两种等候者 RCZ 210.1
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光”(诗119:105)。 RCZ 210.2
两等童女代表自称等候主的两等人。她们被称为童女，是因为她们自称具有纯正的信仰。灯代表上帝的话。诗人说：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光”(诗119:105)。油代表圣灵。撒迦利亚的预言也用油代表圣灵。他说：他说：“那与我说话的天使又来叫醒我，好像人睡觉被唤醒一样。他问我说：你看见了什么？我说，我看见了一个纯金的灯台，顶上有灯盏；灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。旁边有两棵橄榄树，一棵在灯盏的右边，一棵在灯盏的左边”(亚4:1-3)。 RCZ 210.3
从两棵橄榄树上所流出金色的油，经过金管子流到灯台，从而进入金灯盏，照亮了圣所。照样，上帝的灵也从那站在祂旁边的两位圣者，传达献身侍奉祂的人。那两个受膏者的任务，就是将天上的恩典传给上帝的子民。惟有这恩典才能使祂的话成为脚前的灯和路上的光。“万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事”(亚4:6)。 RCZ 210.4
在比喻中，十个童女都出去迎接新郎。她们都带着灯和油瓶。暂时在她们中间看不出有什么区别。基督复临之前的教会也是这样。大家都有圣经知识，都听到了基督快来的信息，充满信心地期待祂的显现。但现今的情形与比喻中一样。由于一段等候的时期，信心受到了考验，及至有声音喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”许多人还没有作好准备。他们有灯，瓶子里却没有油。他们没有圣灵。 RCZ 210.5
仅有圣经的知识却无上帝的灵是没有用处的。真理如果没有圣灵伴随，就不能唤醒或圣化人心。一个人可以熟悉圣经的吩咐和应许，但如果没有上帝的灵使真理深入人心，他的品格就不会有变化。没有圣灵的光照，人就不能辨别真理与谬道。他们就会倒在撒但阴险的试探之下。 RCZ 210.6
然而人的品格是不能转让的。没有人能代替别人相信。也没有人能代替别人领受圣灵。没有人能将圣灵作工的果实，就是品格分给别人。 RCZ 210.7