安息日行善是对这日的尊重 BLJX 145.1
“人比羊何等贵重呢。所以在安息日作善事是可以的”(太12:12)。 BLJX 145.2
有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以?”耶稣答道：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把它抓住拉上来呢?人比羊何等贵重呢?所以在安息日作善事是可以的”(太12:10-12)。 BLJX 145.3
那些窥探基督的人恐怕陷入困境，所以不敢在众人面前回答祂。他们知道祂讲的是真理。他们宁可让人受苦，而不愿违反遗传。同时他们肯搭救一头牲口，以免牲口的主人遭受损失。这样，他们爱护无知的牲口，过于顾惜那按上帝形像而造的人。 BLJX 145.4
这真足以说明一切伪宗教的本质。这些虚伪的宗教都起源于人想高举自己过于上帝，但其结果则使人堕落到不如禽兽的地位。每一个违抗上帝主权的宗教，都是骗取人在受造时所有的光荣。这光荣将要借着基督恢复在人身上。每一种虚伪的宗教，都教训人轻视人类的需要、痛苦和权利。但基督的福音则重看世人是基督的宝血所换来的，并教训人体贴他人的需要和困苦。…… BLJX 145.5
耶稣把“在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢”这个问题反问法利赛人，这就把他们恶毒的心意当面指出来了。他们正以刻骨的仇恨要寻索祂的性命，而耶稣却在拯救人的性命，使千万人蒙福。试问在安息日像他们那样计划杀人，难道比像祂那样医治病人更好吗？在上帝的圣日存杀人之念，难道比用仁慈的行为来表示博爱更为正当吗？ BLJX 145.6
耶稣在医治那只枯干之手的事上，定了犹太人风俗的不是，也维护了上帝颁布第四条诫命的本意。祂说：“安息日作善事是可以的。”基督扫除了犹太人那些不合理的限制，正是尊重安息日。那些指摘祂的人，倒是侮蔑了上帝的圣日。 BLJX 145.7