“Иисус подошел к нему и сказал ему: наш. ли ты, или из неприятелей наших? Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел сюда” (Иисуса Навина 5:13, 14). ХП 133.1
После смерти Моисея бразды правления перешли к Иисусу Навину. Ему как рабу Господню была поручена особая работа. Он занимал почетную и ответственную должность, и наставления, данные Моисею, были и ему переданы запоминающимся образом. Господь сказал Навину: “Итак; встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею”… ХП 133.2
Когда Иисус Навин осматривал город Иерихон и его укрепления, он вознес свое сердце в молитве к Богу, ибо ему казалось, что все восстало против него. “И вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч”. Это было не видение, но Сам Христос, скрывший Свою славу в человеческом облике… ХП 133.3
Если бы глаза Иисуса Навина открылись, он увидел бы находящееся рядом с ним небесное воинство, готовое разрушить стены Иерихона и передать город в руки народа Божьего. Теперь Навин мог уверенно выполнять данные ему наставления и возложить свое тяжелое и неудобоносимое бремя на Господа!.. ХП 133.4
Господу угодно было даровать Своему избранному народу благоденствие… Бог назвал этот народ Своим святым народом и обещал, что если иудеи будут верны завету с Ним, то Он дарует им все необходимое для счастья. ХП 133.5
Христос дал вполне конкретные наставления, открыв Моисею условия процветания и свободы от болезней. Он сказал им: “Ты народ святой у Господа, Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас; ибо вы малочисленнее всех народов; но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою, и освободил тебя из дома рабства, из руки фараона, царя Египетского”… ХП 133.6
Такое же заверение дается народу Божьему в течение всего его земного странствования к небесному Ханаану, где славное наследие приготовлено для всех любящих Бога и соблюдающих заповеди Его. — Рукопись 134, 1899. ХП 133.7