Pela fé, Moisés, quando já homem feito, recusou ser chamado filho da filha de Faraó. ... Pela fé, ele abandonou o Egito, não ficando amedrontado com a cólera do rei; antes, permaneceu firme como quem vê Aquele que é invisível. Hebreus 11:24, 27. AV 337.1
Moisés... vivia como vendo Aquele que é invisível, e foi portanto capaz de considerar os sofrimentos de Cristo maiores riquezas que os tesouros do Egito. Caso os homens vissem assim, veríamos seus rostos iluminados pela glória de Deus; pois estariam vendo a glória do eterno, e pela contemplação seriam transformados à imagem de Cristo. AV 337.2
Nosso espírito toma o nível daquilo em que nossos pensamentos se demoram, e se pensamos em coisas terrenas, deixaremos de receber a marca do celestial. Seríamos grandemente beneficiados por contemplar a misericórdia, a bondade e o amor de Deus; mas sofremos grande perda por deter-nos nas coisas terrenas e temporais. Permitimos que a aflição e o cuidado e a perplexidade nos atraiam a mente à Terra, e fazemos com que um montinho de terra tome as proporções de uma montanha. ... As coisas temporais não devem... absorver nossa mente a ponto de nossos pensamentos serem inteiramente da Terra e do terreno. Cumpre-nos exercitar, disciplinar e educar a mente de maneira que pensemos no sentido espiritual, para que nos detenhamos nas coisas invisíveis e eternas, que se discernirão por meio de visão espiritual. É vendo Aquele que é invisível que podemos obter força mental e vigor espiritual. ... AV 337.3
Em qualquer lugar a que sejamos chamados pela providência de Deus, podemos esperar confiantemente que Deus será nosso ajudador. Não devemos ser um objeto das circunstâncias, mas estar acima delas. ... Quando colocados em posições difíceis, e achamos ao nosso redor coisas de que não gostamos, que nos provam a paciência e a fé, não devemos sucumbir no desânimo, mas apegar-nos mais firmemente a Deus, e provar que não estamos pondo a afeição nas coisas da Terra, mas nas de cima; que estamos olhando a Jesus, autor e consumador de nossa fé. Jesus deve ser o princípio e o fim, o primeiro e o último. Ele deve ser a nossa força em todo tempo de provação. — The Signs of the Times, 9 de Janeiro de 1893. AV 337.4