Ovo poglavlje se zasniva na Jevanđelju po Mat. 13, 47 catdog 50.
“Još je carstvo nebesko kao mreža koja se baci u more i zgrabi od svake ruke ribe. Koja kad se napuni, izvukoše je na kraj, i sjedavši, izabraše dobre u sudove, a zle baciše napolje. Tako će biti i na pošljetku vijeka: izići će anđeli i odlučiće zle od pravednih. I baciće ih u peć ognjenu: ondje će biti plač i škrgut zuba.” PVU 77.1
Bacanje mreže predstavlja propovedanje Jevanđelja. Na taj način se u Zajednicu dovode i dobri i zli. Kad misija Jevanđelja bude završena, odvajanje zlih od dobrih biće izvršeno odlukom suda. Hristos je video koliko će prisustvo lažne braće u Zajednici davati povoda da ljudi “hule na put istine” Znao je da će svet ružiti i samo Jevanđelje zbog nedoslednog života lažnih hrišćana. I sami hrišćani mogu se spoticati i sablažnjavati videći da mnogi koji nose ime Hristovo nisu pod kontrolom Njegovog Duha. Prisustvo takvih grešnika u Zajednici može ljude dovesti u opasnost da pomisle da i Bog opravdava njihove grehe. Zato je Hrisos podigao zavesu sa budućnosti i pokazao svima da o konačnoj sudbini pojedinaca odlučuje njihov karakter, a ne položaj. PVU 77.2
Parabola o mreži, kao i ona o kukolju, jasno ističe da ne postoji neko naknadno vreme (s one strane groba) kad će se svi bezbožnici obratiti Bogu. PVU 78.1
Pšenica i kukolj rastu zajedno sve do žetve. Dobre i zle ribe izvlače se zajedno na obalu, da bi potom bile jedne od drugih odvojene. PVU 78.2
Nadalje, u ovim dvema parabolama ističe se pouka da posle suda neće više biti vremena milost. Kad se delo Jevanđelja dovrši uslediće odmah odvajanje dobrih od zlih i sudbina i jednih i drugih biće zauvek odlučena. PVU 78.3
Međutim, Bog nikoga ne želi da uništi. “Reci im, tako bio ja živ, govori Gospod, Gospod, nije mi milo da umre bezbožnik, nego da se vrati bezbožnik sa svoga puta i da bude živ” (Jez. 33, 11). “Vratite se, vratite se sa zlih puteva svojih, jer zašto da mrete?” Za sve vreme milosti Duh Božji najusrdnije poziva i preklinje ljude da prime dar života. Samo oni koji odbace sve Njegove pozive i molbe biće prepušteni da propadnu. Bog je rekao da greh, kao zlo pogubno za vasionu, mora biti iskorenjen, Oni koji su nerazdvojno prionuli za greh biće zajedno s njim i uništeni. PVU 78.4