一个举动的大收获 RCZ 341.1
“有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱。……耶稣叫门徒来,说:‘我实在告诉你们,……他们都是自己有余,拿出来投在里头。但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了’”(可12:42-44)。 RCZ 341.2
按照上帝自然的定律,有其因就必有其果。所播撒的是什么,将由收获来证明。在这方面是容不得虚假的。人或许可以欺骗同胞,为没有做过的事而获得称赞与报酬。但在自然界中却是无法欺骗的。对于不忠心的农民,所收的庄稼要定他的罪。 RCZ 341.3
从最高的意义上说,在属灵的领域也是如此。罪恶的成功的只是在表面上的,而不是在实质上。逃学的儿童,学习偷懒的青年,不为雇主忠心服务的学徒或店员,以及在任何事务或专业上不忠于职责的人,也许以为只要能掩饰过错,就对自己有利。但事实上并非如此。他是在欺骗自己。生命的收获乃是品格。决定今世和来生命运的也是品格。 RCZ 341.4
庄稼是所撒种子的繁衍。每一粒种子结实都“各从其类。”我们身上的品性也是如此。自私自利、专爱自己、自尊自负和自我放纵,都会繁殖开来,结局就是困苦和灭亡。……仁爱、同情和良善所结的乃是有福的果子。这是永不朽坏的收获。 RCZ 341.5
种子在收获中繁衍了。一粒麦子经过多次播种而繁殖,以致金灿灿的麦穗布满全地。一个人的生命,甚至是一次行动的影响,也能这样散布开来。 RCZ 341.6
历代以来,那瓶为膏基督而打开的真哪哒香膏,不知启发了多少仁爱的行为!那位无名的穷寡妇所投的“两个小钱,就是一个大钱”(可12:42),不知引起了多少为救主的事业而献上的礼物!…… RCZ 341.7
“多种的多收。”撒种的人把种子撒出去,才能使它繁殖。照样,我们也须分赠福惠而增加自己的福惠。上帝已经应许充分地供应我们,使我们能继续施舍。 RCZ 341.8
不但如此,当我们分赠今生的福惠时,受惠的人必心怀感激,准备接受属灵的真理,以致结出永生的果实。 RCZ 341.9