1847年4月27日写于托普瑟姆 WLFZ 1.6
致纽约市的伊莱・柯蒂斯弟兄 WLFZ 1.7
亲爱的弟兄： WLFZ 1.8
在《破晓》第一卷第10和11号上，你盛情地邀请我给你写信。 WLFZ 1.9
我为之前没有给你写信表示歉意，因为我不清楚自己该怎么写。如今我不怀疑你会原谅我以公开的方式回应你。我一直关注你在《破晓》及其增刊上的文章，完全赞同你的一些观点，同时也有与你迥然不同的看法。 WLFZ 1.10
你的增刊现在摆在我面前。请允许我对你和上帝分散的羊群陈明我在异象中所看到的、关系你所写的这些事。我完全赞同你关于存在相隔1000年的两次真实复活的观点。 WLFZ 1.11
我也赞同你关于新天新地(启21:1；赛65:17；彼后3:13)要到一千年结束、恶人复活并被消灭以后才出现的观点。我看到撒但在一千年结束、恶人复活之时“从监牢里被释放”(启20:7)；撒但就迷惑他们，使他们相信他们能从圣徒手中夺下圣城。恶人全部列队围住“圣徒的营”(启20:9)。有撒但作他们的头领。当他们准备好努力攻下圣城时，就有吞灭的烈火从圣城全能者宝座前喷出，将他们“根本枝条”(玛4:1)全都烧尽。 WLFZ 1.12
我看到正如基督是葡萄树，祂的儿女是枝子，撒但也是“根本”，他的儿女就是“枝条”。在“歌革和玛各”最后毁灭的时候，一切恶人将被烧尽，“根本枝条”一无存留。此后有新天新地出现。圣徒要“建造房屋”，“栽种葡萄园”(申28:30)。我看见所有死了的义人在第一次复活时听到上帝儿子的声音起来。而所有在第二次复活中起来的，要被烧尽，不复存在。 WLFZ 1.13
你认为那些在圣徒脚前下拜的人(启3:9)最终会得救。这一点我与你不同，因为上帝指示我，这班人自称是复临信徒，却离开了，且“把上帝的儿子重钉十字架，明明地羞辱衪”(来6:6)。在将要来临的试炼时辰，各人的真面目要显露出来。他们将知道自己永远沦丧了。在极度的精神痛苦中，他们将跪在圣徒的脚前。 WLFZ 1.14
你还认为，米迦勒站起来，大艰难时期的开始，是在1844年春季。 WLFZ 1.15
主在异象中指示我，耶稣站起来，关上门，进入了至圣所，是在1844年第7个月。但是米迦勒站起来(但12:1)拯救祂的子民，是在将来。 WLFZ 1.16
这要在耶稣结束祂天上圣所祭司的职责，脱下祂祭司的衣袍，换上祂君王的衣袍和冠冕，驾着祂的云车，“发怒气责打列国”(哈3:12)，拯救祂的子民之时发生。 WLFZ 1.17
耶稣将手持一把快镰刀(启14:14)。于是圣徒们要昼夜呼求云中的耶稣扔下祂的快镰刀收割。 WLFZ 1.18
这乃是雅各遭难的时候(耶30:5-8)。圣徒必因上帝的声音而得蒙拯救。 WLFZ 1.19
我相信在2300日结束之时所洁净的圣所，就是基督供职的新耶路撒冷圣殿。一年多前，主在异象中指示我，克罗泽弟兄拥有关于洁净圣所的真光。主的旨意是要让克弟兄把他在1846年2月7日《晨星》增刊上所发表的观点写出来。我得到主的充分授权，向每一位圣徒推荐那份增刊。 WLFZ 1.20
我祈愿这几行文字会成为你和一切阅读它们之亲爱孩子的福气。 WLFZ 1.21
怀爱伦 WLFZ 1.22