“Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему” (Деяния 10:34, 35). ЭДБ 106.1
Христос не признает ни каст, ни национальностей. Он владеет Божественной, только Ему принадлежащей прерогативой действовать по Своему могуществу и по Своей воле. Сострадательный Искупитель трудился среди всех классов общества. Когда через крышу к Его ногам был спущен парализованный, Он с первого взгляда увидел скорбь страдальца и немедленно проявил Свою силу как Спаситель, прощающий грех. “Дерзай, чадо! — сказал Он, — прощаются тебе грехи твои” (Матфея 9:2). ЭДБ 106.2
При этом книжники и фарисеи подумали: “Что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?” (Марка 2:7). Как они удивились, когда перед ними были открыты их невысказанные мысли: “Для чего так помышляете в сердцах ваших? — сказал Он. — Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой” (ст. 8—11). ЭДБ 106.3
Христос изменил отношение грешника к Богу, сняв вину с тайников его души. Богатый безумец умер, окруженный своим чрезмерным богатством, а беспомощный грешник был принесен к Христу и, проявив веру в то, что Христос мог исцелить Его, не был разочарован. Вначале был исцелен его больной ум, а затем великий Врач исцелил его телесные немощи. ЭДБ 106.4
Так Христос влек людей к Себе. Он раскрывал истины наивысшего значения. Знание, которое Он пришел передать, — это благая весть во всем ее богатстве и всей силе. Понесши грех, Он остро чувствует все ужасы, которые грех навлекает на душу, и Он пришел в этот мир с вестью избавления. ЭДБ 106.5
Что такое христианство? Это Божье средство для обращения грешника. Иисус призовет к отчету каждого, кто не идет под Его водительство и не демонстрирует в своей жизни влияние креста Голгофского. Христос должен быть возвышен теми, кого Он искупил смертью на кресте (Рукопись 56, 7 апреля 1899 г., “Следование за Христом”). ЭДБ 106.6