В 90-х годах XIX века Эллен Уайт все больше стала обращать внимание на миссию, адресованную католикам и приверженцам нехристианских религий. Стоит подчеркнуть, что тогда это не было общепринятой практикой адвентистов седьмого дня. Положение в это время было верно описано Уильямом А. Спайсером, руководителем миссионерского отдела в 1890-е годы, секретарем Генеральной Конференции с 1903 по 1922 год, а впоследствии президентом Генеральной Конференции до 1930 года. Уходя в отставку, он напомнил делегатам сессии Генеральной Конференции 1930 года, как сорок лет назад у церкви не было особых мыслей идти к представителям иных конфессий. «Мы действительно не собирались идти мощным фронтом. Мы никогда не предполагали, что войдем в католические страны, и думали, что можем „подобрать некоторых по заборам и изго- родям“, и придет Господь. Но у Господа всегда была эта цель - призвать язычников по всем странам, призвать людей по всем католическим странам, чтобы они стали Его будущим народом» 62W. A. Spicer, «I Know Whom I Have Believed», RH, June 26, 1930, p. 3.. ДпП 478.4
Такое отношение у адвентистов поменялось преимущественно благодаря Эллен Уайт. Она хотела, чтобы номинальные христиане в западных странах услышали полную библейскую истину. Со временем она стала смотреть за рамки того, что современники рассматривали как «цивилизованные страны», направляя внимание адвентистов в регионы языческих религий. ДпП 479.1
В 1887 году она писала о «Франции и Германии с их большими городами и большим населением», об «Италии, Испании и Португалии, после стольких столетий тьмы освобожденных от Римской тирании и открытых для Слова Божьего», о «Голландии, Австрии, Румынии, Турции, Греции и России, родных странах миллионов и миллионов, чьи души драгоценны в очах Божьих, как и наши собственные, [но] которые ничего не знают об особых истинах для этого времени» 63E. G. White, «Our Missions in Europe», RH, Dec. 6, 1887, p. 1.. В 1900 году она провозгласила: «Необходимо совершить великую работу в Англии. Свет, сияющий из Лондона, должен. расходиться во все районы страны». В свидетельстве 1902 года, напечатанном в 1904 году, Эллен Уайт утверждала: «Есть работа и в Скандинавии» 64Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 25. E. G. White to «My Brethren in Europe», letter 189 (Dec. 7), 1902; полностью напечатано в «Свидетельствах для Церкви», т. 8, с. 38-40.. ДпП 479.2
Она также смотрела и на нехристианский мир. В 1890 году она написала: «У Бога есть великая работа, которая должна совершиться в Африке. Пусть не пугают очевидные трудности, которые угрожают затруднить ваш путь. Это дело Божье, и Он уровняет неровные места и приготовит путь перед вами. Работа, которая должна совершиться в зарубежных странах, никогда не может быть сделана смертным человеком без помощи Божественной мудрости» 65E. G. White to «Brethren Now Laboring as Missionaries in the Field of Africa», letter 4 (Mar. 9), 1890 (idem, Testimonies to Southern Africa, p. 25).. ДпП 479.3
В статье для молитвенных чтений 1902 года Эллен Уайт утверждала: «Весь мир открывается для Евангелия. В Эфиопии простирают руки к Богу, из Японии, Китая, Индии, из стран нашего континента, народы которых все еще пребывают в неведении, из каждой страны света исходит крик пораженного грехом сердца, желающего знать о Боге любви. Миллионы людей никогда не слышали о Боге и Его любви, явленной во Христе. Они вправе получить это знание. Они наравне с нами могут рассчитывать на милость Спасителя. Мы и наши дети, все, кто получил знания о Боге, могут ответить на их крик» 66Воспитание, с. 262, 263.. ДпП 480.1
В свидетельстве, напечатанном в 1909 году, было отмечено: «В Африке, Китае, Индии живут тысячи, даже миллионы людей, не слышавших вести об истине для настоящего времени. Их необходимо предупредить. Жители морских островов ожидают того часа, когда смогут узнать о Боге» 67Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 51.. ДпП 480.2
Работа была действительно всемирной, и Эллен Уайт ясно подчеркивала это. Она делала акцент на ответственности тех, кто живет в христианских странах, перед теми, кто живет в других местах, и делала это все более ясно по мере того как становилась старше. В 1892 году в первом издании «Служителей Евангелия» она написала: «Мир нуждается в труде сегодня. Призывы раздаются со всех сторон, подобно македонскому кличу: „Придите и помогите нам«»68Ellen G. White, Gospel Workers, Instruction for the Minister and the Missionary (Battle Creek, Mich.: Review and Herald ®, 1892), p. 180.. Это была аналогия, над которой писательница размышляла и к которой возвращалась. В 1900 году в статье для «Вестника Тихоокеанского униона» она увещевала верующих из христианских стран «прислушаться к воплю. от отдаленных земель: „Придите и помогите нам“. Этих стран не так-то легко достичь, они не настолько готовы к жатве, как поля, расположенные ближе к Америке и попадающие в сферу нашего влияния, но и они не должны оставаться в пренебрежении. Мы хотим нести весть о победе Креста. Нашим лозунгом должно быть: „Вперед, всегда вперед!“. Наше бремя за „дальние регионы11 не может быть сложено до тех пор, пока вся земля не осветится от славы Господней» 69Ellen G. White, «An Appeal»,Australasian Union Conference Record, Jan. 1, 1900, p. 2.. ДпП 480.3
Важность, которую Э. Уайт придавала этому свидетельству, является очевидной из того факта, что оно было снова напечатано с небольшими отличиями в 1900 году в томе 6 «Свидетельств для Церкви», а затем и в 1903 году в «Атлантик Юнион Глинер» 70См. далее Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 25, 27 в Atlantic Union Gleaner, June 17, 1903, p. 285, 286.. В эссе, которое также вошло в 6-й том «Свидетельств» и вскоре после этого легло в основу статьи в «Чтениях молитвенной недели» 1901 года, она утверждала: «Виноградник - это весь мир, и каждая часть его должна быть обработана. В это время представители настоящей истины обязаны трудиться в каждом городе и в отдаленных частях земли. Весь мир необходимо осветить славой истины Божьей, свет должен сиять во всех землях и для всех народов.» 71Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 23, 24; idem, «Our Duty», General Conference Bulletin 4:4 (Fourth Quarter 1901, p. 572). Она завершила эссе словами из статьи в «Вестнике» 1900 года: «Наше бремя за „дальние регионы“ не может быть сложено до тех пор, пока вся земля не осветится от славы Господней» 72 Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 29.. ДпП 480.4
В 1907 году Эллен Уайт сделала упор на то, что последняя весть дана не только для христиан, провозглашая (в свидетельстве, которое было напечатано дважды в течение года и снова перепечатано за два года до ее смерти): «Божья работа на земле в эти последние дни призвана отражать свет, который Христос принес в мир... К мужчинам и женщинам, находящимся во тьме язычества, должно найти доступ. Эти языческие нации, познавая Бога, с готовностью примут наставления» 73E. G. White, manuscript 59, 1907, published in 1908 as «A Missionary Education», 24 (see note 23). Перепечатано как Special Testimonies, Series B, no. 11, The Madison School (1908), 27; снова перепечатано в книге «Советы родителям, учителям и учащимся», с. 532.. В 1912 году в статье в «Ревью» она утверждала: «Ангелы Божьи касаются сердец и совести людей, принадлежащих к другим народам, и честные души испытывают беспокойство, когда видят знамения времени в мятущемся состоянии народов. В их сердцах возникает вопрос: „Каков будет конец всего этого?“» 74Ellen G. White, «Young Men as Missionaries», RH, May 19, 1912, p. 3.. ДпП 481.1
Когда ее жизнь подходила к завершению, она возвратилась к теме ма-кедонского зова, призыва о помощи. Эллен Уайт редактировала раздел в своей книге «Служители Евангелия». Она полностью переписала вариант 1892 года, где была размещена просто ссылка на «призывы. со всех сторон». Автор переместила его в раздел об иностранных миссиях, вместо того чтобы оставить его в разделе о том, как свидетельствовать. Благодаря этому к данному разделу было обращено больше внимания. Она писала: «Я особенно остро ощущаю нужды дальних стран, когда мне о них сообщают. Во всех частях света ангелы Божьи открывают перед нами двери, которые еще совсем недавно были закрыты для провозглашения истины. Из Индии, Африки, Китая и многих других мест слышен зов: „Придите и помогите нам“» 75Служители Евангелия, с. 465.. Таким образом, это свидетельство, опубликованное за год до ее смерти, завершает наше исследование о взглядах Эллен Уайт на миссию церкви. ДпП 481.2