Хотя Эллен Уайт была щедра с другими, она всегда старалась экономно подходить к тому, что у нее есть. Однажды, посещая издательство «Па- сифик Пресс», тогда находившееся в Окленде, она заметила большое ко личество напечатанных реклам шляп. В тексте оказалась ошибка, и весь тираж признали браком. Поскольку листочки были использованы только с одной стороны, а обратная была чистой, Эллен попросила, чтобы из испорченных рекламных листовок ей сделали блокнот для письма. Вскоре в одном из таких блокнотов ее руки торопливо писали новую редакцию книги «Великая борьба», которая вышла в свет в 1884 году. ДпП 492.3
Формальное образование Эллен Уайт закончилось в девять лет, поскольку, как мы уже отмечали, из-за травмы она не могла много читать и писать. Но она стала поборницей образования, причем не всякого. Советы, которые вышли из-под ее пера, основывались на полученных ею видениях. Они вдохновляли адвентистов организовывать школы, в которых основанный на Библии христоцентричный опыт сочетался бы с обучением практическим умениям и трудом. Эллен Уайт не только пером призывала к организации таких школ, но, когда ей было 68 лет, своими руками заложила краеугольный камень первого здания колледжа Авондейл в Австралии. Ее принципом было не только посоветовать сделать что-либо, но и лично принять участие в этом. Сегодня тысячи посвященных преподавателей вовлечены в образование учащихся в более чем семи с половиной тысячах адвентистских учебных заведений по всему миру, от дошкольных до высших 21Данные Генеральной Конференции Церкви адвентистов седьмого дня, 31 декабря 2013 г.. ДпП 493.1
И вновь она писала, писала, писала. На протяжении жизни Эллен Уайт гусиные перья сменились перьевыми ручками, а те в свою очередь уступили место шариковым 22A. L. White, 3:12. Хотя перьевые ручки не упоминаются в этой цитате, на фотографиях Эллен держит перьевую ручку.. Однажды ей пришлось написать своему мужу очень короткое письмо, после того как она разлила чернила, которые залили более обстоятельное предыдущее письмо 23Там же, с. 26.. ДпП 493.2
Однажды ночью в ее гостевой комнате в академии Южного Ланкастера было так холодно, что, когда она проснулась утром, чернила оказались застывшими в чернильнице 24Ellen G. White to P. T. Magan, letter 184 (Dec. 7), 1901; цитируется в A. L. White, 5:142., и писать было невозможно, пока те не согрелись! ДпП 493.3
Но она продолжала писать. В разных местах, в разных обстоятельствах жизни. Приблизительные оценки того, сколько рукописных страниц она написала в течение жизни, разнятся. 16 июля 2015 года, в столетнюю годовщину со дня ее смерти, Комитет по наследию Эллен Уайт разместил на веб-сайте все те тысячи страниц, напечатанных на машинке и написанных ею от руки, которые хранятся в его хранилищах. ДпП 493.4
В 1892 году на протяжении одиннадцати месяцев после приезда в Австралию Эллен написала две с половиной тысячи страниц для публикаций. Примечательный факт: в это же время она физически не могла делать почти ничего из-за ужасных страданий, вызванных болезненной формой артрита. Но при этом ее правая рука не болела, и она могла писать 25A. L. White, 4:32.. Знаете какую книгу она начинала писать в это время? Ее классическое произведение о жизни Христа - «Желание веков». ДпП 494.1
Работая над этим духовным шедевром, Эллен Уайт написала О. А. Олсену, тогда бывшему президентом Генеральной Конференции: ДпП 494.2
«Какой неумелой и неспособной я чувствую себя, пытаясь выразить то, что горит в моей душе и связано с миссией Христа!.. Я не знаю, как выразить словами или описать пером великую тему искупительной жертвы. Я дрожу от страха, боясь принизить великий план спасения упрощенными, пресными словами» 26Ellen G. White to O. A. Olsen, letter 40 (July 15), 1892; цит. по: Избранные вести, т. 3, с. 115.. ДпП 494.3
Очевидно, что она дрожала, но не дрожала ее правая рука. Трепет был вызван страхом написать слова, которые не смогут верно представить Христа и Его миссию. ДпП 494.4
Иногда Эллен Уайт начинала свои письма людям с восклицаний радости или благодарения; иной раз выражала печаль или озабоченность. И практически всегда она высказывала совет. О своих письмах она однажды кому-то написала: «Обессиленная и дрожащая, я встала в три часа утра, чтобы писать вам. Бог говорил через глину и прах. Вы можете сказать, что это послание - всего лишь обычное письмо. Да, это было письмо, но его вдохновил Дух Божий, Который напомнил вам то, что мне уже было показано. В письмах, которые я пишу, в свидетельствах, которые я возвещаю, я излагаю вам то, что открывает мне Господь. В нашей газете нет ни одной моей статьи, которая выражала бы только мои воззрения. Я пишу лишь о том, что Бог открыл мне в видении, - о драгоценных лучах света, струящихся от Его престола» 27Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 67.. ДпП 494.5
Та же самая рука, которой были написаны жесткие советы, писала слова сочувствия и понимания. Один адресат получил такие слова: «Я не считаю тебя безнадежной; если бы я так думала, то не взялась бы за перо, чтобы писать тебе эти строки» 28Там же, т. 2, с. 562.. ДпП 495.1
Надежда между строк! В другом месте ею было отмечено: «Даже когда я пишу, мои глаза застилают слезы. Я пытаюсь донести до тебя слова, сказанные Тем, от Кого я часто получаю наставления» 29Ellen G. White to W. O. Palmer, letter 163 (June 26), 1902.. ДпП 495.2
В конце 1891 года, вскоре после ее приезда в Австралию, Бог использовал руки Эллен самым неожиданным способом. Натаниэль Д. Фолкхед, бизнесмен, который был также уважаемым членом ложи вольных каменщиков и ряда других тайных обществ, стал адвентистом. Его способности вскоре привели его на должность казначея издательства «Эхо», но его обязанности в ложе все больше занимали его, вытесняя нужды дела Божьего. ДпП 495.3
В личной беседе Эллен Уайт предупредила Фолкхеда о невозможности совмещать христианское посвящение и вовлеченность в дела различных тайных организаций. Повторяя слова, которые ей были сказаны сопровождавшим ее ангелом, она дважды показала тайный жест рукой. Фолк- хед увидел «тайный знак масонов», последний из которых знали только высшие чины в исключительно мужской организации, к которой он принадлежал. Следовательно, это был знак, которого не могла знать ни одна женщина. После того, как он услышал грозное предостережение о том, что из-за подобной вовлеченности может потерять вечную жизнь, Фолкхед понял - свидетельство Эллен Уайт было для него от Бога. Позже он написал ей, что покинул все посты в своих тайных обществах. ДпП 495.4
Руки, деятельные руки Эллен Уайт все время были заняты: подавали ли они по внушению Божьему тайный знак, чтобы помочь человеку, работали ли у себя в саду 30A. L. White, 2:186., собирали ли фрукты или держали Библию, проводя домашнее богослужение. ДпП 495.5
Семейная история Уайтов сохранила историю, случившуюся в 60-е годы XIX века. Джеймсу не нравилось увлечение жены, которая плела тряпичные коврики своими руками. Он постоянно просил ее убрать горы разноцветных лоскутков, которые она сохраняла в качестве исходного материала. И как-то, в отчаянии, когда Джеймс однажды пришел домой, он пропел: ДпП 495.6
Там не будет тряпичных ковров;
Там не будет тряпичных ковров.
На небе святом, любовь там во всем,
Там не будет тряпичных ковров. ДпП 496.1
Эллен поняла намек. И вскоре лоскуты сменились клубками пряжи, из которой она стала вязать носки. Это было еще одно, что она могла сделать для ближних. ДпП 496.2
Известно, что во время сессии Генеральной Конференции 1888 года, слушая Э. Ваггонера и А. Джоунса, Эллен Уайт сидела в собрании и вязала носки. А почему бы и нет? Церковных работников в северной Европе вскоре ожидала еще одна суровая зима. И пока сердце вестницы Божьей согревали проповеди этих двух пасторов, руки были заняты вязанием носков, которые вскоре должны были согреть озябшие ноги наших миссионеров 31 Это то, что автор слышал от Артура Л. Уайта.. ДпП 496.3
Эллен Уайт страстно горела любовью к миссии, вне зависимости от того, шла ли речь о соседях, живущих рядом, или о жителях отдаленных стран. Она настоятельно призывала к повсеместному евангелизму как в больших городах, так и селах. ДпП 496.4