অব্রাহাম “পশুধনে ও স্বর্ণ রৌপ্যে অতিশয় ধনবান” হয়ে কনানে ফিরলেন। লোট তার সাথে ছিলেন এবং বৈথেলে এসে তারা তাদের তাম্বু স্থাপন করলেন। দুঃখ কষ্টের মধ্যে তারা ঐক্য ভাব রক্ষা করে একত্রে বসবাস করছিলেন, কিন্তু তাদের উন্নতির মুহূর্তে তাদের মধ্যে বিবাদ সৃষ্টির সম্ভাবনা দেখা দিল । উভয়ের মেষ ও পশুপালের জন্য যথেষ্ট চরাণী-ভূমি ছিল না । এটা প্রতীয়মান হল যে তাদের পৃথক হওয়া বাঞ্ছনীয় । PPBeng 82.1
অব্রাহাম প্রথমেই শান্তি রক্ষা পরিকল্পনার প্রস্তাব করলেন। যদিও ঈশ্বর নিজেই এই সব জায়গা তাকেই দিয়েছিলেন, তিনি অত্যন্ত ভদ্র ভাবে তার অধিকার ত্যাগ করলেন। তিনি বললেন, “বিনয় করি, তোমাতে এবং আমাতে এবং তোমার পশুপালকগণে ও আমার পশুপালকগণে বিবাদ না হউক; কেননা আমরা পরস্পর জ্ঞাতী । তোমার সম্মুখে কি সমস্ত দেশ নাই? বিনয় করি, আমা হইতে পৃথক হও; হয়, তুমি বামে যাও, আমি দক্ষিণে যাই; নয়, তুমি দক্ষিণে যাও, আমি বামে যাই ।” PPBeng 82.2
একই ধরণের অবস্থাতে কতজন তাদের ব্যক্তিগত অধিকার ও পছন্দে আঁকড়ে ধরে থাকেন! সত্যকে দুষ্টলোকদের নিকট একটি তুচ্ছ ও ঘৃণ্য বিষয়ে পরিণত করে কত পরিবার, আর কত মন্ডলী বিভক্ত হয়ে গেল। বিশ্বব্যাপী ঈশ্বরের সন্তানরা একই পরিবারভুক্ত, এবং প্রেম ও সমঝোতার আত্মা তাদের জীবনকে পরিচালিত করা উচিত। “ভ্রাতৃপ্রেমে পরস্পর স্নেহশীল হও; সমাদরে এক জন অন্যকে শ্রেষ্ঠ জ্ঞান কর।” রোমীয় ১২ : ১০। যে ব্যবহার আমরা অন্যদের কাছ থেকে প্রত্যাশা করি, সেই একই ব্যবহার যদি আমরা অন্যদের প্রতি করার ইচ্ছা রাখি তবে জীবনের অর্ধেক দ্বন্দ্বেরই অবসান ঘটবে । যে হৃদয়ে খ্রীষ্টের প্রেম রয়েছে, সেই হৃদয়ে সেই উদারতা থাকবে যা “নিজের বিষয়ে নয়, কিন্তু পরের বিষয়েও লক্ষ্য রাখ।” ফিলিপীয় ২:৪ । PPBeng 82.3
লোট তার উপকারীর প্রতি কোন কৃতজ্ঞতাই দেখালেন না। বরং তিনি স্বার্থপরতার সহিত সুযোগ গ্রহণ করতে চেষ্টা করলেন। তিনি “চুক্ষ তুলিয়া দেখিলেন, যদনের সমস্ত অঞ্চল সোয়র পর্য্যন্ত সর্বত্র সজল, সদাপ্রভুর উদ্যানের ন্যায়, মিসর দেশের ন্যায়।” এক জন দর্শকের নিকট পলেষ্টীয় সমস্ত অঞ্চলের মধ্যে যদনের উপত্যকা ছিল অত্যন্ত উর্বর, যা হারানো স্বর্গ ও পেছনে ফেলে আসা নীল নদী দ্বারা সমৃদ্ধ সমভূমিকে স্মরণ করিয়ে দিত। ওখানে ছিল সুন্দর সুন্দর সম্পদ ও সমৃদ্ধ শহর যা লাভজনক ব্যবসায়ের আকর্ষণস্বরূপ ছিল। পৃথিবীর লাভের আকাঙ্খায় আকৃষ্ট হয়ে লোট ঐ স্থানের নৈতিক অবক্ষয়ের বিষয়কে অবহেলা করলেন। তিনি “নিজের জন্য যদ্দন নদীর সমস্ত অঞ্চল ঠিক করিয়া পূর্বদিকে রওয়ানা করিলেন” এবং “সদোমের নিকট পর্য্যন্ত তাঁবু স্থাপন করিতে লাগিলেন।” ঐ স্বার্থপর পছন্দের ভয়াবহ ফলাফল সম্বন্ধে তিনি কোন কিছুই জানতে পারলেন না । PPBeng 83.1
এর পরেই অব্রাহাম হিব্রোনে বসতি স্থাপন করলেন। লোটের নিকট সদোমের ধ্বংসাত্মক আরাম আয়েস ছেড়ে দিয়ে ঐ উচ্চ ভূমির মুক্ত বাতাসে তিনি বসবাস করতে লাগলেন, যেখানে ছিল জলপাই ও আঙ্গুরের বাগান, ছিল শস্য ভূমি, ছিল পর্বত বেষ্টিত বিস্তীর্ণ চারণ-ভূমি । PPBeng 83.2
অব্রাহাম তার প্রতিবেশীদের আপন প্রভাব থেকে দূরে রাখলেন না। পুতুল-পূজকদের বিপরিতে, তার জীবনচরিৎ সত্যিকার মানুষের পক্ষে প্রভাব বিস্তার করত। ঈশ্বরের প্রতি তার আনুগত্য ছিল অত্যন্ত দৃঢ়, আর তার অমায়িকতা ও পরোপকারীতা, বিশ্বাস ও বন্ধুত্বের অনুপ্রেরণা যোগাত । PPBeng 83.3
হৃদয়ের মধ্যে মশীহ্ বাস করলে, তার উপস্থিতির আলো ঢেকে রাখা অসম্ভব। আর সূর্যের আলোতে যখন হৃদয়ের স্বার্থপরতা ও পাপের কুয়াশা কেটে যেতে থাকবে, তখন সেই আলো উজ্জ্বলতর হয়ে ফুটে উঠবে । PPBeng 83.4
নৈতিক অবক্ষয় ও অন্ধকারের মধ্যে ঈশ্বরের লোকেরা হলেন আলোস্বরূপ। শহরে, বন্দরে ও গ্রামে ছড়িয়ে থাকা অবস্থায় তারা হলেন ঈশ্বরের সেই মাধ্যম যার মাধ্যমে তিনি অবিশ্বাসী পৃথিবীতে তার আশ্চর্য প্রেমের জ্ঞান প্রকাশ করবেন । যারা পরিত্রাণে অংশ গ্রহণকারী, তার পরিকল্পনাতে তারা নিজ চরিত্রের মহিমান্বিত আলো ছড়াবেন, যা মানুষের স্বাভাবিক হৃদয়ের স্বার্থপরতার অন্ধকারকে প্রকাশ করবে। PPBeng 83.5
অব্রাহাম কূটনীতিতে ছিলেন জ্ঞানী এবং যুদ্ধে ছিলেন অকুতভয় ও দক্ষ। যেহেতু দেশ দৌরাত্ম ও অত্যাচারে পূর্ণ ছিল, তাই অমরীয়দের যে সমভূমিতে তিনি বাস করতেন তথাকার শাসনকর্তা তিন রাজকীয় ভাই তার সঙ্গে বন্ধুত্ব স্থাপন করার জন্য তাকে এক চুক্তিতে আবদ্ধ হতে নিমন্ত্রণ দিলেন যেন তারা সকলে আরো অধিক নিরাপত্তা ভোগ করতে সক্ষম হন । শীঘ্রই এক ঘটনা ঘটল যাতে তিনি ঐ চুক্তি থেকে ফায়দা গ্রহণ করতে সক্ষম হলেন। PPBeng 83.6