应当将圣经置于青少年教育的首位，其次便是大自然的课本了。上帝创造的万物，彰显祂的慈爱和权能。祂创造了世界和其中一切所有的。上帝是爱美的，在祂为我们所布置的世界中，祂不仅赐给我们一切所需之物，使我们安舒，而且使天地间充满了美丽。我们从秋天丰收的田园中，看见祂的慈爱和恩眷；从和煦的阳光中，看见祂的笑容。祂创造了坚固的磐石和巍峨的群山。参天的树木，按照祂的命令生长。祂在地上铺盖绿色的绒毯，而用灌树丛和百花点缀其间。 CTG 1.540
为什么祂给大地和树木，披上常绿的色彩，而不是幽黑深沉的褐色呢？岂不是为了葱翠悦目吗？当我们从祂创造的奇迹中，看到祂智慧和慈爱的明证时，我们心中怎不满溢感激之情？ CTG 1.541
那创造世界的大能，如今仍在托住宇宙，维持自然界的秩序。上帝亲手引导行星在穹苍中，按着指定的轨道运行。地球年复一年地环绕着太阳运转，提供丰富的出产，并不是出于它自己的能力。上帝用祂的话管理节令。祂用云遮天，为地降雨，使河谷生产，“使草生长在山上。”(诗147:8)植物繁茂、树叶青葱、百花盛开：都是出于祂的大能。 CTG 1.542
整个自然界都是用来解释属灵事物的。当初亚当和夏娃在伊甸园中时，自然界对于他们，充满了认识上帝的知识和神圣的教训。在他们留意倾听的耳朵听来，大自然乃是智慧的声音。他们既听见智慧的声音，就存记在心；因为他们借着上帝创造的万物与祂交通。当这对圣洁的夫妇，干犯了至高者的律法之后，来自上帝面上的荣光，就从地面上撤去了。自然界如今已被罪所败坏。但上帝赋予自然万物的教训，并没有消失。即使是在今日，只要我们正确地加以研究和理解，大自然仍在讲说着她的创造主。…… CTG 1.543
教导未认识上帝的外邦人最有效的方法，乃是通过上帝的创作。这种方法能比其他方法更快地使他们认识到他们所造的偶像，和天地的主宰真神有何等的区别。……这些直接来自自然界的教训，赋有纯朴的特质，对于已经相信的人，也有极高的价值。青少年和各年级的学生，都需要来自这个泉源的教训。自然本身的美，就会引导人心脱离罪恶世界的吸引，倾向清洁、平安与上帝。 CTG 1.544
因此，耕耘是青少年一项有益的工作，会使他们直接接触自然界和自然界的上帝。我们的学校，应尽可能地开辟大规模的花园和农场，使学生能获得这方面的好处。 CTG 1.545
在这样的环境中实行教育，是符合上帝有关教育青年的指示的。但这与多数学校所实行的方式大不相同。……青少年的头脑中，已经装满了科学和哲学的书。这些书中隐藏着一些怀疑主义的荆棘。他们的心还装满了虚构荒谬的小说，以及那些名为讲论圣经的书。事实上这些书的作者，却凭着自己的想象加以解释。这类书的教训，像种子一样撒在心中，必生长结果，收获许多不信上帝的果实。其后果从人类家庭的堕落状况中可略见一斑。 CTG 1.546
如能回到简朴的教学方法，必为青少年所欢迎。在花园和田地里从事劳作，对于那些疲乏于抽象课程的人，乃是一个可喜的改变。年幼的心智绝不应局限于抽象的课程。尤其对于那些因绞尽脑汁记忆课本内容，而用脑过度的人，这种变化非常可贵。研究大自然，可以使他获得快乐和健康。其中的教训，必使他铭记不忘，因为这些教训，已与他经常看见的事物联系在一起。 CTG 1.547
在大自然中，上帝已经把开启祂圣言宝库的钥匙，放在人手中。祂用看得见的事物，来说明看不见的事物。上帝的智慧，永恒的真理，无穷的恩惠，都借着祂所创造的万物显明了。所以青年应当熟悉自然和自然的规律。他们的心智应得到尽量的发展。为了胜任人生的实际职责，他们的体力，也当得到锻炼。但我们也要教导他们，上帝创造这个美好的世界，是因为祂喜欢我们快乐。祂还在那不再有罪恶的世界，为我们预备一个更美的家乡。经上说：“上帝为爱祂的人所预备的；是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的”(林前2:9)。 CTG 1.548
小孩子尤应接触自然界。为了使他们不至受时代潮流的影响，应当让他们像羊羔那样，在温暖晴朗的日光下自由玩耍。要把灌丛、百花、草坪、雅丽的小草和高耸的树木，指给他们看，使他们熟悉这些事物美丽、奇妙和优雅的样式。要教导他们从上帝的创作中，看出祂的智慧和慈爱。当他们的心充满喜乐和感恩之爱的时候，就让他们与小鸟同声歌颂赞美。 CTG 1.549
要教育青少年思考那伟大艺术家的作品，以大自然的恩赐为借鉴，来塑造自己的品格。当他们的心为上帝的爱所胜时，就必把圣洁的美，带进他们的生活中。如此，他们就能用他们的才能，造福别人并尊荣上帝了。（《教育特别证言》58-62页，1896年5月20日） CTG 1.550
自然界充满上帝之爱的教训，只要正确加以理解，就能引人亲近创造主。这些教训，从自然界中指出自然界的上帝，并显示纯朴圣洁的真理。这些真理能洁净人心，使人与上帝亲近。 CTG 1.551
大教师基督要大自然反映那充满天国的光，引导人顺从祂的话。大自然顺从创造主的吩咐。太阳、月亮、星辰、参天的树木、田间的花朵，都在向上帝的恩典所感化的心灵，发出恳劝的话。种子的撒播，告诉人应当在心中播撒属灵的种子：挺立的树木，说明好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。“凭着他们的果子，就可以认出他们来。”(太7:16)就是稗子也有教训。稗子为撒但所播撒，若任其生长，势必影响麦子。 CTG 1.552
人若与上帝和好，自然万物就会向他们讲说属天智慧的话语，并为圣经的永生真理作见证。当基督把自然万物的意义告诉我们时，真宗教的科学就发出光辉来，向我们说明自然界定律，与属灵界定律之间的关系了。 CTG 1.553
燕子与仙鹤注意季节的变化。他们按照上帝的旨意，从一国到另一国，来去寻找适于他们生活和幸福的地方，他们顺从管理他们的定律。但按照上帝形像而造的人类，却不能顺从自然的定律来尊荣祂。由于忽视了管理身体的定律，他们无法为上帝作工。上帝警告他们不要因干犯生命的定律，而干犯了祂的律法。但习惯是顽强的，他们不愿听上帝的话。他们由于决意坚持那些习惯和行为而身体受苦，心灵不安，他们自食其果，是无可推诿的。他们因无知和自私，而牺牲了健康、平安和幸福。 CTG 1.554
智慧的人劝告懒惰的人说：“懒惰的人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅、没有官长、没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食”(箴6:6-8)。蚂蚁聚敛的习惯，显出机智和忍耐。哪怕是一颗小小的谷粒，只要有机可乘，他们总是坚持不懈地完成搬运的奇迹。 CTG 1.555
所罗门指着蚂蚁的勤劳，责备那些在闲懒和败坏肉体灵魂的行为中虚度光阴的人。蚂蚁能为未来做准备，但许多有理性的人，都没有为将来的永生作好准备。 CTG 1.556
太阳、月亮、星辰、坚固的磐石、涌流不竭的泉水、波澜壮阔的海洋：都显示了全人类所必须留意的教训。 CTG 1.557