“Напрасно Я поставил царем Саула, он отступился от Меня и слов Моих не исполнил” (1 Царств 15:11, ИПБ; см. также 1 Царств 15). БМ 157.1
Вто время как Саул и его войско, упоенные радостью победы, возвращались домой, глубокая скорбь царила в доме пророка Самуила. Он получил от Бога весть, осуждавшую действия царя… Пророк был сильно огорчен поведением мятежного царя и всю ночь плакал и молился, чтобы страшный приговор был отменен. БМ 157.2
Раскаяние Бога не похоже на раскаяние человека. “Не раскается Верный Израилев; ибо не человек Он, чтобы раскаяться Ему”. Раскаяние человека подразумевает изменение мышления. Раскаяние Божье подразумевает изменение обстоятельств и отношений. Человек способен изменить свое отношение к Богу, подчинившись условиям, на которых может получить Божественную благосклонность, либо из-за собственных действий он может оказаться вне этой благосклонности. Но условия принятия Богом не изменились: Божьи требования были теми же самыми, ибо Господь остается Тем же “вчера и сегодня и вовеки” (Евреям 13:8). Неповиновение Саула изменило его отношение к Богу, но условия принятия его Богом остались неизменными — Божьи требования были теми же, что и прежде, ибо в Нем “нет изменения и ни тени перемены” (Иакова 1:17). БМ 157.3
На следующее утро с болью в сердце пророк вышел, чтобы встретить заблуждающегося царя. Самуил лелеял в сердце надежду, что, одумавшись, Саул признает свой грех, раскается, смирится и вновь обретет Божественную благосклонность. Но когда сделан первый шаг по стезе беззакония, остальной 182 БМ 157.4
путь становится легким. Развращенный своим непослушанием, Саул вышел встречать Самуила с ложью на устах. Он воскликнул: “Благословен ты у Господа; я исполнил слово Господа”. Звуки, достигшие слуха пророка, опровергли заявление непокорного царя (Патриархи и пророки, c. [629, 630]). Саул отрицал свой грех, даже когда мычание быков и блеяние овец изобличали его вину (Письмо 12а, 1893 г.). БМ 157.5