“Дерзкие и своенравные, не боятся они злословить даже славы неземные” (2 Петра 2:10, ИПБ; см. также Числа 16). БМ 108.1
Едва ли люди могут нанести Богу более сильное оскорбление, чем с презрением отвергнуть средства, которые Он желает использовать для их спасения… БМ 108.2
В восстании Корея в уменьшенном масштабе проявились действия того духа, который привел к восстанию сатаны на Небе. Гордость и честолюбие побудили Люцифера выражать недовольство правлением Бога и искать возможности низвергнуть порядок, установленный на Небе. Со времени падения Люцифера его целью стало вселять в умы людей тот же дух зависти и недовольства, те же притязания на положение и славу. Таким же образом он воздействовал на умы Корея, Дафана и Авирона, возбуждая в них желание к самовозвышению, вызывая зависть, недоверие и возмущение. Сатана побудил их отвергнуть Бога как своего Вождя через отвержение назначенных Им людей. И хотя они, ропща против Моисея и Аарона, хулили Бога, однако находились в таком сильном заблуждении, что считали себя праведными, а тех, кто с верностью осуждал их грехи, — движимыми сатаной. БМ 108.3
Разве и сегодня не существуют те же пороки, которые лежат в основе гибели Корея? Гордость и честолюбие широко распространены; а когда их лелеют, они открывают дверь зависти и стремлению к превосходству; душа удаляется от Бога и неосознанно попадает в ряды сатаны… Пытаясь разрушить доверие народа к назначенным Богом людям, они действительно верят, что совершают доброе дело, искренне выполняя Божью работу… БМ 108.4
Потворствуя греху, люди тем самым открывают сатане доступ к своему разуму и постепенно ступают с одной ступеньки беззакония на другую. Отвержение света омрачает разум и ожесточает сердце, так что им становится легче сделать еще один шаг ко греху и отринуть еще более ясный свет, пока наконец привычка совершать злые поступки не укоренится. Грех перестает быть для них грехом (Патриархи и пророки, c. [402—404]). БМ 108.5