某地教会的状况远非应有的样子，若不发生一场彻底的改变，就必枯萎死亡。那里有许多挑剔的现象；许多人屈服于怀疑和不信。凡谈论信心并培养信心的人就必拥有信心，但凡怀藏并表示怀疑的人就必拥有怀疑。 5TZ 1.920
传道人一方有疏忽。他们没有使听众的心充分认识到忠诚的必要性。他们没有把真理与责任的各项要点教导人，也没有热心作工训练人们有序作工，使他们对上帝圣工的各部门产生兴趣。我蒙指示，要是信徒们受了适当的训练，就会远超过他们现今的状况。传道人的疏忽使人们粗心大意不忠心。他们不觉得自己有个人的责任，却因传道人没能做牧者的工作而为自己开脱。但上帝却认为他们无可推诿。要是他们没有圣经，要是他们没有得到来自天上的警告、督责和恳劝，使他们明白自己的本分，对他们的定罪就会轻得多。但主已赐给他们劝勉和指示；清楚说明了每一个人的本分，以致谁也不必犯错。 5TZ 1.921
上帝赐下亮光指导那些诚心渴望亮光和真理的人；但祂的目的不是要消除一切质问或怀疑的理由。祂赐下足够的证据，使人可以建立信心，然后要人接受那证据并运用信心。 5TZ 1.922
凡愿意以谦卑受教的精神研究圣经的人，必发现它是一个可靠的向导，以无误的准确性指出人生的道路。但是弟兄姐妹们，你们若不实践圣经所教导的真理，学习它有什么用呢？那本圣书中的内容无不重要；它所启示的事无不与我们的实际生活有关。我们对耶稣的爱越深，就会越高度重视那道为上帝直接向我们讲话的声音。 5TZ 1.923
某地的教会正站在撒但的迷魂阵中，必须进行彻底的悔改。要付出个人的努力。圣经丰富的应许是给那些背起自己的十字架天天舍己之人的。每一个诚心愿望在基督的门下学习的人，都必培养属灵的心志，利用恩典的各种手段。但是在这个教会中，机会和特权都受到了轻视。一个人可能会当众说几句话，在主的葡萄园中做一点点工，但他有传道的责任，专心从事圣工。每一个信徒都应帮助加强并维持教会；但在许多情况下，只有一两个人有古时迦勒那样忠诚的精神，于是就让这些人担担子负责任，其余的人则规避一切操心费力的事。 5TZ 1.924
迦勒是忠诚坚定的。他不自夸，毫不炫耀自己的功劳和好行为；但他的影响却总是在正义的一边。他的奖赏是什么呢？当主对那些不肯听从祂声音的人宣布判决时，祂说：“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业”(民14:24)。当胆怯和发怨言的人倒毙在旷野时，忠心的迦勒却在应许之地迦南有了一个家。主说：“尊重我的，我必重看他”(撒上2:30)。 5TZ 1.925
哈拿祈求主信靠主；她给了以色列的上帝一份极宝贵的礼物，就是她的儿子撒母耳——一个有用的人，有很好的品格，坚持原则，稳如磐石。 5TZ 1.926
在约帕有一位多加，她灵巧的手比她的舌头更活跃。她知道谁需要舒适的衣服，谁需要同情，她慷慨地为穷苦和伤心的人服务。当多加去世时，约帕教会感受到自己的损失。无怪他们要哀哭，热泪落在那无生命的遗体之上。她是那么大有价值，以致上帝的能力将她从仇敌的境地带回来，以便她的手艺和活力能再为他人造福。 5TZ 1.927
上帝的这些圣徒所具有的这种忍耐、常常祷告和持之以恒的忠诚是罕见的；但教会若无此便不能兴旺。教会、安息日学和社会中都需要这样的忠诚。许多人带着自己未克服的品性进入教会。在遭遇危机中，需要坚强、充满希望的精神时，他们却灰心丧胆，给教会带来负担。可是他们却看不出这是错的。主的圣工不需要这种人，因为他们是不可靠的；但主的圣工总是需要坚定不移、敬畏上帝的工人。他们在遭遇逆境的时候不会灰心。 5TZ 1.928
某地教会中有些人会引起麻烦，因为他们的意愿从不与基督的旨意和谐一致。E弟兄会成为这个教会的一大阻碍。当他拥有最高地位时，他是感到满意的。但是当他不能站在首位时，他就总是站在错误的一边。他不愿与人协调达成一致，却喜欢质疑并提出相反的观点，因为他的本性喜爱挑剔，且是控告弟兄的。虽然他自称为真理发热心，却在引诱人离开教会；他的道德力并不坚强，在信心上无根无基。真理的圣洁原则没有成为他本性的一部分。他是不可信赖的；上帝对他不悦。 5TZ 1.929
E弟兄和姐妹在训练自己的儿女上没有尊重上帝圣言的指示。这些孩子蒙允许在家中掌有很大的权力，随意来往。若不将他们置于完全不同的影响之下，他们就会列身于仇敌的队伍中，反对秩序、纪律和服从。如此得到放任，任意而行的孩子，是不会快乐的；而且何处父母的权威被轻视，上帝的权威也必不受尊重。 5TZ 1.930
父母的工作是庄严神圣的；但许多人没有认识到这一点，因为他们被众义之敌弄瞎了心眼。他们的孩子娇惯任性地长大，无礼、冒失、自恃、不感恩、不圣洁，然而本着公义和怜悯而行的坚定、坚决、平稳的行为，结合存心忍耐和自制，则会产生奇妙的果效。 5TZ 1.931
E弟兄需要获得改变人心的恩典。他保留自己本性的品格缺陷乃是不安全的，他必须不断地与它们争战。他若不过一种时时警醒，常常祷告的生活，便无法保持平衡，且有危险阻碍真理，误表真理，因他的影响给真理带来坏名声。但愿他小心，免得引起不信之人无法消除的偏见。 5TZ 1.932
在人类的天性里，本有一种趋于极端的倾向，由此一极端而到另一全然相反的极端。许多人是狂热之徒。他们被一种给人所误认是为宗教而生的火热之心所烧化，然而门徒资格的真正考验，却是品格。他们有否基督的温柔？有否基督的谦卑及慈善？在他们的灵宫中，已否清除骄傲，自大，自私，及责人的精神？若是没有，他们就不知道自己的心如何了。他们也不明白真的基督教，乃在乎多结果子，归荣耀于上帝。 5TZ 1.933
另外有些人却在随从世俗上，也趋于极端。在他们与世俗的人之间，毫无清楚明确的界线。在前一种情形之下，世人是被粗鲁，吹毛求疵，和指责人非的精神驱离了真理,但在这一种情形之下，世人却下结论，说自称信仰基督的人没有原则，对心灵和品格的改变一无所知。基督说：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。 5TZ 1.934
许多人对基督徒品格的要素没有正确的认识。他们的生活给真理的圣工带来羞耻。他们若是彻底悔改了，就不会结出荆棘和蒺藜，而要结出圣灵丰盛的果实，就是“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制”(加5:22,23)。疏忽内心的工作是很危险的。许多人觉得对自己很满意；以为在名义上遵守上帝的律法就足够了，然而他们并不了解基督的恩典，祂也没有借着他们活泼的信心而住在他们心里。 5TZ 1.935
基督说：“离了我，你们就不能做什么”(约15:5)；但是祂神圣的恩典借着我们的人的努力而作工，我们就凡事都能做。祂的忍耐和温柔会浸透品格，散发出宝贵的光辉，照亮通向天国的道路。借着仰望并效法祂的生活，我们就会照祂的形像得以更新。天国的荣耀会在我们的生活中照耀出来，并反照他人。我们会在施恩的宝座得到所需的帮助，使我们能这样生活。这是真正的成圣，与基督相连像枝子与葡萄树相连一样，人类还能指望什么比这更尊贵的地位呢？ 5TZ 1.936
我见过一幅图画，上面画着一只牛，站在祭坛和耕犁中间，旁边题着几个字道：“愿供两用，”——愿含辛茹苦劳动服务，或溅血牺牲之坛。这就是上帝儿女所当常抱的立场——愿意去责任所在之处，刻苦自己，及为真理圣工而牺牲。基督教会原是奠基于牺牲原理之上。基督说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我”(路9:23)。祂所要的是人的整个的心和全部的爱。许多虔诚门徒所向世人表现的热心，恳切，及无私的服务，应当激发我们的热心，引起我们去效法他们的榜样。真实的宗教信仰，会给人一种恳切而坚定的心志，照上帝的形像模铸人的品格，并使我们能将万事当作有损的，而以基督为至宝。这种专一的心志，必证明是一种强大能力的要素。 5TZ 1.937
我们拥有比之前交托给人类的更伟大更严肃的真理，我们要为对待那真理的态度负责。我们每一个人都应抱定决心从事救灵工作。我们应该表明真理在我们的内心和品格上的能力，同时竭尽所能赢得他人热爱真理。把一个罪人带到基督面前，就是要使他整个的品格得以提升，成为尊贵、高尚，并使他在家中，在社会上，也在教会中成为一个福气。这岂不是一项值得我们付出最高尚能力的工作吗？ 5TZ 1.938
才干小的人，如果忠心保守自己的心在上帝的爱中，就可为基督争取许多的生灵。哈伦·佩奇是一个教育有限，能力平凡的贫穷技工；但他却以推进上帝的圣工为首要之务。他的努力有了可观的成就。他用私人的谈话和恳切的祷告为同胞的得救效劳。他成立了许多的祷告会，组织了许多的主日学，分发许多单张小册和其他宗教读物。在他临终之前，永恒的阴影罩着他的脸容之际，他说：“我知道一切都是出于上帝的恩典，而非我所行的什么功劳；但我想我有凭据可说，有一百多人，由于我个人的工作已悔改归向上帝了。” 5TZ 1.939
教会的每个成员都应受教有规则有系统地作工。所有人都要为主作工。他们可以引起人读经的兴趣；可以与他们交谈并与他们一同祷告。从事教育和训练工作，并带领一支有效工人军队的传道人，必在今生获得光荣的胜利，并有一份丰厚的奖赏在等他领取。在那白色的大宝座周围，他将遇见那些因他的影响而得救的人。 5TZ 1.940
“要有所作为，立刻就做，尽力而为； 5TZ 1.941
如果静止太久，天使的翅膀都会下垂； 5TZ 1.942
上帝自己若无所作为，也就不再值得称颂。” 5TZ 1.943
某地的教会在认识真理后，要是能表现出相应的认真态度、热心和爱心，原本可以在善事上结果子，为正义一方发挥影响力。但他们一直漠不关心，变得冷淡衰亡了。有些参加见证聚会的人，带来的是属地的气氛而不是属天的气氛。教会没有准备好回应已为他们付出的努力。以他们现在的状况，他们看不到也认识不到在自己这方有合作的需要；他们缺乏热心与献身，使传道人灰心。他们不该这样粗心疏忽，而应有一种个人的责任感。信徒们在自己的内心开始改革的工作之前，这个教会是决不会兴旺的。许多自称信奉真道的人很容易感到满足；他们若做了几点舍己和改革，就看不到进深的必要了。为什么这样在避风处安歇呢？在到达天国之前，我们没有可停步之处。我们谁也不该满足于我们现在的属灵成就。人如果没有表现出不断地进步，就是辜负了自己的机会。他必须向上攀登，再攀登。每一个基督徒都有权利不断长进，直到在基督耶稣里长大成人。 5TZ 1.944
在某地亲爱的人们多么需要在个人的敬虔上受教啊；他们多么需要牧养的工作啊。但他们的行动跟不上他们的认识。弟兄们，上帝会试验你们，有些人会证明是糠秕，有些人则是宝贵的麦子。不要屈服于试探者的权势。他必像一个壮士披挂整齐前来，但不要让他占任何便宜。你们自己要鼓起勇气承担责任，寸土必争。不要退却，反要前进；不要软弱无力，而要奋起作战。上帝号召你们竭尽全力与各种罪恶作斗争。要穿戴上帝的全副军装，始终注目于你们救恩的元帅；因为前面有危险。不要随从任何虚假的旗帜，而要注意我们神圣信仰的旌旗，它在哪里飘扬，你们也要在哪里，即使它是在战斗最激烈的地方。不久战事就要完毕，胜利在望，你如果忠心，就必靠着那爱你的主得胜有余。那光荣的奖赏，极重无比永远的荣耀，就是你的了。 5TZ 1.945