Хотя словарная семья prophet- может относиться как к истинным пророкам, так и к ложным претензиям на пророчество, контекст является определяющим, тем не менее Новый Завет также использует термин pseudoprophetes («лжепророк»), чтобы совершенно ясно дать понять, что существует имитация Божественного дара и ее нужно остерегаться. Лжепророки упоминаются 11 раз в Новом Завете. ДпП 63.4
Иисус признает, что уже в Ветхом Завете были лжепророки (см. Лк. 6:26). Он предостерегал Своих современников от них (см. Мф. 7:15) и указывал также на будущих (см. Мф. 24:11, 24; MK 13:22). ДпП 64.1
В Деян. 13:6 упоминается иудейский лжепророк I века Вариисус. А 2 Петр. 1:21 поясняет, что Дух Святой двигал Божьими глашатаями, и следующий стих противопоставляет их лжепророкам, которые привносят ереси (см. 2 Петр. 2:1). Иоанн признавал, что при жизни его поколения «много лжепророков вышло в мир” (1 Ин. 4:1, Новый перевод короля Иакова). ДпП 64.2
Книга Откровение добавляет новое измерение: есть не только множество лжепророков, есть еще и лжепророк, в котором явлена кульминация всех ложных пророчеств, зверь из земли - Откр. 13 (см. Откр. 16:13; 19:20; 20:10). Когда дело доходит до окончательной развязки, то дракон-сатана, антихрист и лжепророк (т. е, зверь, выходящий из земли) противостанут истинному Господу Христу. Интересно, что Евангелие от Иоанна и книга Откровение сосредотачиваются на основных фигурах великой борьбы, тогда как послания Иоанна упоминают меньших игроков (антихристов и лжепророков) кроме наиболее важных (антихрист - 1 Ин. 2:18, 22; 4:3; 2 Ин. 1:7). ДпП 64.3