역사에 대한 엘렌G.화잇의 저술

어머니의 저술에 대하여 그리고 역사와 연대기의 문제에 있어서 그것들을 권위로 사용하는 것에 대하여 어머니는 결코 우리의 형제들이 그것을 역사나 역사적 날짜의 상세한 기록에 대한 권위로 취급하는 것을 원하지 않았습니다. 선과 악, 빛과 어둠의 쟁투에 대하여 어머니에게 계시된 위대한 진리는 각양한 방법으로 그에게 주어졌습니다. 그러나 주로 개인의 삶과 교회의 경험, 개혁자들의 무리, 국가들의 큰 사건들에 대한 섬광과 같은 광경으로 주어졌습니다. 그는 그에게 주어진 것들을 초기문집에 우선 간략하게 기록하였으며 후에 영적 선물과 예언의 신에 보다 상세하게 기록하였고 마지막으로 대쟁투 총서에 기록하였습니다.3SM 446.4

종교 개혁 당시와 1844년의 대 재림운동에서의 개혁자들의 경험을 기록해 낼 때에 어머니는 흔히 처음에 그에게 제시된 어떤 장면을 부분적으로 묘사하였습니다. 후에 그는 더욱 상세하게, 그리고 다시 더더욱 상세하게 그것을 기록해 내곤 하였습니다. 나는 그가 한 주제에 대하여 네다섯 번 기록한 것과 그 후에 그 문제를 보다 완전하게 묘사할 만큼 언어를 구사할 수 없음을 인해 애통해 한 것을 알고 있습니다. 3SM 447.1

대쟁투의 장들을 기록해 낼 때에 그는 간혹 중요한 역사적 사건에 대해 부분적인 묘사를 하였으며 인쇄를 위하여 원고를 준비하던 그의 필사자가 시간과 장소에 대하여 질문할 때면 어머니는 그러한 것은 양심적인 역사가에 의하여 기록되어 있다고 말하곤 하였습니다. 그러한 역사가들에 의하여 쓰여진 날짜가 삽입되었습니다. 그에게 제시된 것을 기록해 내던 다른 어떤 경우에 어머니는 사건과 사실의 제시와 교리에 대한 아주 완전한 묘사가 우리 교단의 책들에 기록된 것을 발견하였으므로 이들 권위자들의 말을 필사하였습니다. 3SM 447.2

대쟁투가 쓰여졌을 때 어머니는 결코 독자들이 그것을 역사적 연대에 있어서의 권위로 받아들이거나 역사의 자세한 사항에 대한 논쟁을 종식시키기 위하여 사용할 것으로 생각하지 않았으며 지금도 그러한 방법으로 사용되어야 한다고 생각지 않고 있습니다. 어머니는 예언에 제시된 하나님의 위대한 계획과 역사에 기록된 대로의 그 계획의 실현에 대한 연구에 수년의 시간을 바친 충실한 역사가들의 저서에 큰 경의를 표했습니다. 3SM 447.3

과거에, 우리 재림교단의 저서의 저자가 자세한 사항에 대한 정확한 증거를 발견하는 일에 부족했다는 결정적인 증거가 발견될 때마다 어머니는 잘못으로 명백하게 밝혀진 것들을 바로잡는 것을 선호하는 입장을 취해 왔습니다. 좋은 책인 다니엘과 요한계시록을 개정하고 수정하려는 노력에 대해 상담 요청을 받았을 때 그는 항상 변경을 많이 하는 것에 대하여 반대하였으나 잘못으로 명백하게 드러난 것들은 수정하는 편을 택하였습니다.3SM 447.4