У кожній діловій справі будьте непохитно чесними. Як би ви не були спокушувані, ніколи не обманюйте й не кривіть душею, навіть у найбільш дріб’ язковій справі. Часом під впливом природного пориву може виникнути спокуса ухилитися від прямого шляху чесності, однак ви не ухиляйтеся ані на йоту. Якщо в якійсь справі ви заявили про свої майбутні дії, а потім виявили, що посприяли іншим ціною втрати для себе, не ухиляйтеся від принципу ні на йоту. Виконайте свою угоду. (Виховання дітей. С. 154). CChUk 116.1
Біблія в найсильніших висловах засуджує всяку неправду, ошуканство й нечесність. Вона ясно визначає, що добро і що зло. Однак мені було показано, що Божі діти ступають на територію ворога; вони піддаються його спокусам та за-позичують його виверти, доки їхнє духовне сприйняття не притупляється найжахливішим чином. Утім, коли йдеться про грошовий прибуток або збитки, тоді незначне відхилення від істини, невеликий відступ від Божих вимог не вважається гріховною справою. Проте гріх є гріх, незалежно від того, чи припустився його мільйонер, чи вуличний жебрак. Люди, котрі здобувають багатство неправдою, стягають осуд на свої душі. Усе здобуте обманом і шахрайством обернеться тільки прокляттям для його власника. (Свідчення для Церкви. Т. 4. С. 311). CChUk 116.2
Він [неправдомовець або обманщик] перестає поважати самого себе. Можливо, він не усвідомлює, що Бог бачить його і знає про кожну його ділову угоду, святі ангели зважують його мотиви, слухають його слова й нагорода буде відповідною до його вчинків; але навіть якби було можливо приховати від людських і Божественних очей ці неправедні діла, факт, що він сам знає про них, руйнує його розум і характер. Один учинок не визначає характеру, але він руйнує бар’єр, і наступна спокуса вже не наражається на такий опір, доки нарешті не сформується звичка хитрувати й обманювати, а такій людині не можна довіряти. (Свідчення для Церкви. Т. 5. С. 396). CChUk 116.3
Бог бажає, щоб люди, які беруть участь у Його служінні під Його прапором, були абсолютно чесними, бездоганними в характері, щоб їхній язик не вимовляв нічого навіть схожого на неправду. Мова й очі мають бути правдивими, а вчинки — повністю такими, які може схвалити Бог. Ми живемо перед очима Святого Бога, Котрий урочисто наголошує: «Знаю твої діла”. Божественне око завжди бачить нас. Ми не можемо приховати від Господа навіть одного несправедливого вчинку. Істину про те, що Бог — Свідок кожної нашої дії, розуміють лише деякі. (Виховання дітей. С. 152). CChUk 117.1