罪的后果 CTrS 25.1
“那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华上帝的面”(创3:8)。 CTrS 25.2
亚当并没有考虑他的不顺从导致的一切结果。他并没有定意反抗上帝，也没有以任何方式发言反对上帝；他只是行事直接违反了上帝明确的命令。现今有多少人在做同样的事啊，他们的罪要大得多，因为他们有亚当的鉴戒摆在面前，说明不顺从及其可怕结果，警告他们违背上帝律法的结果。所以他们在这个题目上有清晰的亮光，他们拒绝和不顺从上帝权威的罪是没有理由的。…… CTrS 25.3
亚当屈服了试探。当罪及其后果清楚地摆在我们面前时，我们可以根据前因后果认识到问题的严重性不在于罪的内容，而在于它不顺从上帝所表达的旨意，实际上就是否认上帝，拒绝祂政权的律法。…… CTrS 25.4
自我的律法被建立起来，人的意志成了至上的，及至上帝崇高圣洁的旨意提出来要人顺从、尊重和尊荣时，人的意志就想要偏行己路，为所欲为，于是人与神之间就有了争执。 CTrS 25.5
我们始祖的堕落，扯断了人的意志毫无保留地顺从上帝旨意的金链。顺从不再被认为是绝对必要的了。人类随从自己的思维，就如上帝论到古代世界的居民“终日所思想的尽都是恶”。主耶稣说：我遵守了我父的命令。如何遵守的？作为一个人。基督说，上帝啊，我来了，为要照祢的旨意行(来10:9)。基督面对犹太人的控告，本着祂纯净、善良、圣洁的品格坚定站立，质问他们说：“你们中间谁能指证我有罪呢”(约8:46)？…… CTrS 25.6
我们不是以超人的身份来侍奉上帝，而是以我们所拥有的，蒙上帝的儿子所救赎的人性来侍奉祂。借着基督的公义，我们得到赦免，在上帝面前就像从来没有犯过罪一样。倘若我们想以天使的身份，作出天使所作的事，我们将永远得不到力量。我们应当信靠耶稣基督，借着顺从上帝的诫命，表明我们对上帝的爱。 CTrS 25.7