“И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: ‘не ешьте ни от какого дерева в раю?’” (Бытие 3:1; см. также Бытие 3:1—6). БМ 15.1
Человек — венец творения, Бог наделил его способностью понимать Его условия, справедливость и милость Его Закона и его священные требования, а также Он ожидает от него безусловного послушания. БМ 15.2
Подобно ангелам, жители Едема были подвергнуты испытанию: они могли быть счастливы при условии верности Закону Творца. Они могли повиноваться — и жить или же не повиноваться — и умереть… БМ 15.3
Ангелы предостерегали Еву избегать отлучаться от мужа во время повседневных занятий в саду; с ним ей грозила бы меньшая опасность подвергнуться искушению, чем одной. Но, поглощенная своей приятной работой, она незаметно отошла от него… и вскоре очутилась перед запретным деревом, глядя на него со смешанным чувством любопытства и восхищения. Висящие на дереве плоды были прекрасны, и Ева недоумевала, почему Бог запретил срывать их. Для искусителя настал удобный момент. Как будто увидев, что происходит в ее разуме, он обратился к ней: “Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?” БМ 15.4
Искуситель намекал, что Божественное предупреждение не будет исполнено, а предназначено только запугать их… БМ 15.5
Так действует сатана со дней Адама и до настоящего времени, и его старания увенчиваются большим успехом. Он искушает людей с недоверием относиться к Божьей любви и сомневаться в Его мудрости. Сатана постоянно старается возбуждать в людях дух неуместного любопытства, беспокойное назойливое желание проникнуть в тайны Божественной мудрости и силы. И сколь многие в своих попытках познать то, что Бог счел нужным сокрыть, пренебрегают открытыми Им истинами, необходимыми для их спасения… БМ 15.6
Ева искренно поверила словам сатаны, но эта вера не спасла ее от заслуженного наказания. Она усомнилась в словах Божьих, и это привело ее к падению. На суде люди будут осуждены не за то, что сознательно верили лжи, а за то, что не поверили истине или пренебрегли возможностью познать, что есть истина (Патриархи и пророки, c. [52—55]). БМ 15.7