As vestes usadas pelos sacerdotes comuns eram de linho branco, um emblema adequado do Imaculado, do qual o ministério deles era um tipo. O manto exterior era branco, tecido de uma só peça, e estendia-se até próximo aos pés. Estava preso na cintura com um cinto de linho branco, bordado de azul, púrpura e escarlate. Uma mitra branca de linho, ou turbante, cobria a cabeça. Estes artigos, com os calções de linho que eram usados por todos os sacerdotes oficiantes, completavam o traje do sacerdote comum. Estas roupas de linho branco foram feitas “para a glória e ornamento”.1Êxodo 28:40-42 CSS 79.1
Somente a família de Arão podia usar as ricas vestes do sacerdote; mas há vestes de “linho fino, resplandecente e puro”, guardadas para cada vencedor.2Apocalipse 19:8 Mesmo nesta vida, Cristo veste Seus fiéis com “as vestes da salvação” e “o manto de justiça”.3Isaías 61:10 CSS 79.2
As vestes brancas e puras eram usadas pelo sumo sacerdote em ocasiões comuns, mas quando ele entrava no lugar santíssimo para fazer expiação pelo povo, estava vestido com belíssimas vestes, que representavam perfeitamente o nosso Sumo Sacerdote enquanto confessa os nomes de Seu povo diante do tribunal do juiz de toda a Terra. CSS 79.3
O sumo sacerdote sempre usava o longo traje de linho branco do sacerdote comum, mas sobre esse havia uma vestimenta de tecido azul de uma única peça, e belamente ornamentada ao longo das franjas com campainhas douradas, e romãs de azul, púrpura e ouro. O éfode, um manto sem mangas de linho branco, belamente bordado em ouro, azul, púrpura e escarlate, era usado sobre o manto azul. Esse era mais curto do que as outras vestes, e era preso na cintura por um cinto ricamente bordado da mesma cor. CSS 79.4
Nas ombreiras bordadas de ouro do éfode, havia duas pedras de ônix, nas quais estavam gravados os nomes das doze tribos de Israel, seis nomes em cada ombro, assim tipificando o Poderoso que carrega sobre Seus ombros as perplexidades e os fardos de Seu povo.4Isaías 9:6 CSS 80.1
Embora o manto azul com suas campainhas douradas e o éfode belamente bordado fossem maravilhosos, a peça que coroava toda a esplêndida vestimenta do sumo sacerdote era o peitoral colocado sobre seu coração enquanto ministrava no santo dos santos perante o Senhor. O peitoral era do mesmo material que o éfode. Era de forma quadrada e media um palmo. Nele foram engastadas em ouro doze pedras preciosas, dispostas três em cada fileira. Em cada pedra havia gravado o nome de uma das tribos de Israel. Em torno dele havia uma borda de uma variedade de pedras preciosas. As pedras no peitoral eram as mesmas que formam o fundamento da Nova Jerusalém.5Êxodo 28:2-39 O peitoral pendia suspenso dos ombros do éfode e estava preso na cintura por um cordão azul por meio de argolas de ouro. CSS 80.2
Colocadas sobre o peitoral, uma de cada lado, havia duas pedras brilhantes, conhecidas como Urim e Tumim. Por meio delas, fazia-se saber a vontade do Senhor pelo sumo sacerdote. Quando questões eram trazidas, se a auréola de luz rodeasse a pedra preciosa à direita, a resposta era afirmativa; mas se uma sombra pousasse sobre a pedra à esquerda, a resposta era negativa. CSS 80.3
Sendo que o peitoral estava preso ao éfode, Davi, quando pediu ao sacerdote que lhe trouxesse o éfode quando estava indeciso quanto ao caminho a seguir, na realidade pedia o peitoral, pelo qual poderia conhecer a vontade do Senhor.61 Samuel 23:9-12 CSS 80.4
Havia um outro artigo pertencente às roupas do sumo sacerdote, a mitra ou turbante.7Êxodo 28:36, 37 Uma lâmina de ouro com a inscrição, “Santidade ao Senhor”, estava presa por um laço azul na frente do turbante branco, ou mitra, usada pelos sacerdotes. CSS 80.5
Nenhum sacerdote era autorizado a usar as roupas sacerdotais, exceto quando ministrando no santuário ou no pátio.8Ezequiel 44:19 CSS 81.1
Há um significado impressionante no sumo sacerdote levando os nomes de todo o Israel sobre seus ombros e sobre seu coração enquanto realizava a obra que tipificava o juízo, quando o caso de cada indivíduo será examinado diante de Deus. O peitoral era chamado de “peitoral do juízo”.9Êxodo 28:15 Os nomes gravados nas pedras eram um tipo dos nomes dos vencedores, que Cristo confessará diante de Seu pai e dos anjos. Pedra é uma matéria duradoura, mas muito mais duradouro é o livro da vida, onde os nomes que Cristo tem confessado, estão escritos para sempre.10Apocalipse 3:5 CSS 81.2
Tipo – Êxodo 28:32. Vestimenta de uma só peça. Antítipo – João 19:23. A vestimenta terrestre de Cristo foi tecida de uma única peça.
Tipo – Êxodo 28:15-21. O peitoral do juízo continha o nome das doze tribos, e era usado sobre o coração do sumo sacerdote enquanto realizava a obra que tipificava a obra do juízo. Antítipo – Apocalipse 3:5. Assim como cada nome individual aparece em exame diante de Deus no juízo, Cristo “confessará” os nomes dos vencedores, e seus nomes permanecerão no livro da vida.
“Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e tudo o que há em mim bendiga ao Seu santo nome”. CSS 82
Salmos 103:1 CSS 82