“Бо він буде великий перед Господом; ні вина, ні п'янкого напою не питиме; і наповниться Духом Святим ще з утроби своєї матері” (Луки 1:15; див. також Луки 1:13-24, 57-80). БМ 297.4
Спаситель проголосив, що в небесних записах імен благородних мужів не було більшого за Івана Хрестителя. Доручена йому робота вимагала не тільки фізичної енергії та витривалості, а й найвищих якостей розуму і душі. Правильне фізичне виховання як підготовка до цієї роботи вважалося настільки важливим, що до батьків дитини з вісткою настанови був посланий ангел, котрий посідав найвище становище серед небесного воїнства (Служіння зцілення, c. [379]). БМ 297.5
Вони повинні були вірно співпрацювати з Богом для формування такого характеру Івана, який підготував би його до виконання дорученої Богом місії… Іван був сином старості, дитиною, народженою чудовим чином, і батьки могли міркувати так: якщо він повинен виконати особливу місію для Господа, то Бог Сам подбає про нього. Однак батьки так не думали; вони переїхали в сільську місцевість, де їхньому синові не загрожували спокуси міського життя і не було спокуси не послухатися батьківських порад і настанов (Виховання дітей, c. [23]). БМ 297.6
У пустелі Іван міг відмовити собі у всьому, контролювати свій апетит і одягатися з природною простотою. Там не було нічого, що могло б відволікати його розум від роздумів і молитви. Сатана мав доступ до Івана навіть після того, як він закрив будь-який можливий шлях, через який міг увійти ворог людських душ. Однак звички життя Івана були настільки чистими, що він міг розрізнити ворога, володіючи силою духу і рішучістю характеру, щоб протистояти йому. БМ 298.1
Перед Іваном була відкрита книга природи з її невичерпним багатством різних настанов. Він шукав Божого благовоління, тому Святий Дух спочив на ньому і запалив у його серці палке бажання виконати велику роботу — закликати людей до покаяння, до святого життя. За допомогою поневірянь і труднощів свого самотнього життя Іван навчився так контролювати свої фізичні й інтелектуальні сили, що міг за різних обставин стояти так само непохитно, як скелі й гори, що оточували його в пустелі протягом тридцяти років (Дух пророцтва, т. 2, c. [47]). БМ 298.2