在汉娜·莫尔姐妹的事上，我蒙指示看到，对她的忽略，就是在她身上忽略了基督。要是上帝的儿子以谦卑质朴的方式来到祂在地上时曾旅行过的各地，祂也不会得到更好的接待。我们现在极其需要髑髅地那位谦卑的人心中怀有之爱的深刻原则。要是教会活在光中，他们原会赏识这位谦卑的传道士，她是全然火热侍奉她的主的。她极其恳切的兴趣被人误解了。她的外表不会得到讲究品位与时尚之人的赞同，因为久经严格的节约和贫穷已在她的衣服上留下了印记。她辛苦挣来的钱财已经耗尽，因为她一有钱就赶紧去使他人受益，为要将光带给那些她希望引至十字架真理之前的人。 2TZ 1.297
即便是自称属基督的教会，虽有崇高的特权和信仰表白，却也没有在上帝的克己牺牲的这个孩子身上认出基督的形像来，因为他们自己已经远离基督，没有反照祂的形像。他们是凭外貌判断人，并没有花特别的心思去辨别人内在的妆饰。汉娜·莫尔这位姐妹，她的聪明才智和在敬虔的奥秘上的真经验，超过住在某地的任何一个人，她对青年和儿童讲话的态度是愉快、启发和有教益的。她毫不苛刻严厉，而是恰当且富有同情心的，原会证明是园地中一位最有效用的工人，作青年人的教师和母亲们智慧有益的同伴和顾问。她已奉献一生侍奉自己的救赎主，她能通过热诚照实地讲述自己虔诚生活中的事件打动别人的心。要是教会出离黑暗和欺骗，进入清晰的光中，他们的心原会被吸引效法这位孤独的客旅。她的祷告，她的眼泪，她的痛苦忧伤，因为见不到效力的门路向她打开，这些都被天庭看见并听见了。主为祂的子民提供有才能的帮助；但他们却自以为富足，已经发了财，一样都不缺。他们转离并拒绝了一个最宝贵的祝福，他们还会感到需要这个福气的。如果E长老站在上帝清晰的光中，被祂的灵充满，当注意到耶稣的这位仆人汉娜·莫尔孤独、无家可归、渴望得到一份工作服侍她主时，原会同声相感，同气相求，就如镜子中面面相应一样；他的心原会被基督的这位门徒吸引追随，原会理解她。教会也是如此。但他们却处在这样一种属灵的盲目当中，以致听不到真牧人的声音，反倒去听从那正在引他们离开基督羊圈的生人的声音。 2TZ 1.298
许多人看到要为上帝的子民完成的伟大工作，便祈祷上帝在大收割中帮助他们，但如果帮助没有像他们期待的那样到来，他们就不愿接受，而是转离它，像当年犹太民族转离基督一样，因为祂显现的方式令他们失望。基督的第一次降临显然太贫穷太谦卑了，于是在骄傲中犹太人拒绝了这位来赐他们生命的主。上帝这样做原是要让教会谦卑己心，看到他们极其需要在祂面前改正自己的作风，免得祂在审判中报应他们。许多自称敬虔的人看外表的妆饰远远重于内心的妆饰。要是教会都在主面前自卑，充分完全地纠正他们以往的错误，以致符合祂的心意，他们在估计人的道德品质上就不会如此不足了。 2TZ 1.299
汉娜·莫尔姐妹的光已经熄灭了，其实她的光现在可以明亮地照耀许多人的路途，他们正行在错误和叛乱的黑暗道途上。上帝呼召教会从昏睡中醒过来，并以深切的真诚，详细探究为什么这些名字记录在教会名册上的人陷于自欺之中。撒但正在得救的重大问题上诱惑和欺骗他们。再没有什么比罪的欺骗更为险恶的了。正是这世界的神在欺骗人、蒙蔽人，引人灭亡。撒但并不一开始就全盘端出他的试探。他用美好的外表伪装这些试探；将些许进步和荒唐娱乐混在一起，受欺骗的人便迫切要求参加这些活动，理由是他们可以从中大大受益。这只是欺骗的一部分。撒但那邪恶的诡计是伪装了的。被诱骗的人走出第一步，就准备好踏出第二步。对于他们来说，随从自己内心的倾向，要比坚定防御和抵挡狡猾仇敌的第一个暗示，从而关闭他的进路要容易得多了。撒但是多么警醒地注意观看他的诱饵非常容易地钩上猎物，看到生灵行在他所预备的道路上啊！他并不希望他们放弃祷告，不再维持宗教义务的形式，因为他可以在他们这么做时使他们更有效地为他服务。他将他诡辩和欺骗的网罗跟他们的经历和信仰表白搀杂起来，从而惊人地促进他的事业。那假冒为善的法利赛人又祷告又禁食，遵守了敬虔的仪式，同时他们的内心却是败坏的。撒但站在一旁侮辱嘲笑基督和祂的使者说：“我拥有他们！我拥有他们！我已经为他们预备了我的欺骗。祢的血在他们身上是没有价值的。祢的代求、能力和奇妙的工作最好还是停止吧；我拥有他们！他们是属于我的！虽然他们自称是基督的国民，虽然他们曾经享受祢同在的光照，我却要当着他们所谈论的天国的面把他们收归我自己。这种国民正是我可以用来毁灭他人的人。” 2TZ 1.300
所罗门说：“心中自是的，便是愚昧人”(箴28:26)。在自称敬虔的人中，有许许多多这样的人。使徒保罗说：“我们并非不晓得它的诡计”(林后2:11)。唉，他在运用什么样的技巧、手腕和诡诈，使自称跟从基督的人去与世界联合，在可以获得某种益处的欺骗之下，竟在世上的娱乐中寻求幸福啊！没有防备的人就此走进网罗当中，自以为这条路是无害的。这等人的感情和同情心受到了误导，而这打下一个卑劣的基础，他们据以相信自己是上帝的儿女。他们将自己和别人比较，便满意地安下心来，觉得自己甚至比许多真基督徒更好。但是他们的生活中哪有基督深切的爱照耀出来，其明亮的光线造福他人呢？他们的圣经在哪里呢？对于圣经，他们又学习了多少呢？他们的思想停留在何处呢？是在天国和属天的事上吗？他们的心思不会自然走向那个方向的。他们没有兴趣去研究上帝的圣言。圣经没有使他们的思想兴奋狂热的东西，而生来未更新的心更喜欢上帝的圣言之外的书。上帝的话并不能激励他们的思想，使他们心里火热，于是这些没有更新的心灵便找一些其它的书来代替上帝的圣言了。他们所关心的全是自我。他们对于上帝圣灵在人心思意念上的影响并无深切真诚的渴望。上帝并不在他们的一切思想中。 2TZ 1.301
一想到当今时代多数的青年将达不到永生的要求，我心里非常难受。惟愿那些乐器的声音终止，他们不再将那么多宝贵的时间消磨在满足自己的空想上。但愿他们少用时间穿着打扮和作无益的闲谈，而向上帝发出恳切痛苦的祷告，向祂求取健全的经验。如今有极大的需要，就是根据上帝的圣言仔细地省察自己；但愿每一个人都扪心自问：“我是健全的，还是内心败坏的呢？我是在基督里得到更新了，还是仍然具有属肉体的心，只是外表披上了新衣呢？”要力求自制，以便站在那伟大的法庭之上，在上帝的光中检点自己，看看你有没有珍藏什么隐秘的罪，有没有尚未放弃的偶像。要祈祷，是的，要祈祷，就像你之前从未祷告过一样，好使你不被撒但的诡计所欺骗，陷于散漫、大意、空虚的精神中，试图用履行宗教的义务去平息你的良心。 2TZ 1.302
这个世界任何年龄的基督徒都不适宜成为爱宴乐的人，但在世界历史即将结束的时候，爱宴乐的人是多么多啊。你永生盼望的根基打得多么牢固都不会过分。你心灵的福利和永远的幸福取决于你的根基是否建造在基督上。在别人渴求属世享乐的时候，你应当渴求上帝之爱毫无错误的保证，诚恳热切地呼求说：谁能向我说明如何使我所蒙的恩召和拣选坚定不移呢？末日的兆头之一便是自称是基督徒的人爱宴乐不爱上帝。你要诚实地对待自己的心灵，仔细省察。经过诚实自察之后，还能仰脸望天并说：“我并不列在这些人中，我并非爱宴乐不爱上帝！”的人是何其少啊！很少有人能说：“我向世界是死了，我现在活着，是因信上帝的儿子而活！我的生命与基督一同藏在上帝里面。基督是我的生命，祂显现的时候，我也要与祂一同显现在荣耀里。”上帝的爱和恩典多么伟大！这是多么宝贵的恩典，比精金更加宝贵。它比其它任何原则都更能提拔人，使人精神高尚，将他们的情意维系在天上。在我们周围的人或许陷入空虚，忙于寻欢作乐和愚昧的事情时，我们却是天上的国民，等候救主从天上降临；心灵在渴求上帝，为得赦免和平安，公义和真实的圣洁。与上帝交谈和默想天上的事，可将心灵变得与基督相似。 2TZ 1.303