Ug kay mosanay man ang kadautan, mobugnaw ang gugma sa kadaghanan. Apan ang molahutay hangtud sa katapusan mamaluwas. Mateo 24:12, 13. LB 199.1
Ug kay mosanay man ang kadautan, mobugnaw ang gugma sa kadaghanan.” Ang mismo nga kalangitan nahugawan sa sala. Sa dili madugay ang katawhan sa Dios pagasulayan sa nagkalayo nga mga pagsulay, ug ang dakung bahin niadtong kinsa nagpakita nga lunsay ug matuod mopamatuod nga puthaw. Imbes nga mapalig-on ug mapamatud-an pinaagi sa pagsupak, mga hulga, ug mga abuso, sa tinalawan sila modapig sa mga tig-supak. Ang saad mao nga: “Sila nga nagapasidungog kanako Akong pagapasidunggan.” . . . LB 199.2
Andam na ang mga paghukom sa Dios nga gipahamtang sa yuta, sama sa makita diha sa mga bagyo, mga baha, mga unos, mga linog, diha sa mga katalagman sa yuta ug dagat. Ang dakung Mao Ako nakigsulti niadtong mibaliwala sa Iyang balaod. Kon ang kapungot sa Dios igabubo na sa kalibutan, kinsa ba ang makabarog? Karon mao ang panahon nga ipakita sa mga katawhan sa Dios ang ilang pagkamatinud-anon sa prinsipyo. Kon ang relihiyon ni Cristo labing gibaliwala, kon ang Iyang balaod labing gitamay, nan ang atong kasibot kinahanglan mao ang labing init ug ang atong kaisog ug kalig-on labing walay pagukon-ukon. Ang pagbarog diha sa pagdepensa sa kamatuoran ug pagkamatarong sa diha nga ang kadaghanan nagabiya kanato, sa pag-away sa mga gubat sa Ginoo sa diha nga diyutay ang mananaog—kini maoy atong pagsulay. Niini nga panahon kinahanglan natong magtigom og kainit gikan sa kabugnaw sa uban, kaisog gikan sa ilang katalawan, ug pagkamatinud-anon gikan sa ilang pagkamabudhion. . . . LB 199.3
Ang Kapitan sa atong kaluwasan molig-on sa Iyang mga tawo alang sa panagbangi nga kinahanglan nilang apilan. . . . LB 199.4
Karon mao na ang panahon nga kinahanglan nato nga suod nga makigangot sa Dios, aron nga kita matagoan kon ang kabangis sa Iyang kapungot ibubo ngadto sa mga anak nga lalaki sa katawhan.— TESTIMONIES FOR THE CHURCH, vol. 5, pp. 136, 137. LB 199.5
Ang tanan nga magtigom og kainit gikan sa kabugnaw sa uban, kaisog gikan sa ilang mga depekto, ug kamatinud-anon gikan sa ilang pagkamabudhion, magamadaugon uban ang mensahe sa ikatulo nga manolunda.— THE REVIEW AND HERALD, June 8, 1897. LB 199.6