Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились (1 Петр. 2:24). УББ 19.1
В то самое время, когда они [ученики Христа] ожидали увидеть своего Господа восходящим на трон Давида, они оказались свидетелями того, как Его, словно обманщика, схватили, высмеяли, осудили и затем… распяли на Голгофе… УББ 19.2
Весть, провозглашенная учениками во имя Господа, была верна в каждой подробности, и как раз в тот момент происходили события, на которые она указывала. “Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие” (Мк. 1:15), — проповедовали они… И “Царствие Божие”, о наступлении которого они проповедовали, было установлено смертью Христа. Это было не земное царство, как их учили с детства. Это было и не то будущее… Царство вечное, в котором “все властители будут служить и повиноваться Ему” (Дан. 7:27). На библейском языке выражение “Царство Божие” означает и Царство благодати, и Царство славы… УББ 19.3
Царство благодати было установлено сразу же после падения человека… Однако во всей полноте оно было установлено только после смерти Христа. Даже начав Свое земное служение, Христос… мог отказаться от Голгофской жертвы. В Гефсимании чаша страданий дрожала в Его руке. Даже в тот момент Он мог стереть кровавый пот со Своего чела и оставить греховное человечество погибать в беззаконии… Но когда Спаситель отдал Свою жизнь и с последним вздохом на кресте произнес: “Совершилось”, тогда исполнение плана спасения было гарантировано. Обетование о спасении, данное в Едеме согрешившей чете, исполнилось. Царство благодати, которое до сих пор держалось только на обетовании Бога, теперь было окончательно установлено. УББ 19.4
Таким образом, смерть Христа, которую жестоко разочарованные ученики восприняли как окончательное крушение своих надежд, на самом деле упрочила их надежды… Событие, наполнившее их такими страданиями и отчаянием… является средоточием будущей жизни и вечного блаженства верных Божьих всех веков (Великая борьба, с. 345—348). УББ 19.5