehet saavat huomiota osakseen naimisissa olevilta tai naimattomilta naisilta, ja myös naisia näyttää miesten huomio viehättävän niin, että he menettävät terveen järkensä ja hengellisen arvostelukykynsä. He tekevät juuri sitä, minkä Jumalan sana ja Jumalan Hengen todistukset tuomitsevat. Heitä on selvin sanoin varoitettu ja nuhdeltu, mutta siitä huolimatta he käyvät samaa polkua, jota toiset ovat kulkeneet ennen heitä. He heittäytyvät sokeasti leikittelemään näillä asioilla. Saatana johtaa heitä tuhoamaan itsensä, vaarantamaan Jumalan työn, ristiinnaulitsemaan Jumalan Pojan uudelleen ja häpäisemään hänet julkisesti. 7Käsikirjoitus 19a, 1890 KI 307.1
Tietämättömyys, huvittelunhalu ja synnilliset tavat, jotka turmelevat sielun, ruumiin ja hengen, saastuttavat maailman pitaalin tavoin; hengenvaarallinen siveellinen malaria tuhoaa tuhansia ja kymmeniä tuhansia. Mitä on tehtävissä nuorisomme pelastamiseksi? Me voimme tehdä vain vähän, mutta Jumala elää ja hallitsee, ja hän voi tehdä paljon. 8Käsikirjoitus 8,1894 KI 307.2
Jumalan kansan tulee olla maailman vastakohta. — Tänä turmeltuneena aikakautena otettujen vapauksien ei pitäisi olla tunnusomaisia Kristuksen seuraajille. Näitä yleisiksi käyneitä tuttavallisuuden osoituksia ei saisi ilmetä kuolemattomuuteen kelpuutettavien kristittyjen keskuudessa. Jos irstaus, pyhäinhäväistys, aviorikokset, rikollisuus ja murhat ovat yleisiä tänä aikana niiden keskuudessa, jotka eivät tunne totuutta ja kieltäytyvät noudattamasta Jumalan sanan periaatteita, miten tärkeä-tä olisikaan, että ne, jotka tunnustautuvat Kristuksen seuraajiksi ja ovat läheisessä liitossa Jumalan ja enkelien kanssa, näyttäisivät heille parempaa ja jalompaa tietä! Miten tärkeää onkaan, että he siveellisinä ja hyveellisinä ovat selvästi vastakkaisia sille joukolle, jota aistilliset himot hallitsevat! 9Testimonies for the Church, osa 2, s. 459 KI 308.1
Lisääntyviä vaaroja. — Tänä rappeutuneena aikana on monia, jotka ovat niin sokaistuneita synnin synnillisyydel- le, että he elävät irstaasti, koska se vastaa sydämen luontaisia ja turmeltuneita taipumuksia. Sen sijaan että katsoisivat Jumalan lain peiliin ja ojentaisivat sydämensä ja luonteensa Jumalan asettamien säädöksien mukaiseksi, he sallivat saatanan apureiden toteuttaa sydämessään hänen säädöksensä. Turmeltuneitten ihmisten mielestä on helpompaa tulkita Raamattua väärin siten, että se tukee heidän synnintekoaan, kuin luopua turmeluksesta ja synnistä ja puhdistua sydämeltään ja elämältään. KI 308.2
Tällaisia ihmisiä on enemmän kuin monet ovat kuvitel- leetkaan, ja heidän määränsä moninkertaistuu, kun lähestymme ajan loppua.10Testimonies for the Church, osa 5, s. 141 KI 308.3
Kun saatanan lumoava voima hallitsee ihmistä, Jumala unohdetaan ja turmeluksen valtaamaa ihmistä kiitetään. Nämä petetyt sielut harjoittavat salaista irstautta ja pitävät sitä hyveenä. Se on eräänlaista noituutta. — — Harhaoppiin, hillittömyyteen ja irstauteen liittyy aina lumoavaa voimaa. Ajatukset ovat niin harhautuneet, ettei asioita pystytä harkitsemaan järkevästi, vaan harhakuvitelmat johtavat ne alituisesti pois puhtaudesta. Hengellinen arvostelukyky himmenee, ja turmeltumattomina pysyneet hämmentyvät valkeuden sanansaattajiksi tunnustautuvien saatanan välikappaleiden esittämistä petollisista saivarteluista. Juuri tässä petoksessa piilee näiden asia- miehien voima. Jos he toimisivat julkisesti ja avoimesti, heidät torjuttaisiin hetkeäkään epäröimättä. Mutta he pyrkivät ensin saavuttamaan myötätuntoa ja luottamusta esiintymällä pyhinä ja uhrautuvina Jumalan miehinä. Hänen erikoissanansaattajinaan he ryhtyvät viekkaasti houkuttelemaan sieluja pois suoralta tieltä koettamalla tehdä tyhjäksi Jumalan lain.11Testimonies for the Church, osa 5, s. 142,143 KI 308.4
Sekä miesten että naisten täytyy oppia tuntemaan asemansa ja elämään nuhteettomasti. — Puhdas ja py- hittynyt mieli ei muutu hetkessä paheelliseksi, turmeltuneeksi ja rikolliseksi. Inhimillisen muuttaminen jumalalliseksi vie aikaa samoin kuin Jumalan kuvaksi muuttuneiden alentaminen julmiksi ja saatanallisiksi. Katsomalla me muutumme. Vaikka ihminen olisikin tullut Tekijänsä kuvaksi, hän voi kasvattaa itseänsä niin, että synti, jota hän kerran inhosi, alkaa taas tuntua hänestä mieluisalta. Lopettaessaan valvomisen ja rukoilemisen hän lakkaa myös vartioimasta sydämensä linnoitusta ja antautuu synnin ja rikosten tielle. Mieli madaltuu, ja sitä on mahdotonta kohottaa turmeluksesta, kun sitä harjoitetaan orjuuttamaan siveelliset ja älylliset voimat ja alistamaan ne raakojen intohimojen valtaan. Lihallista mieltä vastaan on taisteltava jatkuvasti, ja Jumalan armon jalostavan vaikutuksen, joka kohottaa mieltä ylöspäin ja totuttaa sitä mietiskelemään puhtaita ja pyhiä asioita, täytyy olla apunamme.12Testimonies for the Church, osa 2, s. 478,479 KI 309.1
Yksikään ihminen, nuori tai vanha, ei ole turvassa, ellei hän tunne tarvetta etsiä Jumalalta neuvoa joka askeleella. Vain ne, jotka pysyvät läheisessä yhteydessä Jumalaan, oppivat arvioimaan ihmisiä hänen tavallaan, kunnioittamaan puhdasta, hyvää, nöyrää ja sävyisää. Sydämen tulee olla varustettu Joosefin sydämen tavoin. Silloin kiusaukset, jotka houkuttelevat poikkeamaan vilpittömyyden tieltä, voidaan torjua päättävästi: “Kuinka minä siis tekisin niin suuren pahanteon ja rikkoisin Jumalaa vastaan?” Kiusauksen väkevyyskään ei riitä synnin puolustukseksi. Olipa painostus, jonka alaiseksi joudut, kuinka ankara tahansa, synti on silti oma tekosi. Vaikeus piilee uudistu- mattomassa sydämessä.13Käsikirjoitus 19a, 1890 KI 310.1
Kun näemme aikamme vaarat, emmekö me kansana, joka pitää Jumalan käskyt, tahdo luopua kaikesta synnistä, vääryydestä ja turmeluksesta? Eivätkö totuutta tunnustavat naiset halua tarkasti valvoa itseään, etteivät anna pienintäkään aihetta luvattomaan tuttavallisuuteen? He voivat sulkea oven monelta kiusaukselta, jos käyttäytyvät aina ankaran pidättyvästi ja sopivasti. Valitkoot miehet esikuvakseen Joosefin elämän ja pysykööt lujina periaatteissaan, joutuvatpa he miten voimakkaisiin kiusauksiin tahansa.14Testimonies for the Church, osa 5, s. 601,602 KI 310.2
Naisten on vaalittava jaloa käytöstä. — Tunnen ahdistusta kirjoittaessani siitä, etteivät naimisissa olevat eivätkä naimattomat naiset käyttäydy tarpeeksi pidättyvästi. Keimailullaan he herättävät naimattomien ja naimisissa olevien miesten huomion, jolloin siveellisesti heikot miehet tulevat vietellyiksi. Jos tällaisen sallitaan jatkua, se kuolettaa siveellisyyden ja sokaisee mielen niin, ettei rikos enää näytä synnilliseltä. Silloin herää mielessä ajatuksia, jotka eivät olisi koskaan juolahtaneet mieleen, jos nainen olisi pysynyt säädyllisyyden ja raittiuden rajoissa. Hänellä itsellään ei ehkä ole ollut mitään laitonta tarkoitusta tai vaikutinta, mutta hän on rohkaissut kiusaukseen joutuneita miehiä, jotka tarvitsevat kaiken sen avun, jonka heidän ystäväpiirinsä voi heille antaa. Paljolta pahalta säästyttäisiin, jos oltaisiin varovaisia ja pidättyviä, torjuttaisiin epäasialliset huomaavaisuudet ja säilytettäisiin korkea siveellinen taso ja sopiva arvokkuus.15Käsikirjoitus 4a, 1885 KI 310.3
Minun on jo pitkään ollut tarkoitus puhua sisarilleni siitä, että sen mukaan kuin Herra on eri aikoina nähnyt hyväksi näyttää minulle, heidän keskuudessaan ilmenee pahoja virheitä. He eivät varo kaikkea pahalta näyttävää. He eivät valvo käytöstään, kuten jumalisuutta tunnustavien naisten tulisi. He eivät valitse sanojaan niin hyvin kuin Jumalan armosta osallistuvien naisten tulisi valita. He ovat liian tuttavallisia veljiensä seurassa. He viivyttelevät näiden läheisyydessä, kumartuvat heidän puoleensa ja näyttävät etsivän heidän seuraansa. He ilahtuvat veljien osoittamasta huomiosta. KI 311.1
Herralta saamani valon mukaan sisartemme pitäisi käyttäytyä aivan toisella tavalla. Heidän tulisi olla pidättyvämpiä ja vähemmän rohkeita ja pyrkiä esiintymään “kainosti ja siveästi”. Sekä veljet että sisaret harrastavat yhdessä ollessaan liian paljon hilpeää keskustelua. Jumalan palvelijoiksi tunnustautuvat naiset innostuvat pilailemaan, vitsailemaan ja naureskelemaan. Se on sopimatonta ja murehduttaa Jumalan Henkeä. Tällainen käytös ilmaisee aidon kristillisen hienostuneisuuden puutetta. Se ei kiinnitä sielua Jumalaan, vaan aiheuttaa suurta pimeyttä. Se karkottaa puhtaat ja jalot taivaan enkelit ja laskee vääriin tekoihin syyllistyneiden tasoa.16Testimonies for the Church, osa 2, s. 455 KI 311.2
Naiset ovat usein viettelijöitä. Jotakin tekosyytä käyttäen he vetävät puoleensa sekä naineiden että naimattomien miesten huomion ja johtavat nämä yhä pitemmälle, kunnes saavat heidät rikkomaan Jumalan lakia, kunnes heidän kelpoisuutensa on mennyttä ja heidän sielunsa on vaarassa. -- KI 311.3
Jos naiset vain ylevöittäisivät elämäänsä ja tulisivat Kristuksen työtovereiksi, heidän vaikutuksestaan olisi vähemmän vaaraa, mutta koska he eivät välitä vastuustaan kodissa eivätkä Jumalan vaatimuksista, heillä on usein voimakas vaikutus väärään suuntaan, heidän voimansa surkastuvat eikä heidän työssään havaita jumalallista leimaa.17Testimonies for the Church, osa^ö, s. 596, 597 KI 311.4
On paljon ujostelemattomia naisia, sekä naimattomia että avioliitossa olevia, joilla on taito tuoda itseään esille, lyöttäytyä nuorten miesten seuraan, kärttää huomiota ja houkutella naimisissa olevia tai naimattomia miehiä flirt- tailuun. Elleivät he käänny vakaasti Kristuksen puoleen, he tarttuvat paholaisen verkkoon.18Medical Ministry, s. 145 KI 312.1
Kristuksen lähettiläänä pyydän hartaasti teitä, jotka tunnustatte nykyisen totuuden, heti paikalla vieroksumaan kaikkea saastaisuutta ja hylkäämään niiden seuran, jotka levittävät saastaisia vihjauksia. Inhotkaa näitä turmiollisia syntejä ja osoittakaa mitä suurinta vihaa niitä kohtaan. Paetkaa niitä, jotka vain keskustelussaankin johtavat mielen sellaisiin uomiin, “sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu”. — - KI 312.2
Teidän ei tule hetkeksikään antaa sijaa saastaisille, salaisille vihjauksille, sillä nekin saastuttavat sielun samalla tavalla kuin likainen vesi saastuttaa sen uoman, jota myöten se kulkee.19Testimonies for the Church, osa 5, s. 146,147 KI 312.3
Nainen, joka sallii läsnäollessaan lausuttavan säädyttömän sanan tai vihjauksen, ei ole sellainen, kuin Jumala tahtoisi hänen olevan. Jos nainen sallii minkä tahansa sopimattoman tuttavallisuuden tai epäpuhtaan ehdotuksen, hän ei vaali jumalallista naisellisuuttaan. 20Käsikirjoitus 4a, 1885 KI 312.4
Puhtauden pyhän kehän suojassa. — Sisartemme tulisi suosia aitoa sävyisyyttä; he eivät saisi olla ujostelemattomia, puheliaita ja julkeita, vaan säädyllisiä ja vaatimattomia sekä hitaita puhumaan. Heidän sopii vaalia kohteliaisuutta. Ystävällisyys, hellyys, säälivä anteeksiantavaisuus ja nöyryys on sopivaa ja Jumalalle otollista. Jos he omaksuvat tämän asenteen, miesten osoittamat sopimattomat huomaavaisuudet eivät vaivaa heitä seurakunnassa eivätkä sen ulkopuolella. Kaikilla on sellainen tunne, että näitä Jumalaa pelkääviä naisia ympäröi pyhä puhtauden kehä, joka suojaa heitä kaikilta sopimattomilta vapauksilta. KI 312.5
Jotkut jumalisiksi tunnustautuvat naiset käyttäytyvät niin huolimattoman ja hienostumattoman vapaasti, että se johtaa vääryyteen ja pahuuteen. Toisaalta niitä jumalisia naisia, jotka keskittyvät mietiskelemään elämän puhtautta edistäviä ja sielun Jumalan puoleen ylentäviä aiheita, on vaikea johtaa harhaan rehellisyyden ja hyveen polulta. Sellaiset ovat suojassa saatanan saivarteluilta ja valmiita vastustamaan hänen viettelyksiään.21Testimonies for th e Church, osa 2, s. 456 KI 313.1
Vetoan teihin, että jalon valinnan tehneinä Kristuksen seuraajina vaalisitte säädyllisyyden arvokasta, arvaamattoman kallista helmeä. Tämä suojelee siveyttä. 22Testimonies for th e Church, osa 2, s. 458 KI 313.2
Ajatusten valvonta. — Sinun pitäisi valvoa ajatuksiasi. Se ei ole helppoa, etkä pysty siihen ilman harrasta ja vakavaakin pyrkimystä. Silti Jumala vaatii tätä sinulta. Se on jokaisen vastuullisten olennon velvollisuus. Olet vastuussa Jumalalle ajatuksistasi. Jos vajoat turhiin kuvitelmiin ja annat ajatustesi viipyä epäpuhtaissa asioissa, olet Jumalan edessä oikeastaan yhtä syyllinen kuin jos olisit toteut-tanut ajatuksesi. Eihän niitä estä toteutumasta muu kuin tilaisuuden puuttuminen. Uneksiminen päivin tai öin tai pilvilinnojen rakentelu ovat huonoja ja tavattoman vaarallisia tapoja. Sen, joka kerran tottuu niihin, on miltei mahdotonta päästä eroon moisista tavoista ja suunnata ajatuksiaan puhtaisiin, pyhiin ja yleviin asioihin. 23Testimonies for the Church, osa 2, s. 561 KI 313.3
Varo imartelua. — Kärsin tuskaa nähdessäni, miten ihmisiä ylistetään, imarrellaan ja palvotaan. Jumala on näyttänyt minulle, että jotkut, jotka tällaisia huomionosoituksia saavat, ovat arvottomia ottamaan hänen nimeään huulilleen. Siitä huolimatta kuolevaiset ihmiset, jotka näkevät vain ulkokuoren, korottavat heidät taivaaseen asti. Sisareni, älkää milloinkaan ylistelkö ja imarrelko erehtyviä miespoloisia, ei nuoria eikä vanhoja, ei naineita eikä naimattomia. Ette tunne heidän heikkouksiaan ettekä tiedä, vaikka juuri nämä huomionosoitukset ja runsas kiitos koituisivat heidän turmiokseen. Olen huolissani siitä lyhytnäköisyydestä ja viisauden puutteesta, jota monet osoittavat tässä suhteessa. KI 313.4
Miehet, jotka tekevät Jumalan työtä ja joiden sydämessä Kristus asuu, eivät tingi moraalisesta tasostaan, vaan koettavat aina kohottaa sitä. Heitä ei miellytä naisten imartelu eikä heidän liehittelynsä. Sanokoot sekä naimattomat että naineet miehet: “Sormet pois! En aio milloinkaan antaa vähintäkään aihetta siihen, että minun hyvistä tarkoituksistani puhuttaisiin pahaa. Hyvä nimeni on minulle paljon arvokkaampi pääoma kuin kulta ja hopea. Antakaa minun säilyttää se tahrattomana. Jos ihmiset käyvät tuon nimen kimppuun, se ei tapahdu siksi, että olisin antanut aihetta siihen, vaan samasta syystä kuin he puhuvat pahaa Kristuksesta — koska he vihasivat hänen luonteensa puhtautta ja pyhyyttä, sillä se oli heille ainaisena syytöksenä.” 24Testimonies for the Church, osa 5, s. 595 KI 314.1
Jos sananpalvelija saattaa kiusaukseen. — Vähim- mätkin vihjailut — tulkoot ne miltä taholta tahansa — joilla teitä houkutellaan syntiin tai sallimaan vähäisintäkin itseenne kohdistuvaa sopimatonta vapautta, teidän tulee torjua pahimpina loukkauksina kunniallista naisellisuuttanne kohtaan. Sopimattomaan aikaan ja sopimattomassa paikassa poskelle annetun suukon pitäisi saada teidät inhoten torjumaan tuo vihollisen asiamies. Jos tämän tekee joku korkeassa asemassa oleva mies, joka toimii pyhien asioiden parissa, synti on kymmenen kertaa suurempi. Sen tulisi saada jumalaapelkäävä nainen tai tyttö kavahtamaan kauhusta — ei vain syntiä, jota tuo henkilö houkuttelee häntä tekemään, vaan myös tuollaisen Jumalan palvelijana arvostetun ja kunnioitetun henkilön tekopyhyyttä ja epärehellisyyttä. 25Testimonies for the Church, osa 2, s. 458, 459 KI 314.2
Jos evankeliumin palvelija ei hallitse alhaisia intohimo- jaan eikä seuraa apostolin esimerkkiä vaan häpäisee ammattinsa ja uskonsa, vaikkapa vain syntiä suvaitsevilla sanoilla, niin jumalisiksi tunnustautuvien sisartemme ei pitäisi hetkeäkään kuvitella, että synti tai rikos menettää vähääkään synnillisyyttään siitä syystä, että sananpalve- lija rohkenee siihen ryhtyä. Synnin rikollisuuden ja hirvittävyyden ei pitäisi kenenkään mielessä vähentyä sen perusteella, että vastuullisilla paikoilla olevat miehet osoittavat olevansa synnin tuttavia. Synnin pitäisi näyttää yhtä synnilliseltä ja inhottavalta kuin sitä on tähänkin asti pidetty, ja puhtaiden ja siveellisten pitäisi inhota ja kaihtaa syntiin suostunutta kuin pakenisivat käärmettä, jonka pistos tappaa. Jos sisaret olisivat hyveellisiä ja omai- sivat sydämen puhtautta, he torjuisivat jokaisen turmeltuneen lähentelyn jopa oman sananpalvelijansa taholta niin ehdottoman jyrkästi, ettei se ikinä toistuisi. 26Testimonies for the Church, osa 2, s. 457 KI 314.3
Olkaa uskollisia aviolupauksellenne. — Miten tarkoin tuleekaan perheenpään, isän, pysyä uskollisena avio- lupaukselleen! Miten varovainen hänen tuleekaan olla, jotta hän ei herättäisi nuorissa tytöissä eikä myöskään naineissa naisissa ajatuksia, jotka eivät ole sopusoinnussa korkean, pyhän mittapuun, Jumalan lain kanssa! Kristus osoittaa noiden käskyjen olevan hyvin avarat ja ulottuvan sydämen ajatuksiin, aikomuksiin ja tarkoituksiin saakka. Juuri tällaisiin rikkomuksiin monet ovat syyllisiä. Heidän sydämensä kuvitelmat eivät ole puhtaita ja pyhiä niin kuin Jumala vaatii, ja oli heidän kutsumuksensa ja lahjakkuutensa miten suuri tahansa, Jumala huomaa heidän pahuutensa ja pitää heitä paljon syyllisempinä ja katsoo heidän ansaitsevan hänen vihansa pikemmin kuin niiden, joilla on vähemmän lahjoja, valoa ja vaikutusta. 27Testimonies for the Church, osa 5, s. 594,595 KI 315.1
Naimisissa oleville miehille minua on neuvottu sanomaan: “Kunnioituksenne ja rakkautenne kuuluvat vaimollenne, lastenne äidille. Kiinnittäkää huomionne heihin ja suunnatkaa ajatuksenne heidän onnellisuuttaan edistäviin suunnitelmiin. 28Kirje 231,1903 KI 315.2
Minulle on näytetty perheitä, joissa aviomies ja isä ei ole noudattanut sitä pidättyvyyttä, sitä arvokasta, jumalal lista miehekkyyttä, mikä soveltuu Kristuksen seuraajalle. Hän on lyönyt laimin vaimolle kuuluvat ystävällisyyden, hellyyden ja kohteliaisuuden osoitukset, vaikka hän Jumalan ja enkelien edessä lupasi rakastaa, arvostaa ja kunnioittaa vaimoaan niin kauan, kuin he molemmat eläisivät. Nuori kotiapulainen on kammannut tukkansa valloit- tavasti ja käyttäytynyt hellästi ja huomaavaisesti. Mies on siitä mielissään, hullaantunut. Hän ei ilmaise vaimolleen rakkauttaan ja huomaavaisuuttaan niin selvästi kuin aikaisemmin. Miehet, saatanalla on varmasti tässä sormensa pelissä. Kunnioittakaa palkattuja apulaisia, kohdelkaa heitä ystävällisesti ja hienovaraisesti, mutta älkää menkö pidemmälle. Käyttäytykää niin, ettei se anna aihetta mihinkään lähentelyyn heidän taholtaan.29Testimonies for the Church, osa 2, s. 461 KI 315.3
Varjelkaa perheen yksityiselämää. — Oi, miten monien elämää katkeroittaakaan niiden muurien murtaminen, jotka suojaavat jokaisen perheen yksityiselämää ja jotka on tarkoitettu säilyttämään sen puhtaus ja pyhyys! Joku kolmas henkilö pääsee vaimon uskotuksi ja paljastaa perheen sisäisiä asioita hyvälle ystävälleen. Tällaisella juonella saatana pyrkii vieroittamaan miehen ja vaimon toisistaan. Kunpa tällainen loppuisi! Miten valtavilta vaikeuksilta vältyttäisiinkään! Pitäkää toistenne virheet omana tietonanne. Kertokaa vaikeutenne vain Jumalalle. Hän voi antaa teille oikean neuvon ja varman lohdutuksen, joka on puhdas ja vailla vähääkään katkeruutta. 30Testimonies for the Church, osa 2, s. 462 KI 316.1
Kun vaimo kertoo perheensä vaikeuksista tai moittii miestään jollekin toiselle miehelle, hän rikkoo aviolupauk- sensa. Hän loukkaa puolisoaan ja murtaa aviosuhteen pyhyyden suojaksi pystytetyn muurin, hän avaa oven sel- koselälleen ja kutsuu saatanan sisälle salakavaline kiu- sauksineen. Juuri tätä saatana on halunnutkin. Jos joku nainen tulee kristityn veljen luo kertomaan murheitaan, pettymyksiään ja koetuksiaan, tuon veljen pitäisi aina neuvoa häntä valitsemaan sisaria uskotuikseen, jos naisen täytyy uskoa vaikeutensa jollekulle. Näin vältytään kai kelta sellaiselta pahalta, joka voisi aiheuttaa häpeää Jumalan asialle. 31Testimonies for the Church, osa 2, s. 306 KI 316.2
Miten vältetään harhatiet. — Puhun kansallemme. Jos vetäydytte Jeesuksen läheisyyteen ja pyritte kaunistamaan tunnustustanne hyvässä järjestyksessä olevalla elämällä ja jumalisella vaelluksella, se estää teitä luisumasta kielletyille poluille. Jos vain tahdotte valvoa, jatkuvasti valvoa Jumalan välittömässä läheisyydessä, teidät varjellaan lankeamasta kiusaukseen, ja voitte luottaa siihen, että teidät säilytetään puhtaina, tahrattomina ja saastumattomina loppuun asti. Jos säilytätte alussa saamanne luottamuksen lujana loppuun asti, tienne tulee vakaantumaan Jumalassa. Minkä armo on aloittanut teissä, sen kirkkaus on kruunaava meidän Jumalamme valtakunnassa. “Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen: sellaista vastaan ei ole laki.” Jos tahdomme Kristuksen pysyvän meissä, meidän tulee ristiinnaulita liha himoineen ja haluineen.32Testimonies for the Church, osa 5, s. 148 KI 317.1