Sanglit daghan ang mga nanagpaningkamot sa paghatag ug kasaysayan mahitungud niadtong mga butang nga nangatuman sa taliwala namo, Ingon nga kini ilang gitugyan kanamo, nga gikan sa sinugdan mga saksi-nga-nakakita ug mga ministro sa pulong, Gisabut ko usab nga maayo, ingon nga nakabaton ako ug hingpit nga kasayuran sa tanang mga butang gikan sa sinugdan, ang pagsulat kanimo sa maayo nga pagkasunodsunod halangdon uyamot nga Teofilo. Lucas 1:1-3. KMG 232.1
Ingon nga ang Espiritu sa Dios miabli sa akong hunahuna sa dagko nga kamatuoran sa Iyang Pulong, ug ang mga talan-awon sa nangagi ug sa umalabot, ako giagda sa pagpahibalo ngadto sa uban niana nga sa ingon gipadayag—aron sa pagsubay sa kasaysayan sa panag-away sa mingagi nga kapanahunan, ug ilabina ang pagpahayag niini nga maghatag og kahayag sa nagsingabut nga mga pagantus sa umalabot nga kapanahunan. Sa pagtuman niini nga katuyoan, ako naningkamot sa pagpili ug paghiusa sa mga panghitabo sa kasaysayan sa iglesia sa ingon nga paagi sa pagsubay sa pagpadayag sa dagkung pagsulay sa kamatuoran nga sa lainlaing mga panahon gihatag sa kalibutan, nga nagpukaw sa kasuko ni Satanas, ug ang pagdumut sa iglesia nga nahigugma sa kalibutan, ug kana gipadayon sa saksi niadtong kinsa “wala nila paghigugmaa ang ilang kinabuhi hangtod sa kamatayon” (Pinadayag 12:11). . . . KMG 232.2
Ang dagkung mga panghitabo nga nagmarka sa proseso sa repormasyon sa ninglabay nga mga kapanahunan maoy mga butang sa kasaysayan, ilado ug gidawat sa Protestante nga kalibutan; sila mga kamatuoran nga walay bisan usa nga makasupak. Kini nga kasaysayan nga ako nga gipahayag sa hamubo, pinasikad sa kasangkaran sa libro, ug sa kamubo nga kinahanglan gayud maobserbahan, ang mga kamatuoran nga gipamubo ngadto sa gagmay nga espasyo sa ingon nga daw makanunayon uban sa insakto nga pagsabut sa ilang aplikasyon. KMG 232.3
Sa laing mga sitwasyon diin ang historyador naghiusa sa mga panghitabo ingon nga masabtan, sa mubo, usa ka komprehensibo nga panglantaw sa hilisgutan, o mga detalye nga gisumada sa sayong paagi, ang iyang pulong ginakutlo; apan sa ubang mga sitwasyon walay espesipiko nga pahinungud nga gikahatag, tungud kay ang kutluonon wala gikahatag sa katuyoan sa pagtumbok niana nga manunulat ingon nga awtoridad, apan tungud kay ang iyang pamahayag makahatag og andam ug agresibo nga pagpahayag sa hilisgutan. Sa pagsaysay sa kasinatian ug mga tinan-awan niadtong nagadala sa unahan sa buluhaton sa pagreporma sa atong kapanahunan, pareho nga paggamit ang gihimo sa ilang gipatik nga buhat.— THE GREAT CONTROVERSY, xi, xii . KMG 232.4