63 장 — 책망받은 이기심

사랑하는 A 형제여,

일리노이 야영회 이후에 그대의 형편이 나를 무겁게 내리 눌렀다. 목사들에 관하여, 특히 그대에 관하여 보게 된 어떤 것들이 나를 극도로 괴롭게 하였다. 일리노이의 야영회 때에 나는 특별히 복음 목사의 자격에 대해서 말하였다. 말세의 엄숙한 기별을 전달하는 목사의 자격에 관하여 백성들 앞에서 이야기하였을 때에 내가 말한 것 중 많은 것이 그대에게 해당되었다. 그리고 나는 그대로부터 어떤 인정의 말을 듣기를 기대하였다. 내가 말하기 전에 그대의 아내는 홀 자매에게 그대의 좌절에 대하여 이야기하였다. 그녀는, 그대가 설교하는 것이 그대의 의무임을 알지 못했다고 말하였다. 그대는 그대의 의무에 대해 혼란되었다. 그리고 좌절하였으며, 그대가 정리가 되었다고 생각되면 해야 할 정도로 일에 뛰어들지 않았다. 홀 자매는 내가 그대를 위한 격려의 말을 한다면 그대의 아내가 내가 그 말을 하도록 한 것으로 인해 기뻐할 것이라고 암시했다. 나는 홀 자매에게 나는 격려의 말이 없으며, 안정되지 않았다면 그대가 그대의 의무를 스스로 알 때까지 기다리는 것이 낫겠다고 말하였다. 그러고 나서 나는 그리스도의 목사의 자격에 대해서 말하였다. 그리고 내가 나의 의무를 온전히 수행하였더면, 나는 단상에서 그대에게 단도직입적으로 이야기해야 했었다. 불신자들이 함께 있었던 것이 내가 그렇게 하지 못했던 유일한 이유였다. 미네소타에서 B 형제를 보고, 영혼을 구원하는 사업을 가로막고 있는 그의 결점들에 관하여 그와 함께 이야기함으로 나는 다시 우리 목사들의 행동에 관하여 부담을 느끼게 되었다.2T 539.2

이생의 사물을 돌보는 그의 관행은 그대의 형편을 뚜렷하게 내게 다시 불러왔는데, 내가 예전과 같았으면 내가 야영장을 떠나기 전에 그대에게 편지를 썼을 것이다. 우리는 쉴 시간이 없이 위스콘신으로 곧장 왔다. 나는 아팠지만, 하나님께서 백성앞에서의 나의 의무를 다하라고 나를 강하게 하셨다. 내가 공중 앞에 섰을 때에 나는 생전에 보지 못하던 얼굴들이 있는 것을 보았다. 다른 사람들의 경우와 관련해서 다시 그대의 형편이 내게 분명히 제시되었다. 여기는 그대의 영향력이 축복보다는 저주가 되는 장소 근방이었다. 그리고 역시 그대에 의하여 많은 좋은 일이 성취될 수 있었던 곳이다. 그대가 하나님께 헌신하여 그리스도께서 위하여 죽으신 영혼들을 위하여 이기심 없이 일하였다면 그대의 노력은 전적으로 성공했을 것이다. 그대는 우리 입장의 논거들을 이해하고 있다. 우리 믿음의 이유들이 그것들에 관하여 빛을 받지 못한 사람들의 마음에 전해지면, 그들의 마음이 제시된 증거를 받지 못할 정도로 편견으로 가득 차지 않는 한 결정적인 인상을 준다. 나는 _____ 와 _____ 근방의 안식일을 지키는 훌륭한 그리스도인을 만들어 내는 최선의 자료들 중에 어떤 것들을 보았다. 그런데 어떤 이들이 진리의 아름다운 사슬에 매력을 느끼고, 그것을 위해 결정하려는데 그대는 그대가 착수한 일을 완성하지 않고 떠나버렸다. 이것은 전혀 시작하지 않은 것보다 못하다. 그 관심은 결코 다시 일깨워질 수 없다. 일깨워진 관심을 뒷수습하여 진리로 기울어진 사람들이 결심하고 침례에 필요한 회심을 경험하게 하여 어떤 교회와 연합을 시키든지 아니면 새로운 교회를 구성하든지 할 때까지 그들을 결코 버려 두지 말아야 할 것의 중요성을 보여 주는 빛이 여러 해 동안 이 문제에 관하여 주어졌다. 진리의 제시를 통하여 관심이 생긴 곳으로부터 목사를 불러낼 만큼 중요한 상황은 있을 수 없다. 질병이나 죽음도 그리스도께서 위하여 그토록 엄청난 희생을 치르신 영혼들을 구원하는 일보다 중요치 않다.2T 540.1

진리의 중요성과 그리스도께서 위하여 돌아가신 영혼의 가치를 깨닫는 사람은 여하한 이웃에서라도 백성 중에 있는 관심을 내버려 두지 않을 것이다. 그들은 말할 것이다. 죽은 자들로 그들의 죽은 자를 장사케 하라. 가정관계, 토지, 가옥 등이 일터로부터 관심을 끌어낼 힘이 없어야 한다. 만일 목사들이 이 일시적인 일이 그들을 일에서 떠나게 한다면, 그가 취할 수 있는 유일의 길은 모든 것을 버리고, 토지나 말세의 이 엄숙한 일에서 떠나게 할 영향력이 있는 이생의 관심들을 소유하지 않는 것이다. 한 영혼이 온 세상보다 더 귀하다. 영혼을 구원하는 거룩한 사업을 받았다고 공언하는 사람들이 어떻게 그들의 작은 이생의 재물들로 그들의 마음과 생각을 장악하게 하여 그들이 하나님께로부터 받았다고 공언하는 그 높은 소명을 방해하도록 할 수 있을까? A 형제여, 나는 _____ 근방에서 그대의 영향력이 하나님의 사업에 큰 손해가 되는 것을 보았다. 나는 그대가 지난 번에 배틀크릭에 있을 때에 그 영향력이 무엇인지 알게 되었다. 내가 목사들을 위해서 중요한 문제를 기록하고 있는 동안 그대의 형편이 내게 펼쳐졌고, 그 때 이후로 내가 이것을 그대에게 쓰고자 하였으나, 불가능하였다. 사흘 밤 동안 나는 거의 잠을 자지 못하였다. 그대의 형편이 거의 계속 내 마음 속에서 떠나지 않았다. 나는 내가 잘 때나 깨어 있을 때나 마음 속으로 그대에게 편지를 쓰고 있었다. 내가 회중 가운데서 그대의 영향으로 손해를 당한 사람들을 알아보았을 때에, 그대가 거기 있었더라면 그 문제를 거론했어야만 했다. 어느 인간의 말도 그대의 행로에 관하여 내게 시사한 것이 없다. 나는 한 사람이나 두 사람에게 그대와 관련해서 보여진 어떤 것들과 연관된 얼굴들을 기억한다고 말하면서 이 문제에 관해 이야기해야만 하는 충동을 느꼈다. 그리고 매우 꺼려하면서 내가 그들에게 말한 바를 확증시키는 사실들이 진술되었다. 나는 하나님의 종으로서의 나의 의무를 이행하면서 하나님을 두려워하는 가운데 내가 말해야 한다고 믿는 바만을 이야기하였다.2T 541.1

2년 전에 나는 그대와 그대의 아내가 모두 매우 이기적이며, 움켜지는 사람들임을 보았다. 그대의 이기적인 관심은 그리스도께서 위하여 돌아가신 영혼들보다 그대에게는 더 귀하였다. 나는 그대가 일반적으로 일에 성공하지 못하는 것을 보았다. 그대는 진리를 제시하는 능력을 갖고 있다. 그대는 연구심이 있다. 만일 그대의 그리스도인 품성의 많은 결점이 아니었더라면 그대는 꽤 성취할 수 있었다. 그러나 많은 이유로 그대는 진리의 설교를 성공적으로 하지 못하였다. A 형제여, 그대의 삶의 가장 큰 저주들 중 하나는 그대의 크나큰 이기심이었다. 그대는 자신의 이익만을 계산하고 있었다. 그대들은 둘 다 자신들을 동정과 관심의 대상으로 삼았다. 그대들이 어느 가정에 들어가면 그들에게 전적으로 의지하며, 그들이 요리하고, 시중을 들도록 하였으며, 둘 중 아무도 할 만한 일도 하려 하지 않았다. 그 가정은 그들의 짐과 그대들의 짐을 지느라고 매우 수고롭게 살 수도 있다. 그러나 그대들은 둘 다 이기적이어서 그들이 지쳐 있고 그대들은 그들이 그대들을 위해 하는 일을 수행하기에 신체적으로 더 나은 것을 알지 못한다. A 형제여, 그대는 너무 게을러서 하나님을 기쁘시게 할 수 없다. 땔감과 물이 필요할 때에도 그대는 그것을 모른다. 그리고 이미 과로한 사람들, 또 빈번히 여자들에게 이것들을 가져오게 한다. 그런데 실상 이런 일들, 이런 호의는 그대가 그대의 건강을 위해서 수행해야 할 필요가 있는 것이다. 그대는 살과 피로 가득 찼다. 그리고 그대에게 필요한 운동의 절반도 하지 않는다. 그대가 나타낸 나태와 그대를 이롭게 할 만한 모든 것을 움켜쥐는 기질이 진리에 수치가 되고 불신자들에게 거치는 돌이 되었다. 그대의 아내는 그대만큼이나 안락을 좋아한다. 그대들이 부담을 끼치고 있는 가정에서 특별한 관심을 활동적으로 보여 줄 수 있는 때에도 그대들은 침대에서 시간을 보낸다. 그대는 목사이기 때문에, 그들이 그대가 함께 있는 것을 좋아하고, 그대에게 시중을 들고, 그대를 좋아하고 해야 한다고 생각한다.2T 542.1

그 반면 그대는 그대의 이기적 관심만을 돌아보며 아무것도 하지 않았다. 그대가 준 인상은 매우 나쁜 것이었다. 그대들은 안식일과 우리 구주의 속히 오심을 세상에 알리는 일을 하는 목사들과 사모들의 대표자로 생각되었다. 그대들의 행실을 알고 있는 사람들은 그대들의 신앙 고백과, 가르침은 그대의 생활과 일치하지 않는다고 말할 것이다. 그들은 그대들의 열매가 좋지 않는 것을 보고, 그대들이 남들에게 가르치는 바를 그대들이 믿지 않는다고 생각한다. 그들은 모든 목사들이 그대와 같다고 생각하며, 거룩하고 영원한 진리는 결국 속임수라고 결론을 내린다. 그런 인상과 그런 통탄할 결과에 대해 누가 책임을 질 것인가? 그대의 이기심으로 인해 그대 위에 내려지는 무거운 짐을 보기를 바란다. 그것은 그대에게 그리고 그대 주위 사람들에게 저주이다. A 형제여 그대는 이기심의 자연적인 열매로 생긴 느낌과 인상으로 괴로워하고 있다. 그대는 남들이 그대의 노력을 인정하지 않는다고 생각한다. 그대는 큰일을 할 수 있다고 생각하나 그렇게 하지 못하는 것에 핑계를 댄다. 왜냐하면 남들이 그대가 일할 틈과 그대의 능력을 인정해주지 않기 때문이다. 그대는 남들을 시기하며 일리노이와 위스콘신의 사업의 전진을 방해하였는데, 그대는 아무것도 하지 않고 그대가 방해가 되지 않았다면 일할 수 있었던 사람들을 가로막았다. 그대의 과민함과 시기심은 질서를 잡고 합회를 조직하려는 사람들의 손을 약하게 하였다. 만일 이 주 (州) 들에서 어떤 발전이 있다면 그대는 그것이 그대의 일한 바에 크게 의존하는 것이라고 생각하는 경향이 있다. 그러나 실상 그 일들이 그대의 손아귀에 있었더라면 땅으로 속히 떨어졌을 것이다. 그대는 설교에 있어서 너무 딱딱하고 형식적이다. 그대는 교리적인 것과 실제적인 것을 잘 조화시키지 못한다. 그대는 너무 길게 이야기하여 백성을 지치게 한다. 모든 사람들이 이해할 수 있게 그대의 주제에만 집중하여 말하는 대신에 그대는 주제를 설명하는 데 도움도 되지 않고, 그냥 지나쳐도 될 사소한 것들을 일일이 이야기하느라 배회한다.2T 543.1

꼭 필요하지 않은 문제들이 언급되면 청중은 논리의 사슬을 놓치고 주제를 마음에 담아 둘 수가 없다. 목사가 청중의 주의를 끌게 되면 그는 가능한 대로 하나 하나의 요점을 사소하게 말을 달지 말고 논점을 펼쳐 나가야 한다. 그는 그의 생각을 백성들 앞에 지계표처럼 분명하게 제시해야 한다. 중요하고 막중한 논점들을 많은 말로 꾸미고 그 주제와 조금이라도 관계 있는 것은 다 끌어들이고 하는 것은 그것의 힘을 파괴하고 진리의 아름답고 연락된 사슬을 모호하게 한다. 그대는 설교에 있어서 느리며 지루하다. 그대가 하는 모든 일에서도 마찬가지다. 그대는 진리의 영으로 힘을 얻을 필요가 있다. 그대는 그리스도께서 그대 안에 이루시는 영광의 소망이 필요하다. 그대는 신앙이, 참된 알맹이가 필요하다. 나에게 다음과 같은 영감의 말씀이 언급되었다. “너희 중에 지혜와 총명이 있는 자가 누구뇨 그는 선행으로 말미암아 지혜의 온유함으로 그 행함을 보일지니라.” “오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편벽과 거짓이 없나니 화평케 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라.” 하나님께서 영혼을 구원하라고 부르신 사람들은 백성에 대한 부담을 느낄 것이다. 이기적인 관심거리들은 그리스도께서 위하여 죽으신 영혼들의 구원에 대한 깊은 생각 속으로 삼켜져서 없어질 것이다. 그들은 베드로의 권고의 강한 힘을 느낄 것이다. “너희 중 장로들에게 권하노니 나는 함께 장로된 자요 그리스도의 고난의 증인이요 나타날 영광에 참예할 자로다 너희 중에 있는 하나님의 양무리를 치되 부득이 함으로 하지 말고 오직 하나님의 뜻을 좇아 자원함으로 하며 더러운 이를 위하여 하지 말고 오직 즐거운 뜻으로 하며 맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 오직 양무리의 본이 되라 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라.”2T 544.1

그대는 천성적으로 완고하다. 시기심과 완고함은 이기심의 자연적인 열매이다. 그대는 약간의 발전을 이룩하였다. 그러나 아직도 할 것이 엄청나게 많은 것을 나는 보았다. 나는 그대의 이기적 비헌신적 생애의 비참한 영향을 분명히 보았다. 그리고 그대가 이 품성의 특질들이 하나님 앞에서 얼마나 미움을 사는지를 결코 볼 수 없으리라고 생각한다. 나는 그대가 이것을 충분히 깨닫지 못하여 그것들을 다 치워 버리고 그대의 자아 희생적인, 순결하고 이기심 없는 구주와 같이 되고 그대의 삶이 사심없는 자선으로 특징지워지는 일이 없을까 걱정된다. 그대의 영향과 본은 하나님의 진리와 사업을 사랑하고 우리의 믿음을 가치 있게 여기는 사람들로 하여금 현대 진리의 사업에 있어서 그들의 자아 희생적 정신과 관심을 잃게 할 정도이다. 그대의 이기적이며 탐욕적인 행동이 그들에게 같은 정신을 갖게 하였다. 의의 목사라고 공언하면서 움켜쥐고 자기 속만 차리는 기질이 많은 사람들의 마음을 닫아서 진리의 사업의 발전을 위해 재물을 내어 놓지 못하게 하였다. 만일 목사들이 백성 앞에 이기심의 본이 되면, 그 모본은 그들의 설교가 할 수 있는 것보다 열 배나 더 강하며 하나님의 사업을 방해한다. 하나님께서는 그대의 인색함으로 수치를 당하셨다. 그대의 거래는 부정직하다. 그대는 깨끗한 자취를 남기지 않았다. 그대의 삶에 전적인 변화가 일지 않는 이상, 그대는 그대가 머무는 교회에 산 저주가 될 것이다. 그대는 돈을 위해 일한다. 돈을 받지 않고는 하나님의 제단에 불을 켜거나 문을 닫지도 않는다. 만일 그대가 영혼 구원과 진리를 최우선으로 삼고 자아 희생과 헌신의 모본을 백성 앞에 보인다면 그대의 영향은 다른 이들이 그와 같은 자아 희생과 헌신의 위치에 서게 할 것이며, 하나님의 나라와 그리스도의 의를 우선으로 삼게 될 것이다. 그대는 이 사업에서부터 이익을 취할 권한이 있다고 생각한다. 그대의 형제들은 그들의 영혼의 너그러움으로부터 여러 가지 방면으로 그대를 사랑하고 도운다.2T 545.1

그런데 그대는 그것을 당연한 것으로 받아들인다. 그리고 어떤 사람이 그대에게 온전히 너그럽지 않고, 그대를 좋아하지 않으면, 그대는 시기하며 그대가 인정받지 못하며 그들은 이기적이라고 하는 말을 함부로 해버린다. 그대는 빈번히 그대에게 잘하고 그대도 잘해주었던 사람들을 그들이 모방해야 할 모본으로 언급한다. 그대를 특히 좋아했던 사람들은 그들의 의무 이상을 하였다. 그대는 그들의 신뢰나 그들의 너그러움을 얻지 못하였다. 그대는 이 사업에서 무거운 짐을 결코 지지 않으면서, 그대는 남들에게 그대가 진 것보다 훨씬 많은 짐을 지웠다. 그리고 그대는 재산을 늘여가고, 이생의 좋은 것들을 구하고 그것이 괜찮다고 생각한다. 그대는 주급을 받지만 그것을 항상 만족하게 여기지 않았다. 그대가 받는 봉급에도 불구하고 그대는 계속 이익을 차리려고 해왔다. 하나님의 사업이 그대가 일을 많이 했건 적게 했건 상관없이 그대에게 지불하였다. 그대가 받은 돈은 그대가 벌은 것이 아니다. 그대의 아내는 그녀의 부모와 남편에게 귀염을 받아서 거의 무용한 자가 되었다. 그대들은 남들이 힘겹게 짐을 지는 것을 보고도 그들의 짐을 들어 주지 않았다. 그대의 아내는 무거운 짐으로 여러 가정 위에 놓여졌다. 그것은 그녀에게와 그들에게 큰 해가 되었다. 사실 그녀는 건강으로 말하면 그녀와 그대의 짐을 지는 어떤 자들보다 더 힘이 있었다. 그러나 그녀는 이것을 생각지 않았다. 그대들은 둘 다 이 경우의 사실들을 보지 못하며, 남들을 생각해 줄 줄도 모른다. 그대들과 그대들의 자녀를 돌보기 위해 그대를. 돕는 사람들은 경제적으로 그렇게 할 수 없는 처지였다. 그러나 그들은 자아를 희생하는 그리스도의 종들을 섬긴다고 생각하였다. 그러므로 그들은 자신을 부인하고 불편과 수고를 참고, 그대들이 스스로 하면 더 잘 할 수 있는 짐을 지느라고 고생하였다. 그대의 아내는 그녀의 삶의 부담을 지기를 꺼려 한다. 그녀는 고상한 소명을 원하며, 오늘의 의무를 게을리한다.2T 546.1

그대들은 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라는 하나님의 계명을 지키지 않는다. 자아와 이기심이 이웃의 필요를 보지 못하게 하였다. 그대들의 좁은 장삿속은 전염성이 있다. 그대들의 모본은 위스콘신과 일리노이에서 발생했던 어떤 것보다 더 세상 애착과 인색하고 더러운 정신을 장려하였다. 그대들이 세상일에만 전념했다면 이 두 주에서의 하나님의 사업은 오늘날의 상태보다 훨씬 나았을 것이다. 그대가 얻은 성공은 그대가 끼친 손해에 미치지 못한다. 하나님의 사업은 쇠약해졌다. 그대의 과민함과 시기심이 남들에게 모본이 되었다. 우리는 이런 정신을 일리노이와 위스콘신에서 보게 되었다. _____ 와 그 근방의 교회들의 상태는 통탄할 만하다. 사랑과 연합의 부족, 악한 생각, 시기, 완고함 등이 교회들에서 완연히 나타났는데, 이 모든 것은 그대들의 품성의 특질에 의하여 꼴 지워진 것이었다. _____ 에서 광신이 있은 후, 점잔을 빼며 뒤로 물러나 지나치게 세세히 구별하며, 광신자들과 함께, 또 하나님께서 특별한 기별과 함께 보내신 자들과 같이 문제를 나누면서 그대가 취한 입장은 남들이 잘못을 보고 시정하는 일에 직접적인 방해가 되었다. 폭발하는 광신주의를 바로잡기 위해서 옳은 편을 잡고 일하지 못한 그 당시의 그대의 행동이 광신의 어두운 지배로부터 실망스러운 상태를 꼴 짓게 하였다. C 와 D 형제는, 그리고 _____ 의 온 교회와 _____ 의 온 백성은 그대가 겸손하고, 배우고자 하며 하나님의 종들과 연합하며 일하고자 하였다면 도달할 수 있었던 바른 입장에 이르지 못하였다. 만일 교사며 지도자라고 공언하는 어떤 이가 그대의 완고함에 따라 택했던 길을 따르고자 모험한다면 그는 자기 때문에 걸려 넘어져 멸망에 이르는 영혼들에 대한 무거운 책임을 지게 될 것이다. 목사는 그의 영향력에 대하여 너무 조심하여도 지나치지 않다. 완고함, 시기, 이기심 등은 그에게 없어야 한다.2T 547.1

만일 그런 것이 생기면 그는 그가 구원할 수 있는 영혼보다 더 많은 영혼을 멸망시키게 된다. 만일 그가 이 위험한 요소를 그의 품성에서 제거하지 않으면, 하나님의 사업에 관여하지 않는 편이 오히려 더 나을 것이다. 이런 기질들을 놔두면, 그렇게 나쁘게 보이지 않을지라도 영혼들은 그나, 다른 사람들이 미치지 못하는 곳으로 내몰게 된다. 만일 그런 목사들이 일을 가만 놓아 두면, 하나님의 영의 영향을 받을 만한 영혼들은 모방할 만한 모본을 줄 수 있는, 진리를 따라 가르치는 사람들에 의해 접촉될 것이다. 일관성 있는 생애로, 목사는 진리를 찾는 자들의 신뢰를 잡아둘 것이다. 그가 그들을 도와 그들이 만세의 반석을 굳게 잡을 때까지 그리해야 한다. 그리고 이후에 그들이 시험을 당케 되면 그 영향이 그로 하여금 그들을 성공적으로 경고하며, 권고하고, 책망하며, 도울 수 있게 할 것이다. 모든 사람들 중에서 말세의 엄숙한 진리를 지닌 그리스도의 목사들은 이기심으로부터 떠나 있어야 한다. 그들에게는 자선심이 자연스럽게 배어 있어야 한다. 그들은 형제들에 대하여 이기심의 흔적을 지닌 행동을 한 것에 대해 부끄러움을 느껴야 한다. 그들은 경건의 모본, 모든 사람에게 알려지고 읽혀지는 산 편지가 되어야 한다. 그들의 열매는 성결해야 한다. 그들이 지닌 정신은 세상 사람들이 지닌 것과 반대가 되어야 한다. 거룩한 진리를 받아들임으로 그들은 하나님의 종들이 되며, 더이상 흑암의 자식이 아니며 세상의 종이 아니다. 그리스도께서는 그들을 세상에서 불러내셨다. 세상 사람들은 경건의 비밀을 알지 못한다. 그러므로 그들은 하나님의 자녀들을 움직이는 동기를 알지 못한다. 그러나 그들 속에 있는 생명의 영, 그들의 거룩한 대화와 그들의 자아를 부정하고 자아를 희생하며 흠없는 삶에서 나타나는 그 영은 불신자들을 모든 진리로 인도하며 그리스도께 순종하도록 하는 확신시키는 힘을 갖고 있다. 그들은 그리스도와 같기 때문에 살아 있는 모본이다. 그들은 세상의 빛이며, 세상의 소금이며, 그들이 남들에게 주는 영향은 구원하는 것이다.2T 548.1

그들은 세상에 있는 그리스도의 대리자들이다. 그들의 목적, 소원은 세상적인 것에 의해 고취되지 않으며, 그들은 돈 벌기 위해서도 일할 수 없으며, 그것을 위한 이기적 사랑을 즐기지도 않는다. 영원한 것에 대한 생각이 모든 세상의 매력을 압도하기에 충분하다. 진정한 그리스도인은 오로지 하나님의 영광만을 위하여, 그분의 뜻을 행한 후에 상을 누리려는 마음으로 하나님을 기쁘시게 하는 일만 할 것이다. 목사들은 특별히 그리스도의 품성과 사업을 알아서 그분을 모방하도록 할 것이다. 왜냐하면 참된 그리스도인의 품성과 사업은 그분의 것과 같기 때문이다. 그분은 영광과 권세와 부를 버리시고 죄 중에 죽어가는 자들을 찾으러 오셨다. 그분은 우리의 궁핍함으로까지 자신을 낮추사 우리를 하늘까지 끌어올리시고자 하셨다. 희생과 자기 부정, 사욕 없는 자선이 그분의 생애를 꼴 지었다. 그분은 우리의 모본이시다. A 형제여 그대는 그 모본자를 모방하였는가? 내 대답은, “아니다” 이다. 그분은 우리가 모방하도록 우리에게 주어진 완전하고 거룩한 모본이시다. 우리는 그 모본과 동일하게 될 수 없다. 그러나 우리가 그것을 모방하지 않고 하나님께서 주신 능력에 따라 그것을 닮지 않으면 하나님께 인정을 받을 수가 없다. 그리스도께서 위하여 돌아가신 영혼들을 사랑하는 것은 자아를 부인하게 하며, 영혼을 구원하는 데 있어서 그리스도와 동역자가 되는데 어떤 희생도 치를 마음을 준다. 하나님의 택함받은 종들의 사업이 그분 안에서 이루어진다면 열매를 맺을 것이다. 그들의 말씀과 사업은 진리와 성결의 참된 원칙이 세상으로 흘러가게 하는 통로이다. 그들의 모범적인 생활이 그들을 세상의 빛과 소금이 되게 한다. 하나님의 종들은 믿음의 손으로 강한 팔을 붙들고 위로부터 오는 빛을 모으는 한편 사랑의 손을 죽어가는 영혼들을 향해 뻗어야 한다. 이 사업을 위해서는 부지런함이 필요하다. 나태는 구원받을 수도 있는 영혼들이 미치지 못할 먼 곳으로 떠내려가게 한다. 하나님께서는 그분의 일을 하는 목사들이 깨어 있고, 힘차며, 끈기 있고, 시온의 망루에서 충실히 감시하는 자, 거룩한 교사의 말씀을 경청하여 그것을 백성에게 충성되게 전하는 자들이기를 바라신다.2T 549.1

그대는 메로스와 방불하다. 그대는 그대에게 이익이 올 것 같으면 꽤 부지런하다. 그러나 그대에게 이익이 없을 것 같으면 특별히 부지런하려는 동기가 없다. 그대는 대단히 게으른 사람이다. 그대는 양식은 제때에 찾아 먹으면서도 육체적 노동을 싫어한다. 부지런하고, 사업에 열중하며, 삶의 모든 사회적 공적 의무를 충실히 수행하는 사람이 아니라면 목사를 할 수 없다. 하나님께서는 우리를 당신의 종들로 삼으시고 끈기 있는 힘이 요구되는 일을 맡기셨다. 우리는 애완 동물이 되어, 수고와 역경과 투쟁을 회피해서는 안 된다. 나에게 다음과 같은 영감의 말씀이 언급되었다. “우리가 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것과 또 예수를 위하여 우리가 너희의 종된 것을 전파함이라 어두운 데서 빛이 비취리라 하시던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라 우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 능력의 심히 큰 것이 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려함이라 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 핍박을 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고 우리가 항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라.” 사도의 충분함이 그에게 있지 않았으며, 성령의 능력과 임재에 있었다. 그 은혜로운 영향이 그의 영혼을 채워서 모든 생각을 그리스도께 굴복시키고 순종하게 하였다. 그의 목회는 열매가 있었다. 첫째되는 큰 계명은 “네 마음을 다하며 주 너희 하나님을 사랑하라”이다. “둘째는 곧 이와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑할지니라.” 이 두 계명에 도덕적 존재들의 모든 관심과 의무가 달려 있다.2T 550.1

남들이 자기에게 해주기를 바라는 대로 남들에 대한 의무를 다하는 사람들은 하나님께서 자신을 그들에게 나타내실 수 있는 입장에까지 이르렀다. 그들은 그분께 인정을 받게 될 것이다. 그들은 사랑 안에서 완전하여졌으며, 그들의 수고와 기도는 헛되지 아니할 것이다. 그들은 끊임없는 원천으로부터 은혜와 진리를 받으며, 거룩한 빛과 구원을 남들에게 거저 전해 줌으로 그들은 받는다. 그들 안에는 다음과 같은 성구가 채워져 있다. “너희가 … 거룩함에 이르는 열매를 얻었으니 그 마지막은 영생이라.” 이기심은 하나님과 거룩한 천사들에게 가증한 것이다. 이 죄로 인하여 많은 사람들이 그들이 즐길 수 있는 선에 이르지 못한다. 그들은 자기 물건도 이기적인 눈으로 쳐다본다. 남들을 사랑하지 않고, 남들의 이익을 내일 하듯이 구하지 않는다. 그들은 하나님의 순서를 바꾼다. 그들이 남들에게 바라는 일을 먼저 그들을 위해 하지 않고서, 남들이 그들에게 해주기를 바라는 것들을 자신을 위해서 하며, 그들이 돌려받기를 가장 싫어하는 행동을 남들에게 한다. 그대가 배워야 할 것이 여기에 있다. 사랑은 하나님께 속한 것이다. 그대는 그리스도의 가슴속에 있는 사랑이 없다. 헌신하지 않은 마음은 하늘에 기원을 둔 이 식물을 시작할 수도 생산할 수도 없다. 그것은 번성하기 위해서 끈임없이 하늘의 이슬로 적셔져야 한다. 그것은 그리스도가 지배하는 마음 속에서만 번성할 수 있다. 이 사랑은 행동 없이 살 수도 번성할 수도 없다. 그것은 열성으로 증가하고, 그 본질을 남들에게 널리 나누어지지 않고서 행하는 법이 없다. 그대에게 이 원칙이 크게 부족하다. 그리하여 그것이 있었으면 모든 것이 밝아졌을 텐데 지금은 어두워졌다. 나의 형제여! 그대는 전적인 변화, 철저한 회개가 필요하다. 이것이 없이는 그대는 오직 눈먼 인도자일 따름이다. 그대의 영향력은 그대와 함께 있는 자들의 사랑과 연합을 증진시키지 않는다. 그대는 세우는 대신에 흩고 있다. 그대는 그대의 약점으로 서부 지역을 저주하였다. 그대가 하나님의 은혜 안에서 결함이 많고, 이기심에 빠져 있는 동안 그대는 하나님께서 요구하시는 위치에 그 교회를 올려 놓을 수가 없다.2T 551.1

“내가 교회 일꾼 된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 경륜을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라 이 비밀은 만세와 만대로부터 옴으로 감취었던 것인데 이제는 그의 성도들에게 나타났고 하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 어떻게 풍성한 것을 알게 하려하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라 우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니 이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라.” 하나님의 목사들은 진리를 남들에게 성공적으로 전하기 위하여 진리를 그들의 마음 속에 지니고 있어야 한다. 그들은 그들이 설교하는 진리에 의하여 거룩하게 되어야 한다. 그렇지 않으면 그들은 죄인들에게 거치는 돌이 될 뿐이다. 거룩한 일에 봉사하라고 하나님의 부름을 받은 사람들은 마음이 순결하고 생활이 거룩해야 하는 요구를 받는다. “여호와의 기구를 메는 자여 스스로 정결케 할지어다.” 만일 하나님께서 진리를 전파하라고 부르셨으나 순종하기를 거절한 자들에게 화를 선언하신다면, 깨끗한 손과 정결한 마음 없이 이 거룩한 사업에 임한 사람들에게 임할 화는 더욱 크다. 마음과 생애가 거룩하지 못하면서도 진리를 전하는 자들에게 화가 있으며, 그와 마찬가지로 거룩하지 못한 자들이 채울 수 없는 자리에 그들을 받아들여 놓고 계속 놓아 두는 자들에게 임할 화도 있다. 만일 하나님의 영이 거룩한 사물에 봉사하는 이들의 손과 마음을 깨끗하고 정결하게 하지 않으시면, 그들은 그들의 불완전하고, 결함 있는 경험에 따라 말할 것이며, 그들의 권면은 그들을 바라보고 그들의 판단과 경험을 신뢰하는 자들로 하여금 하나님께로부터 떠나도록 할 것이다. 바울이 고린도인들에게 준 권면에 목사들이 주의를 기울이기를 기도한다. “너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라.” 나의 형제여 그대가 영생을 얻고자 한다면, 그대가 해야 할 일이 있다.2T 552.1

하나님께서 그대를 도우사 이 일을 철저히 하여 그대가 완전하고 전적이며, 부족한 것이 없게 되기를 바란다. 2T 553.1

시카고, 일리노이, 마사소잇 하우스,

1870년 7월 6일.