时尚统治了世界；她是一个专制的女王，往往强迫效忠她的人极不方便极不舒服地服从她。她横征暴敛，无理由也无怜悯。她有一种迷人的魔力，随时批评与嘲笑凡不随从她踪迹的人。 CTBHJ 1.251
时尚的要求朝令夕改，永不满足，撒但是这些要求的煽动者和发动者，他总是忙着设计某种新的会伤害身体和道德健康的东西；并且因自己所设计的东西很成功而夸胜。死亡笑口常开，因为看到崇拜时尚之人摧毁健康的愚妄行为和盲目的热忱使他们轻易落在他的权下。福乐和上帝的眷爱都牺牲在时尚的祭坛上。 CTBHJ 1.252
我们看到世人专注于虚空无益的娱乐活动。大部分人首先的和最好的想法都用在了服装上，却忽视了心思意念的培养。甚至在自称喜爱和遵守上帝诫命的人们中间，也有一些人效法这等人，以致几乎不能再称他们为基督徒了。有些青年那么渴望炫耀，以致只要能在服装上放纵他们的虚荣心，他们连基督徒的名号都愿意放弃。 CTBHJ 1.253
在星期日，许多流行的教会更像是一个剧院而不是敬拜上帝的地方。各种时尚服装的款式在那里竞相亮相。许多穷人没有勇气进入这种敬拜之所。他们简朴的服装，虽然整洁，却与那些更为富有的姐妹们的服装形成了鲜明的对比，而这种差别使他们感到困窘。有些人设法显得同样富有，便效法更为昂贵的服装，加上质量较次的装饰。可怜的姑娘们虽然工资很低，却常常把最后一分钱花掉，为要使自己的衣服看起来像那些不必挣钱谋生的人。结果，她们没有钱可以存下以备生病之需，也没有钱投入到上帝的库中，没有时间提高心智或学习上帝的道，也没有时间用于私祷或参加祷告聚会。 CTBHJ 1.254
一个可悲的事实是，许多自称基督徒的女人带头赞助各种时尚；而那些没有自称有信仰的人则随从她们的脚踪。有些人处境卑微，却总是努力与不断改变的服装款式保持同步，因而忍受缺乏，工作过度，为要保住自己在上流社会中的地位。这种试探是那么强烈，以致有些人在设法达到自己的目的时，竟犯了不诚实和偷窃的罪。许多人因渴望装饰自己而受诱导以致灭亡。自称基督徒却用自己的榜样向软弱的姐妹们敞开了试探之门的人，在最后算账的日子必有可怕的账要交。没有经验的人既喜悦那些穿着时髦之人受到的尊重，就变得昏头昏脑，以致为了换取人造的装饰品，什么都不觉得太宝贵了。 CTBHJ 1.255
我们虽然应当避免多余的装饰，因为有悖于我们自称跟从柔和谦卑的耶稣的信仰，但我们也不要劝阻人在服装上运用正确的品位、整洁有序。有些人不修边幅，还总是喋喋不休地以自己的服装为荣。他们竟认为不整洁、着装既无序又无品位是一种美德。他们把体面和整洁与骄傲归为一类，甚至在安息日都不修边幅，并且借口说是实行上帝要祂的子民与世人有别的要求，以此来为自己开脱。这些人若是约会世上一位尊贵的朋友，特别希望受其恩待，就会穿上他们所能得到的最好最整洁的服装出场。可是当他们在安息日相会为要敬拜伟大的上帝时，却认为自己穿什么或个人的状况怎样并不重要。在上帝的家中，就是在至高者的接见室中，天使们也在场，他们却以很少的尊重或敬畏聚集在一起。凡在安息日相聚要敬拜上帝的人，如有可能，都要穿着整洁得体可爱的服装进入敬拜之所。自称相信安息日是主的圣日，且是可尊重的，虽然能得到更为合适的衣服，却在那日穿着在工作日穿旧的脏衣服，这样的人对安息日、对上帝、对上帝的家来说乃是一个羞辱。 CTBHJ 1.256
基督把跟从祂的人比作世上的盐和光。世界若没有基督徒救灵的感化力，就必在它的败坏中灭亡。试看那等自称为基督徒者的情况。他们毫不注意自己和服装和仪表，在他们的业务往来上散漫松垮。你想我们的救主如果今日到世上来，祂会称这等人为世上的盐与光吗？——不，绝对不会！真基督徒的谈吐是高雅的。虽然他们认为屈尊去愚蠢地阿谀奉承乃是罪恶，但是他们却是彬彬有礼，和蔼仁慈的。他们的话语诚挚而真实，与弟兄和世人都以诚相待。他们的服装不讲究外表或虚饰，但他们所穿着的却是朴素、正派、且合乎身份和品位的。他们更渴望使自己的身体处在荣耀上帝的状态，而不是按照最新的时尚要求着装。 CTBHJ 1.257
不健康的服装对女性的伤害无法估计。许多人因顺从时尚的要求而终身患病。健康与生命都牺牲给了永不满足的时尚女神。许多人似乎以为有权随意对待自己的身体；却忘了他们的身体并不是他们自己的。造他们的主对他们有要求，是他们不能轻弃的。每一次不必要地违背我们生命的律法实质上就是违背上帝的律法，在上天看来就是罪。创造主知道如何造成人的身体。祂不需要请教女装制作者对于美的看法。创造可爱壮观的自然界万物的上帝，明白如何使人的形态美丽健康。现代对祂计划的改进乃是羞辱创造主。这些改进使祂所造的完美之物变形了。 CTBHJ 1.258
撒但的计划是要败坏我们生命的每一机能，使我们的生活悲惨痛苦，使上帝因祂所造的生物而受到羞辱。妇女若以世界的风俗为自己的标准，就会在身体和心智上不适合负起人生的责任。许多人已经因紧身胸衣而给自己带来了数不清的伤害。她们在家中和社会上行善的能力大大削弱了；她们若是作了母亲，她们的孩子也缺乏活力。腰部受到压缩，血液循环就受阻。内脏既受到挤压错位，就无法适当地履行其职能。在这种情况下，便不可能进行充分的呼吸。这样就养成了只用肺的上部呼吸的有害习惯，结果往往是虚弱患病。 CTBHJ 1.259
多数女性还没有认识到因压迫腰部而产生的危险，尽管已经有许多文章有力地论述了这个问题。许多人声称现在几乎或完全不用很紧的束带了，这种人可能认为没有必要说这些话；但是如今大部分女性所穿的衣服确实太紧了，不利于重要器官正确地发挥作用。人穿在身上的每一件衣服都应该宽松到举起手臂时衣服也相应地提起来。 CTBHJ 1.260
现今女性着装的另一个错误是所穿裙子的重量全部由臀部来支撑。这种重累压迫内脏，把它们向下拉，引起肠胃软弱和疲乏的感觉，这使受害者把身子向前倾。这种姿势进一步挤压肺部，使之不能正当地发挥作用。血液变得不洁，皮肤的毛孔也不起作用了，结果便是肤色灰黄，患上疾病，美丽和健康都消失了。女士们或许会用化妆品来恢复一点面色，但她们无法恢复健康的红润。那使皮肤发暗的，也蒙蔽情绪，破坏心中的快乐与平安。每一个重视健康的女子都应该避免由臀部来负重。应该由肩膀负担穿在身上的每一件衣服的重量。这会大大防止在女性中流行到惊人程度的衰弱状况。 CTBHJ 1.261
四肢应该比身体的其它部分穿更多的衣服，因为离循环的中心最远，却往往得不到适当的保护；而自然比身体的其它部分更加温暖的重要器官之上，却不适当地多穿了衣服。背部常穿厚重的衣服，导致内部敏感的器官发热和充血。这种时髦的服装乃是女性患病的最大原因之一。完美的健康依赖完美的循环。四肢若穿衣适当，就不需要穿那么多裙子了。衣服不要穿得太重以致阻碍四肢的活动，也不要太长以致吸收地上的湿气和污秽，衣服的重量应该由双肩支撑。衣服应该合身易穿，既不阻碍血液循环，也不阻碍自由、充分、自然的呼吸。双脚应该适当地防寒防潮。若是这样着装，我们就可以在户外活动，甚至在朝露和晚露中，或在雨雪之后，也不必担心着凉。在天空爽快的空气中锻炼对于健康的血液循环来说是必要的。这是防止伤风、咳嗽和内脏充血的最好办法，内脏充血给许多疾病打下了基础。真正的服装改良管制每一件衣服。如果健康不佳的女士们愿意脱掉她们时髦的衣袍，穿上适合户外活动的服装，并且进行户外锻炼，初时要小心，然后照着她们所能忍受地增加活动量，她们中的许多人就会恢复健康，用她们的榜样和双手的工作造福世界。 CTBHJ 1.262
上帝的旨意不是要男男女女夭折，撇下他们的工作没有完成。祂希望我们活到日子满足的时候，每一个器官都自由地做其分内的工作。当疾病和死亡夺去家庭成员的时候，许多人抱怨上帝的天意；但这样控告上帝是不公平的，因为家人的去世只不过是他们自己违背自然律的必然结果。 CTBHJ 1.263
时髦的母亲们给自己的小女儿们穿的衣服像她们自己穿的一样不健康。她们的腰部在很小的年纪就受到压迫，四肢只得到很少的保护，其实自然机能的各种力量需要得到一切好处来使体格完美。四肢受造是不适合像脸部那样暴露的。依照时尚穿衣的孩童不能留在户外很久，除非天气温和。所以他们就待在通风不良的房间里，因为害怕着凉；而且他们既穿着时髦款式的衣服，是很容易着凉的。但是如果他们穿得很舒适，则在夏天或冬天的户外空气中自由活动是不会伤害他们的。不健康的服装使许多孩子处在病弱状态，在许多情况下，可能早点死去更好。时尚就是这样使它的屋中充满了有病残废的奴隶，且使我们的墓地充满了小孩子的坟墓。 CTBHJ 1.264
作母亲的呀，你希望自己的孩子过健康兴盛的生活吗？那么就要教导她健康地着装。你若爱她，希望她好，为何要以身作则地教导她损害神圣的人类形体不是罪呢？你使上帝的作品变形，能向创造主提出什么理由呢？要厌恶时装图片，转而研究人体组织。我们受造奇妙可畏，我们应该把自己的身体当作活祭献给上帝。基督徒母亲们怎能既在时尚的神龛前敬拜，又保持对天上上帝的忠诚呢？这是不可能的；“你们不能又侍奉上帝，又侍奉玛门”(路16:13)。你们无法把自己的光阴和才干奉献给世界，却保持自己的身心处在去做交给你的工作的状态，为上帝训练你的儿女，帮助他们身体的发育，使他们得福，直到人生的结束。 CTBHJ 1.265
小男孩们穿的也是这样，较低的肢体得到的保护远远少于身体的上部。四肢既远离血液循环的中心，就需要更多的保护，而不是更少的保护。将血液输送到手足的血管是大的，适于足量的血液流动，好提供热量和营养。然而当血液在四肢受凉时，血管便收缩，血液循环就受阻了。手足不仅因着凉而受苦，四肢也因缺乏营养而没有得到自然的发育。良好的循环净化血液，保护健康；不好的循环则使血液不洁，造成重要器官充血。 CTBHJ 1.266
母亲们哪，为何不给你们的儿女穿得既舒适又适当呢？要让他们穿得简朴、宽松而且舒适；要给他们的四肢穿上衣服，特别是踝关节，要穿得温暖平坦；然后要让他们出去，在户外活动，过享受健康和快乐的生活。要有道德的勇气才能挣脱时尚的锁链，给你们的儿女健康的着装和健康的教育；结果必定丰厚地回报一切的舍己和不便之处。 CTBHJ 1.267
母亲们把应该用来形成儿女品格的天赐光阴牺牲给时尚了。由于在室内俯身缝纫，得不到阳光和清洁的空气，健康便受到了损害。应该善用在训练心智，且以有用的知识来加强它的机会也丧失了。这样他们就没有资格教导和训练自己的儿女在今生作有用的人，或使他们适合那更美的世界。女人们在曲肩负起一个沉重的十字架。要是基督要求她们作为祂的门徒付出这么大的牺牲，她们就会认为这种牺牲确实太大了，这个十字架也太沉重了。基督没有要求任何一个跟从祂的人背起这么重的担子，她们竟使自己成了时尚的奴仆。 CTBHJ 1.268
基督徒妇女若是在善工上带头，并且在服装上树立整洁简朴注重健康的榜样，就会有一番普遍的改革。她们若是愿意从一个高尚的立场作工，就能使自己的生活习惯符合自身生命的定律，在身体和道德方面过顺从上帝要求的生活。这样就会将更少的钱、更少的精力、更少的体力浪费在人造的装饰上，牺牲自然美。我们应当有更多有实际经验的妻子和母亲，在许多如今因她们错误的人生观而悲惨可怜的家庭里，就会有快乐的改变。 CTBHJ 1.269
人心决不符合上帝的要求。人的推理总是设法规避或不顾祂圣言简明直接的指示。圣经中那些吩咐人舍己和谦卑，要求人在谈吐、举止和外表上端庄简朴的律例在各世代都受到了漠视，甚至受到那些自称跟从基督之人的漠视。结果总是一样——人们采用世界的时尚、风俗和原则。 CTBHJ 1.270
很少有人明白自己的心。虚荣轻浮的时尚爱好者们或许自称要做跟从基督的人，但他们的服装和谈吐却表明是什么占据着他们的心意和感情。外表是内心的标志。真文雅并不在身体的装饰或炫耀上得到满足。一位端庄敬虔的女子着装必定是端庄的。简朴的服装总是使明智的女子显得最出色。文雅有修养的心必在选择简朴适当的服装上显明出来。在成圣的心中，没有余地思想不必要的装饰。 CTBHJ 1.271
要少研究时尚，多研究耶稣的品格。那最伟大最圣洁的人也是最柔和谦卑的人。在祂的品格中，威严与谦卑相调和。祂能随意召集天上的众军；诸世界也受祂的能力支配；可是祂却为我们的缘故成了贫穷，好叫我们因祂的贫穷，可以成为富足。这世界的魅力、荣耀和骄傲，对祂毫无迷惑力。在基督徒一连串的美德中，祂使柔和谦卑成为最显著的。基督注意到人们专注于服装，便警告，实在是吩咐跟从祂的人不要太多考虑着装的事。“何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢”(太6:28,29)！ CTBHJ 1.272
使徒这样描述基督徒应该追求的装饰：“你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在上帝面前是极宝贵的”(彼前3:3,4)。“又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰；只要有善行，这才与自称是敬上帝的女人相宜”(提前2:9,10)。在服装上骄傲和奢侈乃是女人特别容易犯的罪；因此这些命令是直接对女人说的。 CTBHJ 1.273
黄金、珍珠和贵价的衣裳若与基督的柔和谦卑相比，就多么没有价值啊！身体的可爱在于匀称——各部分都很和谐；但属灵的可爱存在于与基督和谐——我们的心灵像祂。基督的恩典确实是一种无价的装饰。它提拔拥有者，使之高贵；它也对别人发挥影响，吸引他们到亮光和福气之源。 CTBHJ 1.274
基督徒姐妹们哪，要少下工夫熟悉这时代总在改变的时尚。宁可研究那伟大的模范耶稣基督，使你们不至在祂之外成长。要显出坚定决心好住在那葡萄树上。你们若是住在基督里，就必多结果子。然而枝子若不在葡萄树上，自己就怎样无法结果子，基督说“你们若不常在我里面，也是这样”(约15:4)。 CTBHJ 1.275
心灵在恩典、纯洁、美丽上的长进是渐渐的——是一种渐进的工作；但它必须不断前进。果子要不断接近完全；基督徒不断在与基督的道路和旨意同化。但就许多自称要做基督徒的人来说，确实有一件痛苦的事，就是他们没有不断向天国迈进，反而受世界的风俗习惯所左右。他们欣然接受了最不可爱、最不健康、最违背自然律的种种时尚。他们既热切注意这些时尚，就变得与他们所非常羡慕的东西相像了。他们就这样赶紧采用了世界的标准，骄傲和时尚便在他们心里造成了撒但所乐于见到的转变，他们就变得像水一样不稳定了。真敬虔坚定无声的工作丧失了活力和连贯性；“信心若没有行为就是死的”(雅2:17)。 CTBHJ 1.276
有一种服装是每一个儿童和青少年都可以无罪地设法得到的，那就是圣徒的义。只要他们愿意坚持得到这种服装，就像依照属世友伴的标准得到时髦的服装一样，他们不久就会披上基督的义，他们的名字就不会在生命册上被涂抹。母亲们和少年儿童都需要祈求：“上帝啊，求祢为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵”(诗51:10)。这种内心的清洁和可爱的精神对于今生和来生比金子更宝贵。惟有清心的人才能见上帝。 CTBHJ 1.277
因而，母亲们哪，要律上加律，例上加例地教导你们的儿女，因为基督的义才是他们能蒙准进入天国的惟一服装，而且他们要穿着这种服装不断在今生尽本分荣耀上帝。 CTBHJ 1.278