Esse pai escreveu uma carta à igreja romana por volta de 170 d.C., na qual são encontradas estas palavras: SDS 56.1
Passamos este santo dia do Senhor, no qual lemos a carta de vocês e de cuja constante leitura seremos capazes de extrair admoestação, assim como da leitura da outra carta que vocês nos enviaram, escrita por Clemente. SDS 56.2
Esse é o uso mais antigo do termo “dia do Senhor” encontrado nos testemunhos dos pais. Mas não pode ser considerado um testemunho decisivo de que o domingo tinha esse título naquele tempo, visto que todos os escritores que precedem Dionísio chamam-no de “primeiro dia da semana”, “oitavo dia”, ou “domingo”, mas nunca, nem sequer uma vez, por esse título; e Dionísio não diz nada indicando que quisesse falar do domingo, ou que mostre que não estivesse se referindo àquele dia que, unicamente, tem o direito de ser chamado “o santo dia do Senhor” (Isaías 58:13). Encontramos vários testemunhos expressos de escritores já analisados em favor da santidade do sábado. SDS 56.3