Perché il Figlio dell'uomo è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto”. Luca 19:10 CIF 31.1
Dio, dopo aver anticamente parlato molte volte e in svariati modi ai padri per mezzo dei profeti, in questi ultimi giorni ha parlato a noi per mezzo di suo Figlio, che non è inferiore dal Padre. Mosè parlò di Lui ai figli d’Israele, dicendo: “E l'Eterno mi disse: “Ciò che hanno detto, va bene; io susciterò per loro un profeta come te di mezzo ai loro fratelli e porrò le mie parole nella sua bocca, ed egli dirà loro tutto ciò che io gli comanderò. E avverrà che se qualcuno non ascolterà le mie parole che egli dice in mio nome, io gliene domanderò conto”. Deuteronomio 18:17-19 Le sue parole non dovevano essere ignorate, poiché la Sua autorità era suprema e il Suo potere invincibile. Ecco cosa dice ancora il profeta Isaia dell’opera di Cristo: “Lo Spirito del Signore, l'Eterno, è su di me, perché l'Eterno mi ha unto per recare una buona novella agli umili; mi ha inviato a fasciare quelli dal cuore rotto, a proclamare la libertà a quelli in cattività, l'apertura del carcere ai prigionieri, a proclamare l'anno di grazia dell'Eterno e il giorno di vendetta del nostro DIO, per consolare tutti quelli che fanno cordoglio, per accordare gioia a quelli che fanno cordoglio in Sion, per dare loro un diadema invece della cenere, l'olio della gioia invece del lutto, il manto della lode invece di uno spirito abbattuto, affinché siano chiamati querce di giustizia, la piantagione dell'Eterno per manifestare la sua gloria”. Isaia 61: 1-3 La Bibbia ci parla di Cristo, il Sole della Giustizia che deve ancora sorgere. Questo tema per i profeti è il primo e l’ultimo... Alla venuta di Cristo, gli Ebrei non lo accolsero. Il Messia, il Figlio di Dio per loro era solo un falegname di origini sconosciute, oscure. No, Lui di certo non poteva essere il Messia. La particolarità che separava gli ebrei dalle altre nazioni, scomparve in Cristo. Egli si è posto là dove poteva dare le istruzioni a tutte le classi sociali. Egli ammetteva spesso di essere imparentato con tutti, sia ebrei sia gentili, “di non essere venuto a chiamare a ravvedimento i giusti, ma i peccatori”, e i perduti. Luca 5:32 Per questa ragione ha lasciato le novantanove... per questa ragione ha deposto le Sue vesti regali - per indossare quelle umane. L’intero mondo divenne il Suo campo di lavoro. The Signs of the Times, June 24, 1897 CIF 31.2