一些人怀着一种鲁莽的精神，却称之为勇气与胆量。他们把自己不必要地置于危机险象之中，暴露于试探之前，以致需要上帝施行奇迹，才能救他们摆脱试探，不致受伤害和污染。撒但试探世界的救主，叫祂从殿顶上跳下去时，遇到了坚决的抵制。撒但引用上帝的应许，保证基督可以借这个应许的力量安全着地。基督用圣经的话来对付这个试探：“经上……记着说，不可试探主你的上帝”(太4:7)。基督徒击败仇敌之唯一安全之策，就是用上帝的话。撒但催人到上帝不要他们去的地方，并用经文来证实他的建议。 3TZ 1.1316
上帝赐下宝贵的应许，不是为了支持人自行其是，也不是让人在作不必要的冒险时有恃无恐。祂要求我们行事要谦卑地信靠祂天意的安排。“行路的人，也不能定自己的脚步”(耶10:23)。我们的行为和生命都在于上帝。若没有上帝的许可与赐福，则无事可以亨通。祂可以伸手赐福给我们，使我们兴旺，祂也可以反手攻击我们。“当将你的事交托耶和华，并依靠祂，祂就必成全”(诗37:5)。我们是上帝的子民，祂要求我们保持坚定的基督徒品格。我们应当谨慎，警觉，谦卑，并要谨慎对待没有这些美德的人。但我们在任何情形下都不放弃原则。 3TZ 1.1317
我们唯一的保障就是不给魔鬼留地步；因为他的建议和意图总是要伤害我们，阻止我们依靠上帝。他会装扮成纯洁的天使，借着似是而非的试探，用一种我们不觉察其狡计的方式，引诱我们。我们让步越多，他的引诱力在我们的身上也就越强。人若与撒但争执，或与他谈判，都是不安全的。因为我们每一次让仇敌占优势，他总会得寸进尺。我们唯一的保障，就是坚决抑制第一步的自行其是。上帝借着基督的功劳，赐我们充分的恩典，足以抵抗撒但，并得胜有余。抵抗就会成功。“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了”(雅4:7)。抵挡务要坚决稳定。若是今日抵抗，明天屈服，则我们一切所得的都会失去。 3TZ 1.1318
现代的罪恶就是漠视上帝明确的命令。邪恶的影响非常强大。夏娃拥有满足她需要的一切东西。凡足以使她快乐的，她都具备；但她不节制的食欲却贪慕上帝所唯一保留之树上的果子。她原不需要这分别善恶树的果子，但她却让自己的食欲及好奇心控制了自己的理性。她在伊甸园的家中，倚伴着丈夫，本是非常美满快乐的；但她也像现代许多不安分的夏娃一样，受到奉承，以为在上帝所安排的生活之外，还存在更高的境界。但是她在企图攀上比原来更高的境界时，却跌到比当初更低的地步。现代的夏娃们若不甘心愉快地按着上帝的计划，履行其日常生活的本分，其结果也必如此。 3TZ 1.1319
妇女们有一项工作，甚至比宝座上君王的职责更加重要和高尚。她们可以塑造儿女的心灵，陶冶他们的品格，使他们在世上成为有用的人，成为上帝的儿女。她们的光阴应视为非常宝贵，不可浪费在舞厅或不必要的操劳中。这个多苦多难的世界，有许多重要和必做的工作够人忙碌的，所以我们不应把宝贵的光阴浪费在装饰和打扮上。天上君王的女儿，王室的成员，应当觉得自己有责任追求高尚的生活，与天庭有密切的联络，并与世界的救赎主协力同工。凡在这项工作上有份的人，必不以那些吸引末日妇女思想感情的时装和愚昧的事为满意。她们若真是上帝的女儿，就必与上帝的性情有份。她们看见社会上各种腐败的影响，就会像她们神圣的救赎主那样，动了最深切的慈心。她们要与基督表同情，并在自己的范围内，尽自己的才干和机会，去拯救那些快要灭亡的人，正如基督在祂崇高的范围内，为人类服务。 3TZ 1.1320
妇女忽略了遵循上帝创造她的计划，尽力想达到上帝没有授权她担任的重要地位，以致让她本可充任而蒙主悦纳的位置空缺了。她逾越了自己的范围，丧失了女性真正的尊严与高贵。上帝创造夏娃时，原是要她不高不卑，在凡事与丈夫平等相处。这一对圣洁的夫妇在思想与行动上虽各具个性，却不可离心离德。但是夏娃犯罪以后，由于她是首先犯罪的，所以主让亚当管辖她，要她服从丈夫。这是咒诅的一部分。在许多情况下，这个咒诅使妇女的处境难堪，生活成了一种重担。上帝赐给男人优越的特权，男人却在许多方面滥用这个权利，实行专制。上帝本着她无穷的智慧，制定了救赎的计划，给人类又一次考验，使他们再度有了宽容的时期。 3TZ 1.1321
撒但利用人作他的工具，引诱爱上帝的人自行其是，尤其是被招魂术所迷惑的人。信奉招魂术的人一般不接受基督为上帝的儿子。他们的不信引许多人犯下自行其是的罪。他们甚至自称是高于基督，正如撒但在与生命之君争斗时所行的。信奉招魂术的人心灵被恶心的罪孽所污染，他们的良心也是烙过的，竟胆敢用污秽的嘴唇，提说上帝无瑕圣子的尊名，妄将祂最高尚的名字与那表明他们污秽本性的邪恶联系在一起。 3TZ 1.1322
引进这些可恶异端的人，竟敢向教导圣经真理的人挑战，要与他们争辩，而有些教导真理的人，却没有勇气抵制这等曾被圣经指明其品性之人的挑战。我们有些传道人没有道德的勇气去对这些人说：上帝已在圣经上警告我们关于你们的事。祂也已向我们如实地描述了你们的品性，以及你们的异端邪道。我们有些传道人，不愿让这等人占优势，被说成是胆小，就与那些人公开争辩。然而他们在与信奉招魂术的人争论时，不单是与人争论，也是与撒但及其使者争论。他们那样作，乃是使自己与黑暗的权势交流，助长了他们周围恶天使的气焰。 3TZ 1.1323
信奉招魂术的人希望公布他们异端邪道。拥护圣经真理的传道人如果同意与他们辩论，便是帮助他们达到这个目的了。他们要利用机会对人宣传他们的异端，而在每一场辩论中，总有人受其迷惑。我们最好的策略就是避免这些争论。 3TZ 1.1324