“তুমি আমার নিকটে যাহাদিগকে সমর্পণ করিয়াছ,
তাহাদের নিকটে আমি তোমার নাম প্রকাশ করিয়াছি।”
যােহন ১৭:৬
একজন শিক্ষক হিসেবে খ্রীষ্টের শিক্ষা পদ্ধতির সর্ব প্রথম পূর্ণ দৃষ্টান্তটি পাওয়া যায় তার বার জন শিষ্যদের প্রশিক্ষণ দেয়ার মধ্যে। এই লােকদের উপরেই গুরু দায়িত্ব ন্যাস্ত ছিল। তিনি তাদের এমন মানুষ হিসেবে মনােনয়ন করেছিলেন, যাদের তিনি তাঁর আত্মায় পূর্ণ করলেন, এবং যারা, যখন তিনি তাদেরকে ছেড়ে যাবেন, তখন তার কাজের জন্য তারা উপযুক্ত লােক বলে গণ্য হবেন। তিনি সকলের উপরে, তাদেরকে তাঁর নিজের সাহচর্য লাভের সুযােগ দিয়েছিলেন। ব্যক্তিগত মেলামেশার মাধ্যমে তিনি তার মনােনীত সহকর্মিদের মনকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিলেন। যােহন বলেন, “আর সেই জীবন প্রকাশিত হইলেন, এবং আমরা দেখিয়াছি ও সাক্ষ্য দিতেছি।” ১ যােহন ১: ২। EdBen 77.1
কেবল এমন সম্পর্কের মাধ্যমেই মনের সঙ্গে মন, হৃদয়ের সঙ্গে হৃদয়, এবং মানবের সঙ্গে ঐশ্বরিক সম্পর্কের অংশীদার হওয়া সম্ভব, যা শক্তিকে প্রাণবন্ত করে তােলে, যা প্রকৃত শিক্ষার কার্য জ্ঞাপন করে। একমাত্র জীবনই জীবনের জনা দেয়। EdBen 77.2
তাঁর শিষ্যদের প্রশিক্ষণ দেয়ার জন্য ত্রাণকর্তা আদি শিক্ষা পদ্ধতি অনুসরণ করেন। মনােনীত সর্বপ্রথম বার জন, অন্যান্য আরও কয়েক জনের সঙ্গে, যারা তাদের চাহিদা অনুপাতে সংখ্যায় অল্প, তাদের নিয়ে তারা যীশুর পরিবার গঠন করেছিলেন। তারা তাঁর সঙ্গে ঘরে, খাবার টেবিলে, কক্ষে, এবং ক্ষেতে ছিলেন। তারা যাত্রা পথে তার সঙ্গে পরীক্ষা এবং দুঃখকষ্টের সহভাগী হয়েছেন, এবং তার কাজে সহযােগিতা করেছিলেন। EdBen 77.3
কখনাে কখনাে তিনি তাদের সঙ্গে এক সঙ্গে পর্বতের ওপরে বসে শিক্ষা দিয়েছেন, কখনাে কখনাে সমুদ্রের তীরে, অথবা জেলেদের নৌকায় বসে, আবার কখনাে কখনাে পথ চলার সময়ও শিক্ষা দিয়েছেন । যখন তিনি মহা জনতার কাছে কথা বলতেন, তখন শিষ্যরা তাকে ঘিরে ধরতেন। তারা তাঁর খুব কাছে বসতেন যেন তারা তাঁর সমস্ত শিক্ষা শুনতে পারেন। তারা মনােযােগী শ্রোতা ছিলেন, সত্যের শিক্ষামালা বােঝার জন্য অত্যন্ত উৎসুক ছিলেন, কেননা তাদেরকে সে সব পৃথিবী ব্যাপি এবং সর্বযুগে শিক্ষা দিতে হবে। EdBen 78.1
সাধারণ লােকদের মধ্য থেকেই যীশুর ছাত্রদের মনােনয়ন করা হয়েছিল। তারা ছিল নম্র, নিরক্ষর, গালীলের মৎসধারীগণ; যারা বিদ্যালয়ে শিক্ষা লাভ করেন নি এবং রব্বিদের প্রথার সঙ্গে পরিচিত ছিলেন না, কিন্তু কঠোর পরিশ্রম এবং কষ্টের মধ্য দিয়ে শৃঙ্খলা শিক্ষা লাভ করেছিলেন। যাদের ত্রাণকর্তার কাজের জন্য শিক্ষা দেয়া ও গঠন করা হয়েছিল তারা। স্বাভাবিক এবং সাদাসিধে লােক ছিলেন, এবং শিক্ষার্জনের মনােভাব তাদের ছিল। জীবনের সাধারণ পেশার মধ্যে অনেক শ্রমিক ধৈর্য সহকারে প্রাত্যহিক কাজ সম্পন্ন করে যাচ্ছে, তারা লুক্কায়িত শক্তি সম্পর্কে অজ্ঞ; কিন্তু কাজে সক্রিয়, তারা পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ নেতাদের মধ্যে স্থান করে নিয়েছেন। ত্রাণকর্তা এমন লােকদের তার সহকার্যকারী হিসেবে আহবান করলেন। আর পৃথিবীর অদ্বিতীয় সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাগুরুর কাছ থেকে তাদের নতুন বছরের প্রশিক্ষণ গ্রহণের সুযােগ হল । EdBen 78.2
এই প্রথম শিষ্যগণের মধ্যে একটি লক্ষণীয় বৈচিত্র বিরাজ করছিল । তারাই হবে পৃথিবীর শিক্ষক, তাদের মধ্যে ব্যাপক চারিত্রিক ব্যবধান দেখা যায়। লেবি মথি ছিলেন একজন করগ্রাহী, তাকে কর্মব্যপ্ত জীবন হতে আহ্বান করা হয়েছিল, যিনি রােমীয় সরকারের পক্ষে কাজ করেছিলেন; উদ্যোগী শিমােন, সার্বভৌম ক্ষমতার আপােষহীন শত্রু। আবেগপূর্ণ, স্বয়ংসম্পূর্ণ, আন্তরিক ও স্নেহশীল পিতর, আন্দ্রিয়, এবং তার ভ্রাতৃগণ; যিহূদিয়া অঞ্চলের যিহূদা, সভ্য, শক্তিধর, এবং মনা; ফিলিপ এবং থােমা, বিশ্বস্ত এবং আন্তরিক, অথচ বিশ্বাসে ধীর; হীন মর্যাদাসম্পন্ন; যাকোব এবং যিহূদা, ভ্রাতৃগণের মধ্যে গৌণ ব্যক্তি, কিন্তু জোরাল ব্যক্তিত্বসম্পন্ন। যাদের মধ্যে দোষ-গুণ উভয়ই বিদ্যমান ছিল; সরল ও EdBen 78.3
নির্ভরযােগ্য সন্তান নথনিয়েল; এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষী যাবেদির প্রেমিকহৃদয় বিশিষ্ট পুত্রগণ। যে কাজের জন্য শিষ্যগণ আহুত হয়েছিলেন, সেই কাজের অগ্রগতির লক্ষ্যে শিষ্যগণ প্রকৃতিগত চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য, প্রশিক্ষণে, এবং জীবনের স্বভাবের দিক দিয়ে এমন বৈষম্য রক্ষা করেছিলেন, যা অনুভূতি, চিন্তা এবং বিভিন্নতার মধ্যে এক একতা সৃষ্টি করেছিল। আর এই একতাই ছিল খ্রীষ্টের উদ্দেশ্যকে সুনিশ্চিৎ করা। এ যাবৎ তিনি তাদের তার সঙ্গে একতায় আনয়ন করার চেষ্টা করেছেন। পিতার কাছে তার প্রার্থনার মাধ্যমে তিনি তাদের জন্য তাঁর কঠোর পরিশ্রমের বােঝা ব্যক্ত করেছেন, “যেমন তুমি আমাতে ও আমি তােমাতে, তেমনি তাহারাও যেন আমাদিগেতে থাকে,... যেন জগৎ জানিতে পায় যে, তুমি আমাকে প্রেরণ করিয়াছ এবং আমাকে যেমন প্রেম করিয়াছ তেমনি তাহাদিগকেও প্রেম করিয়াছি।” যােহন ১৭: ২১-২৩। EdBen 79.1