教会的社交生活 PaML 1.821
基督徒的社交集会应当引人归向基督——你对参加你的社交集会的那些人有什么影响呢？你说了什么或做了什么引人归向基督呢？你无论得时不得时都在履行自己的全部职责吗？你准备好和那些参加你社交集会的人，尤其是那班曾处在你的影响之下却在基督之外死了的人在上帝的台前会面了吗？你准备好说你的衣服上并未溅有他们的血了吗？我给你举一个具体例子，就是 Q 姐妹。她的灭亡岂不要怪罪在你头上吗？你从小在良好的家庭影响下长大，你有一切有利的机会可以发展良好的基督徒品格，但你的心灵却没有感到救灵的负担。你却培养了骄傲、虚荣和爱享乐的心，你的行为侮辱了你所表白的信仰，并使 Q 姐妹这个被撒但试探冲击的可怜生灵怀疑真理的现实性和基督教信仰的真实性。2T 179. PaML 1.822
重要性 PaML 1.823
借着社交很容易去接近人——借着社交圈的途径，很容易去接近人。……牧者要多与他所牧养的人来往，这是非常要紧的；这样他就能熟悉人性的不同方面，容易明白人心的工作方式，使他的教训适合听众的智力，并且学会那种只有密切研究人类本性及需要的人才能拥有的伟大的爱。4T 266. PaML 1.824
守安息日的人容易疏忽必要的消遣——我蒙指示看到遵守安息日的人作为一班子民操劳过度，不让自己有所调剂或稍事休息。从事体力劳动的人需要消遣，从事脑力劳动的人更需要消遣。连续工作而过分疲劳，即使是在从事宗教事业，对于我们的得救和上帝的荣耀也是不必要的。有一些娱乐，像跳舞，打纸牌，下棋等是我们不赞成的。因为它们都是上天所认为有害的。这些娱乐为很大的罪恶打开了门户。它们非但无益，而且有一种刺激性的影响，在人心中引起癖好，导致赌博和放荡的事。所有如此的玩乐都是为基督徒所应该禁止的，并且应以完全无害的消遣来代替。1T 514. PaML 1.825
寻求无害的休息活动是基督徒的特权和本分——借着无害的休息活动来获得精神的恢复和身体的健康，以便用自己身心的才能来荣耀上帝，乃是基督徒的特权和本分。我们的休息活动不应该一味追求快乐，采取无意义的形式。我们休息的方式可以帮助和提高那些与我们交结的人，并使我们与他们能有效地从事交付给我们基督徒的一切本分。如果我们所进行的娱乐不利于我们忠实地履行生活的本分，反而降低我们默想上帝和天上事物的兴趣，我们在上帝眼中就是不可原谅的。基督宗教的影响是快乐而高尚的，高过一切愚昧的戏谑，虚妄而轻浮的空谈。在我们休息的各种场合中，都可以从神圣能力的泉源中获得新的勇气和力量，成功地把我们的生活提到纯洁、正的良善和圣洁的境地。RH 1871.7.25 PaML 1.826
怀爱伦赞成在密歇根州戈格湖边举行的集体娱乐活动—— 我相信在我们设法振作精神，活跃身体之时，上帝也是要求我们将一切的精力始终善用在最好的目标上。我们可以像今天一样彼此欢乐聚游，使一切所行的都归荣耀给上帝。我们能够，也是应该用这样的方式主持娱乐的生活，使我们能更成功地负起那授与我们的责任，以致影响所及，可使所交游的人更得益处。尤其是像今天这样的场合，对我们大家应当是一番大快乐。我们能够在回家之时，思想进步，身体振作，预备好怀着更美的盼望和更佳的勇气，重新投入工作。2T 586. PaML 1.827
问题 PaML 1.828
有一等社交聚会成了教会的耻辱——但在巴特尔克里克有一等社交聚会的性质却完全不同。这种联欢会已经成了我们的机构和 教会的耻辱。在会上鼓励服装的骄傲，外观的骄傲，自我满足，欢闹和轻佻。撒但被奉为贵宾。他控制了与会的人。我曾在异象中见 到这样的一次聚会，聚集着自称相信真理的人。有一位坐在乐器旁 边，所唱的歌曲使守望的天使哭泣。会上有轻薄的欢闹，粗鄙的笑声， 充满热情和兴奋。但这种快乐只能是撒但所制造的。这种狂热和迷恋是一切爱上帝的人所引以为耻的。它会使参加的人产生不圣洁的思想和行为。我有理由认为一些参加那次聚会的人，心中会非常后悔可耻的表现。TM 82. PaML 1.829
寻欢作乐或参加运动游戏的肤浅基督徒可能导致遵从圣经之基督徒的效仿——撒但一直在巴特尔克里克增加他的网罗。那些在品格和信仰经验上都很肤浅的自称为基督徒者，往往被那试探者用作诱饵。这等人总是准备好要聚在一起寻欢作乐或参加运动游戏， 而他们的影响也吸引着别人。那些想要成为符合圣经之基督徒的青年男女既被说服参加他们的聚会，就被拉进圈子里了。他们并没有虔心祈祷请教那神圣的标准，学习基督所说有关基督徒的树上要结果子的话。他们没有看出这些娱乐实际上是撒但的宴会，为了使人不接受羔羊婚筵的邀请。这些娱乐妨碍他们接受品格的白袍，就是基督的义。作为基督徒，他们应该做什么才对，他们很困惑了。他们不想被人认为是不合群的，自然就倾向于效学别人的样子了。这样， 他们就处身于那些心思意念从未受上帝感动之人的影响之下了。TM 85. PaML 1.830
对消遣抱均衡的态度——思想病态的人视宗教为暴君，用铁杖管制他们。这等人时常怨叹自己的堕落，为假想的罪恶悲哀。他们的心中没有爱，常常愁眉苦脸。青年人或其他人天真的笑容，会令他们寒颤。他们认为一切的休息或娱乐都是罪恶，人心必须经常保持在严峻冷酷的状态中。这是一种极端。还有的人认为人应当不断开动脑筋，发明各种娱乐消遣以获得健康。他们学会了靠赖刺激， 否则就不舒服。这等人不是真基督徒。这是另一种极端。基督教的真正原则，在众人面前敞开了幸福的泉源，其长阔高深，都是无可测量的。AH 493. PaML 1.831