和平之君基督 RCZ 38.1
“使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子”(太5:9)。 RCZ 38.2
基督是“和平的君”(赛9:6)。祂的使命就是要在地上和天上恢复罪恶所破坏了的和平。“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与上帝相和”(罗5:1)。无论谁如果愿意放弃罪恶，敞开心门接受基督的爱，他就得到了这天上来的和平。 RCZ 38.3
除此之外，再也没有别的和平基础了。人心如果接受了基督的恩典，就会克服仇恨，止息纷争，使心灵充满爱。凡与上帝及同胞和睦的人，决没有什么难过的事。他心中不会有嫉妒；恶意的猜测在他里面也没有立足之地；仇恨也无法存在。与上帝和谐的心必得分享天上的和平，并将其有福的感化力散布给周围的人。和睦的精神犹如甘霖，降在那些因世俗的纷争而困扰疲乏的心灵中。 RCZ 38.4
基督的门徒奉差遣向世人传播和平的信息。无论何人，如果借着圣洁人生默默的影响显示基督的爱，以自己的言行引导别人罪恶，将心灵归顺上帝，他就是使人和睦的人。“使人和睦的人有福了；因为他们必称为上帝的儿子。”和睦的精神是他们与上天联络的凭据。有基督的馨香之气围绕着他们。生活的香气，品格的优雅，都向世人显明他们是上帝的儿女。世人也认出他们是跟过耶稣的。…… RCZ 38.5
“雅各余剩的人，必在多国的民中，如从耶和华那里降下的露水，又如甘霖降在草上；不仗赖人力，也不等候世人之功”(弥5:7)。 RCZ 38.6
当以赛亚预言弥赛亚的降生时，他称祂为“和平的君。”当天使向牧羊人宣告基督的降生时，他们在伯利恒的平原上歌颂说：“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归于祂所喜悦的人”(路2:14)。可是基督曾说：“我来，并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”(太10:34)。基督的这一句话，好像与以上预言的宣告有矛盾。其实我们如能正确理解这两方面的意思，便可以看出它们是完全一致的。福音确是一个和平的信息。基督教的制度若为众人所接受所遵守，那么和平，融洽和幸福必要洋溢于全世界。基督的信仰能使一切接受其教训的人团结起来，如同弟兄一般亲热。耶稣的使命就是使人与上帝和好，借此使人与人之间也彼此和好。 RCZ 38.7