在1868年6月12日赐给我的异象中，我蒙指示看到上帝的百姓有指望怀弟兄和怀姐妹的危险，以为必须带着自己的重担去找他们，寻求他们的劝勉。这是不应当的。他们慈悲仁爱的救主邀请他们在劳苦担重担时到祂那里去，祂就必使他们得释放，他们必在祂里面得享安息。他们将自己的困惑和考验带到耶稣那里去，就必发现那有关他们的应许得以实现。他们陷在患难里，感到唯有在耶稣里才能得着的释放时，就会获得一种对他们来说具有最高价值的经验。怀弟兄和怀姐妹正在努力过纯正的生活，努力结出果子以至圣洁；然而他们只是会犯错误的凡人。许多人到我们这来询问：我能作这事吗？我能参加那项事业吗？或者，关于衣服问道，我能穿这件或那件吗？我便回答他们：你们自称是基督的门徒，去研究你们的圣经吧。怀着祈祷的精神，仔细阅读我们亲爱救主的生平，就是祂降世住在人间的那一段经历。效法祂的生活，你们就不会偏离当行的窄路了。我们断然拒绝去作你们的良心。我们若告诉你们去做什么，你们就会指望我们指导，而不是自己直接去找耶稣。你们的经验就会建立在我们身上。你们必须有自己的经验，就是建立在上帝身上的经验。如此，你们才能在末世的危险中屹然站立，并且得以洁净，而不被苦难的烈火所焚灭。这烈火，是每个圣徒预备最终变为不朽，为除去品格瑕疵所必须经过的。 2TZ 1.254
我们许多亲爱的弟兄姐妹认为，若怀弟兄和怀姐妹不参加，他们便不能举行大的集会。他们在许多地方认识到，必须有所作为，好推动人们在真理的事工上采取更加热诚坚决的行动。他们中间有传道人为他们辛苦作工，但是他们认识到还有更大的工作必须做成，并指望怀弟兄和怀姐妹去做。我看到，上帝并不愿意这样。首先，我们的一些传道人有缺欠。他们缺乏彻底的精神。他们不承担工作的责任，不出去帮助需要帮助的人。他们没有辨识力，看不出，也感觉不到人们需要纠正、责备、建立和坚固之处。他们中有些人在一个地方工作数周或数月之久，当他们走的时候，要做的事实际上反比他们来的时候更多了。定期捐献也拖延了。传道人有责任保持这部分工作正常进行。但是，因为这项工作给人的感觉并不愉快，有些人便疏忽了他们的责任。他们谈论从上帝圣言而来的真理，却不使人们深感顺从的必要性。所以许多人只是听道，却不行道。人们感到了这种缺乏。他们没有理清这些事，于是便指望怀弟兄和怀姐妹来补足这种缺乏。 2TZ 1.255
我们有些传道的弟兄没有深入工作，抓住百姓的心，便一闪而过。他们用这种想法为自己开脱：怀弟兄和怀姐妹会带来这里所缺乏的东西；他们特别适合这工作。这些人虽工作了，却没有按着正确的方法。他们没有负起担子来。他们没有在需要帮助的地方提供帮助。在别人需要帮助的时候帮助他人。他们也没有改正需要改正的缺点。他们并没有尽心、尽性、尽力投入到满足人们需要的工作当中去。时光流逝，他们一事无成。他们规避的重担落在我们身上。他们鼓励人们仰望我们，提出观点说除非有我们特别的证言，就什么事也作不成。上帝对此事不悦。传道人应该负起更大的责任来，他们不应接受这种想法，以为自己无法传给人们信息，提供他们所需要的帮助。他们若无法作到此事，就应留在耶路撒冷，直到充满了从上头来的能力。他们不应从事自己做不了的工作。他们应当带着宝贵的种子流泪出去撒种，将来必欢呼收割，带着他们的禾捆回来。 2TZ 1.256
传道人应让人们感到必须付出个人的努力。信徒若不作工，教会就不可能兴旺。哪里有传道人兴起，哪里也应有信徒兴起。我看到，若不使信徒感到自己身上的责任，各地教会就无法完成持久的工作。基督身体的每一个肢体都应感到，自己灵魂的得救有赖于自己个人的努力。若不努力，就没有人能够得救。传道人救不了百姓。他可以成为上帝借以传光给祂百姓的导管；亮光传出之后，就由百姓去运用那光，并将之反照在别人身上。百姓应感到自己身上有一种个人的责任，不仅要拯救自己的灵魂，也要热心参与拯救那些仍然陷在黑暗里的人。他们不应指望怀弟兄和怀姐妹去帮助他们出离黑暗，而应认真自助。他们若开始留心寻找那些比他们遭遇更差的人，并努力帮助他们，就会帮助自己比用其它任何方法更快地进入光明中。如果百姓倚靠怀弟兄和怀姐妹，只信赖他们，上帝就会让他们降卑，或将他们从你们中间除去。你们必须仰望上帝，单单信赖祂。要倚靠祂，祂必不丢弃你们。祂不会任你们灭亡。上帝的圣言是宝贵的。“你们查考圣经，因你们以为内中有永生”(约5:39)。这是基督亲口说的话。你们若怀着祈祷的精神，仔细研究灵感之言，并实际顺从之，就会得着彻底的预备，行各样的善事。传道人和信徒都必须仰望上帝。 2TZ 1.257
我们生活在一个邪恶的世代。末世的危险在我们身边有增无已。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。以诺与上帝同行三百年。现今时日的短促理应成为我们寻求公义的动力。岂不有必要将上帝可畏的大日摆在我们面前，以便迫使我们采取正确的行动吗？以诺的例子摆在我们面前。他与上帝同行三百年。他生活在一个败坏的世代，道德的堕落如潮水般充斥在他周围。然而他训练自己思想敬虔，热爱纯洁。他的言语全都在谈属天的事情。他训练自己思慕天上的事，于是便带有神圣的印记。他因耶稣脸上照出的亮光而容光焕发。以诺也有许多试探，与我们一样。他身处的社会不比我们现在的社会更爱慕公义。他呼吸的空气也和现在一样，被罪恶和腐败所污染了；然而他过了圣洁的一生。他没有沾染所生活之代盛行的罪恶。所以我们也能保持纯洁，不受玷污。以诺是那生活在末世危险和腐败中圣徒的代表。他因为忠心顺服上帝而得以变化升天。所以，凡活着存留的忠心信徒也会得以变化升天。他们将离开这个罪恶腐败的世界，前往纯洁喜乐的天国。 2TZ 1.258
上帝子民的进程应该向前向上，直至胜利。那比约书亚更大的一位正在带领以色列军队。有一位住在我们中间，就是我们救恩的元帅，祂鼓励我们说： 2TZ 1.259
“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。“你们可以放心，我已经胜了世界”(约16:33)。祂会带领我们直至必然的胜利。凡上帝所应许的，无论何时祂都能实现。祂吩咐祂子民去作的工，祂能借着他们完成。如果我们过一种完全顺从的生活，祂的应许就会实现在我们身上。 2TZ 1.260
上帝要求祂的子民在这世界上如明灯发光。这不仅是给传道人的要求，也是给基督每一个门徒的。他们的谈话应该是属天的。当他们享受与上帝的交通时，他们就渴望去与自己的同胞交流，以便借着自己的言语行为表达鼓舞他们内心的上帝之爱。这样，他们就会成为世上的光，而借着他们传出去的亮光不会熄灭，不会被夺走。这光对于那些不行在其中的人确实会成为黑暗，但对于那些顺从并行在光中的人，这光必照在他们的路上，越照越明。 2TZ 1.261
上帝的话彰显出祂的精神、智慧和良善，这些都要借着基督的门徒体现出来，并要因此定这世界的罪。上帝是按照赐给祂子民的恩典和真理要求他们的。祂所有的公义要求都必须完全得到满足。每一个有责任的人都要行在照在他们身上的亮光中。他们若没能作到这一点，他们的光就必变为黑暗，他们的光有多丰富，他们的黑暗也有多浓重。不断有光照在上帝的子民身上，但许多人忽略了，不跟从这光，为此，他们陷于极大的属灵软弱状态。 2TZ 1.262
上帝的子民现在灭亡不是因为缺乏知识。他们不会因为不晓得道路、真理、生命而被定罪。他们所轻忽或拒绝的已经明白的真理，已经照在他们心灵上的亮光，要定他们的罪。那些从未得到亮光的人既无可拒绝，也就不被定罪了。上帝为祂葡萄园所作之外，还有什么可作的呢？宝贵的亮光已经照在上帝的子民身上，但除非他们同意因光得拯救，完全实践这光，并将之传给坐在黑暗里的人，这光就不能救他们。上帝呼召祂的子民行动起来。承认并离弃罪恶，悔改归向主，是个人必须做成的工作，一个人无法为另一个人做这工作。宗教的知识在增加，其相应的义务也在增加。大光已经照耀在教会中，教会也因此被定罪，因为他们不肯行在光中。他们若是瞎眼的，就没有罪。但他们看见了光，并听到了许多真理，却不智慧也不圣洁。许多人已经多年没有在知识和真实的圣洁上取得任何进步。他们是属灵的侏儒。他们非但不向前追求完全，反倒后退进入黑暗，回到埃及的奴役中去。他们没有操练自己的心思直至敬虔和真实的圣洁。 2TZ 1.263
上帝的以色列民会觉醒吗？所有自称敬虔之人愿意努力除去每一个错误，向上帝承认每一个隐秘的罪，并在祂面前刻苦己心吗？他们愿以极大的谦卑审查自己每一个行动的动机，知道上帝的眼目鉴察一切，查明一切隐藏的事吗？愿他们的工作彻底，愿他们完全献身于上帝。无论我们有什么，无论我们是什么，上帝要求我们完全降伏于祂。传道人和信徒需要重新悔改，转变思想。否则我们就不是活的香气叫人活，而是死的香气叫人死了。上帝的子民拥有极大的特权。他们已经承受了大光，好使他们达成在基督耶稣里所蒙的崇高恩召。但是他们没有成为上帝原本愿意让他们成为的人，也没有成为祂计划他们应该成为的人。 2TZ 1.264