真悔改会为罪悲伤并放弃罪 BLJX 364.1
“因为依着上帝的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救。但世俗的忧愁，是叫人死”(林后7:10)。 BLJX 364.2
上帝的爱决不会导致对罪的轻视。它决不遮盖和原谅未经承认的过错。亚干悔之已晚。律法与它的创立者一样是不变的。它涉及我们的行为，思想和感情。它追踪我们每一个秘密的动机。人因放纵罪孽而轻看上帝的律法。许多人向同胞隐瞒自己的罪，还自慰说上帝不会严加监察。 BLJX 364.3
然而祂的律法是公义的伟大标准。到了上帝审判的大日，人的一举一动都要与律法进行对照，包括不论善恶的每一个秘密。心灵的纯洁会导致生活的纯洁。犯罪的一切借口都是无效的。上帝若指证人有罪，谁能为他辩护呢？ BLJX 364.4
许多自认为是基督徒的人，像亚干那样认罪。他们笼统地承认自己的不配，却不肯承认内心的罪恶。这罪已使上帝的子民招致祂的不悦。…… BLJX 364.5
真正的悔改来自对罪恶性质的认识。笼统的认罪不是在上帝面前虚心的结果。这种认罪使罪人与以前一样自我满足，直到良心变得十分刚硬，不再害怕过去使他恐惧的警告了。过了一段时间，犯罪的行为也显得无罪了。到了他一切的罪被查出来以后，已经为时太晚。那时再也无法用祭牲和供献来洗刷了。查出来以后的认罪和私下向上帝认罪是大不一样的。 BLJX 364.6
亚干作为有罪的当事人却并不感到有何责任。他处之泰然。我们在圣经记录中找不到他有伤心的表示和悔恨或省察的证据。他说："我实在得罪了耶和华以色列的上帝。"……他没有想到借着认罪和痛悔而改正错误。 BLJX 364.7
亚干的认罪，虽已为时太晚，救不了他，却证明了上帝处理亚干的正确性，关闭了不断困扰以色列民的试探的门户，使上帝的仆人担负起祂亲自布置的工作。 BLJX 364.8