নাথন ভাববাদীর রূপক কাহিনী শুনার পর দায়ূদ নিজের উপর অলিখিত শাস্তি হিসাবে “চারিগুণ ফিরাইয়া দিবার” বাক্য সর্বদা স্মরণ রেখেছিলেন । তার চারজন ছেলে মারা যাবে, আর প্রত্যেকের মৃত্যুর কারণ হবে পিতার পাপ । PPBeng 529.1
প্রথম ছেলে অম্লোনের লজ্জাস্কর অপরাধ দায়ূদ বিনা দন্ডে ক্ষমা করে দিলেন। ব্যবস্থা অনুসারে ব্যভিচারকারীদের শাস্তি মৃত্যু, এবং অম্লোনের অস্বাভাবিক পাপ তাকে দ্বিগুণ দোষী করে তুলেছিল । কিন্তু দায়ূদ নিজ পাপ সম্পর্কে সচেতন থাকায় দোষীর শাস্তি দিতে পারলেন না। যে বোনের প্রতি এমন নীচ ব্যবহার করা হয়েছিল, সেই বোনের স্বাভাবিক রক্ষক অবশালোম, তার প্রতিশোধ স্পৃহাকে দুই বৎসর পর্যন্ত গোপন রেখেছিল, কিন্তু এক নিমন্ত্রণের সময় মাতাল ও অজাচারী অম্লোন আপন ভাইয়ের আদেশে নিহত হল । PPBeng 529.2
ঐ নিমন্ত্রণ থেকে গোপনে যিরূশালেমে ফিরে এসে রাজার ছেলেরা তাদের পিতাকে জানাল যে অম্লোন নিহত হয়েছে। এবং তারা “উচ্চৈঃস্বরে রোদন করিল, এবং রাজা ও তাঁহার সমস্ত দাসও অতিশয় রোদন করিলেন ।” কিন্তু অবশালোম পালিয়ে গিয়েছিলেন। দায়ূদ অন্নোনকে দন্ড দেন নি, তাই ঈশ্বর ঘটনাবলীকে নিজ গতিতে চলতে দিলেন। যখন পিতা-মাতা বা শাসকগণ অন্যায়ের প্রতিকার করার তাদের দায়িত্ব হতে বিরত থাকেন, তখন এমন এক ঘটনা প্রবাহ শুরু হবে যাতে এক পাপ দ্বারা অন্য পাপের প্রতিবিধান হবে। PPBeng 529.3
এইখানেই পিতার সাথে অবশালোমের শত্রুতার শুরু। অবশালোমের অপরাধের দন্ড প্রয়োজন এই চিন্তা করে দায়ূদ তাকে যিরূশালেমে ফেরার অনুমতি দিলেন না । নির্বাসনের মাধ্যমে রাজত্বের কাজ-কর্ম হতে বঞ্চিত হবার ফলে অবশালোম বিপজ্জনক ষড়যন্ত্রে লিপ্ত হলেন । PPBeng 529.4
দুই বৎসর পার হবার পর যোয়াব পিতা ও সন্তানের মধ্যে মিলন ঘটানোর সংকল্প করলেন। তিনি তকোয়ের বুদ্ধিমানরূপে খ্যাতি সম্পন্ন এক মহিলার সহায়তা গ্রহণ করলেন । এই মহিলা নিজেকে দায়ূদের নিকট এমন এক বিধবারূপে উপস্থাপন করলেন যার একমাত্র সহায় ও ভরসা তার দুই ছেলে। এক বিবাদের সময় এই দুই ছেলের একজন আরেকজনকে বধ করে । আর এখন আত্মীয় স্বজনরা দাবী করছিলেন যে ঐ হত্যার দায়ে অন্য ভাইটিকে হত্যা করতে হবে। তাই এখন, মা বললেন, “তাহারা আমার অবশিষ্ট অঙ্গারখানি নির্বাণ করিতে চাহে, এবং ভূমন্ডলে আমার স্বামীর নামাদি কিছু অবশিষ্ট রাখিতে চাহে না।” ২ শমূয়েল ১৪:৭। রাজার অনুভূতি জেগে উঠল এবং মহিলার ছেলেকে রাজা রক্ষা করবেন বলে নিশ্চিত করলেন । PPBeng 529.5
মহিলা রাজার ক্ষমা-ভিক্ষা করে তাকে জানালেন যে তিনি অর্থা রাজা তার নিজ কথায় নিজ দোষ ধরতে পারলেন, কারণ তিনি নির্বাসিতকে বাড়ি আসতে দিচ্ছিলেন না। সে বলল, “আমরা ত নিশ্চয়ই মরিব, এবং যাহা একবার ভূমিতে ঢালিয়া ফেলিলে পরে তুলিয়া লওয়া যায় না, এমন জলের ন্যায় হইব; পরন্তু ঈশ্বরও প্রাণ হরণ করেন না, কিন্তু নির্বাসিত লোক যাহাতে তাঁহা হইতে নির্বাসিত না থাকে, তাহার উপায় চিন্তা করেন।” ঈশ্বরের প্রেমের এই হৃদয়গ্রাহী ছবি প্রমাণ করে যে ইস্রায়েলরা পরিত্রাণের মহান সত্যের সাথে পরিচিত ছিল। রাজা এই আর্জী অবহেলা করতে পারলেন না। আদেশ প্রদান করা হল, “অতএব যাও, সেই যুবক, অবশালোমকে আবার আন।” PPBeng 530.1