Ang mga pahamatngon nga gihatag sa Espiritu Santo pinaagi kang apostol Pablo mahitungod sa mga gasa, nagabutyag sa usa ka prinsipio nga ikadapat usab sa paghatag ikapulo: “Sa nahaunang adlaw sa matag semana ang matag usa kaninyo kinahanglan magagahin ug magatigum, sumala sa iyang pag-uswag.” Ang mga ginikanan ug mga anak dinhi nalakip. Dili lamang ang mga dato, apan ang mga kabus, gisultian. “Ang matag usa sumala sa pagbuot sa iyang kasingkasing (pinaagi sa tataw nga pagtagad sa gitugon nga laraw sa Dios), pasagdi nga magahatag; dili nga magapanuko ni ingon nga pinugos: kay ang Dios nagahigugma sa malipayon maghahatag.” Ang mga gasa pagahimuon uban sa paghunahuna sa dakung kaayo sa Dios kanato. TP 88.1
Ug unsa pa ka labi ka angay nga panahon nga mapili alang sa paggahin sa ikapulo ug pagpresentar sa atong mga halad ngadto sa Dios? Sa Adlawng Igpapahulay kita nakahunahuna sa Iyang kaayo. Kita nakakita sa Iyang buhat sa mga linalang ingon nga kamatuoran sa Iyang gahum sa pagtubos. Ang atong mga kasingkasing mapuno sa pagpasalamat alang sa Iyang daku nga gugma. Ug karon, sa dili pa magsugod ang pagpanginabuhi sa usa ka semana, atong i-uli Kaniya ang Iya, ug uban sa usa ka halad sa pagpamatuod sa atong pagkamapasalamaton. Sa ingon niana ang atong pagginawi mahimong sermon matag semana, nagapahayag nga ang Dios maoy tag-iya sa tanan tang kabtangan, ug nga Siya naghimo kanato nga mga tinugyanan sa paggamit niini alang sa Iyang himaya. Ang matag pag-ila sa atong kaakohan ngadto sa Dios magapalig-on sa atong pagila sa kaakohan. Ang pagkamapasalamaton molalum samtang gihatagan nato kini sa pagpahayag, ug ang kalipay nga iyang dala maoy kinabuhi ngadto sa kalag ug lawas. R. & H., Feb. 4, 1902. TP 88.2