Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Z pokladu svedectiev I.

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Účinnosť Kristovej krvi*Testimonies For The Church, zv. 4, s. 120-123: Rozdelený záujem.

    Za starodávna dostali Izraelci príkaz obetovať za celú obec, aby bol každý očistený od obradného poškvrnenia. Bolo treba obetovať červenú jalovicu. Symbolizovala tú najdokonalejšiu obeť, ktorá vykúpi ľudstvo z hriechu. Šlo o príležitostnú obeť na očistenie všetkých, ktorí sa nevyhnutne alebo náhodne dotkli mŕtvoly. Každý, kto prišiel akokoľvek do styku s mŕtvym telom, bol pokladaný za obradne nečistého. Židom to malo čo najzreteľnejšie pripomenúť, že smrť je následok hriechu a že mŕtvola symbolizuje hriech. Jedna jalovica, jedna archa a jeden medený had, výrazne ukazovali na jedinú obeť – obeť Kristovu.1PS 337.1

    Táto jalovica musela byť červená, čo bol symbol krvi. Musela byť bez poškvrny a chyby, dovtedy nesmelo byť na ňu položené nijaké jarmo. Aj v tom bol opäť predstavený Kristus. Boží Syn prišiel dobrovoľne vykonať výkupné dielo. Nijaké jarmo povinností ho k tomu nenútilo, pretože prevyšoval každý zákon. Boží anjeli, ako rozumní služobníci, podliehajú určitým požiadavkám. Žiadna obeť by nemohla padlého človeka vykúpiť z viny. Jedine Kristus nepodlieha požiadavkám zákona a mohol sa ujať vykúpenia hriešneho ľudstva. Mal moc položiť život a zase ho vziať. „On, hoci mal Božiu podobu a svoju rovnosť s Bohom nepovažoval za ulúpenú.“ Filipským 2,6. A predsa táto slávna bytosť, Boží Syn, miloval úbohého hriešnika a vzal na seba podobu služobníka, aby mohol trpieť a zomrieť za človeka. Ježiš mohol zostať pri svojom Otcovi, nosiť svoje kráľovské rúcho a korunu. Rozhodol sa však zameniť všetko bohatstvo, česť a slávu neba za chudobu človeka, svoje prednostné postavenie za úzkosti v Getsemanskej záhrade, za poníženie a utrpenie na Golgote. Stal sa mužom bolestí a útrap, aby svojím utrpením a krvou mohol očistiť a vykúpiť hriešny svet. „Hľa, prišiel som“ – radostne súhlasil – „rád plním tvoju vôľu, môj Bože.“ Žalm 40,8.9.1PS 337.2

    Obetnú jalovicu vyviedli za tábor a tam ju obradne zabili. Kristus trpel za bránami Jeruzalema, pretože Golgota bola za mestskými múrmi. Symbolizuje to význam Kristovej smrti nielen pre Židov, ale pre celé ľudstvo. Zvestuje padlému svetu, že prišiel ako Vykupiteľ všetkých a vyzýva ich, aby prijali ponúkanú záchranu. Keď bola jalovica čo najdôstojnejšie zabitá, kňaz v bielom rúchu vzal z vytekajúcej krvi do rúk a kropil ňou sedemkrát smerom k stanu. „Keď máme veľkňaza nad Božím domom, pristúpme s úprimným srdcom v dokonalej istote viery, so srdcom očisteným od zlého svedomia a s telom obmytým čistou vodou.“ Židom 10,21.22.1PS 337.3

    Potom telo jalovice zhorelo na popol, čo predstavovalo celú a úplnú obeť. Popol z nej pozbieral ten, kto sa nepoškvrnil dotykom s mŕtvolou, a dal ho do nádoby s vodou z tečúceho prúdu. Čistý a nepoškvrnený človek vzal potom cédrovú palicu so šarlátovou látkou a zväzkom yzopu a vykropil všetok obsah nádoby na stan a zhromaždený ľud. Tento obrad sa opakoval viackrát na dôkladné očistenie od hriechov.1PS 338.1

    Tak aj Kristus, keď ako bezhriešny a spravodlivý prelial svoju drahocennú krv, vošiel do svätyne svätých, aby očistil svätostánok. Červený prúd jeho krvi vykonal službu zmierenia Boha s človekom. Celý príbeh s jalovicou sa niekomu môže zdať bezvýznamnou udalosťou, no dialo sa to na Boží rozkaz a má to svoj hlboký význam, ktorý nestratil dôležitosť dodnes. Kňaz používal céder a yzop. Máčal ich do očisťujúcej vody a kropil nečistých. Toto bolo predobrazom Kristovej krvi, vyliatej na naše očistenie od mravných nečistôt. Opakované kropenie naznačuje dôkladnosť diela, potrebného pre kajúcneho hriešnika. Všetko, čo človek má, musí byť posvätené. Nielenže má mať dušu umytú, očistenú a bez poškvrny, ale má sa snažiť, aby celá jeho rodina, domácnosť, majetok a všetko, čo mu patrí, bolo posvätené Bohu.1PS 338.2

    Keď bol stan pokropený yzopom, nado dvermi očistených bol nápis: Nie som svoj, Pane, ale Tvoj. Takto by to malo byť aj s tými, čo vyznávajú, že ich očistila Kristova krv. Boh pracuje dnes práve tak ako za starodávna. Žalmista sa v modlitbe náznakovo dotýka tohto symbolického obradu, keď hovorí: „Zbav ma hriechu yzopom a budem čistý, umy ma a budem belší ako sneh!“ „Stvor mi čisté srdce, Bože, obnov vo mne pevného ducha!“ „Vráť mi radosť z tvojej spásy a podopri ma duchom poslušnosti.“ Žalm 51,9.12.14.1PS 338.3

    Kristova krv je účinná, len ju treba ustavične užívať. Boh nielen žiada, aby jeho služobníci použili prostriedky, ktoré im pripravil pre svoju slávu, ale chce, aby sa sami obetovali jeho dielu. Ak ste sa, moji bratia, stali sebeckejšími a nedali ste Pánovi, čo ste mali radostne vložiť do jeho služby, potom sa potrebujete dať dôkladne pokropiť touto krvou, aby ste sa mohli odovzdať Bohu aj s tým, čo máte.1PS 338.4

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents