36 장 — 감상주의와 결혼 중매

사랑하는 K 자매여,

지난 유월 내게 임한 이상 중에 나는 그대가 성품이 굳세고, 목적이 강하고, 어느 정도 외고집이 있는 것을 보게 되었다. 그대는 지도받기를 싫어한다. 그러나 그대는 하나님의 뜻을 알고 행하기를 원한다. 그대는 스스로 속고 있다. 그대는 그대의 속마음을 모른다. 그대는 그대의 의지를 하나님의 의지에 굴복시켰다고 생각하였다. 그러나 이 점에서 그대는 잘못 생각했다. 그대는 시련을 당했으며 또한 실망한 일들에 생각이 빠지게 되었다. 몇 해 전에 그대의 마음은 일대 전환기를 맞이했다. 그대의 마음 속에 불안이 싹트는 것 같았다. 비록 그대의 주위에 어두움의 그림자를 던질 만한 일이 없었음에도 그대는 행복하지 못했다. 그대는 명랑한 주제를 깊이 생각하도록 훈련을 받지 못하였다. 그대는, 만일 그대의 마음을 바른길로 접어들게만 한다면, 진리를 위하여 강한 영향력을 행사할 수 있다. 그대의 모든 언행은 그대의 구속자를 존귀케 하고 그분의 사랑을 높이고, 그분의 매력을 찬양하는 것이 되어야 한다.2T 247.2

그대는 이 타락한 세대에 특히 여인들에게 만연한 비참한 오류 가운데 빠져 있다. 그대는 남자를 너무 좋아한다. 그대는 남자들과 함께 있기를 좋아하고, 그들에 대한 그대의 구애는 아첨이며, 그대는 “악은 모양이라도 버리라” 는 사도의 권고와 항상 일치하지 않는 성적 관계를 장려하거나 허락한다. 그대는 정말 자신을 모른다. 그대는 흑암 속에 행하고 있다. 그대는 결혼 중매에 관여하였다. 이것은 가장 불확실한 사업이다. 왜냐하면 그대는 마음을 모르며 매우 나쁜 결과를 낳을 수도 있기 때문이다. 그리하여 중매하는 일이 그 큰 반역자를 돕게 되는 것이다. 사단은 도무지 서로 맞지 않는 사람들끼리 관심사를 같이 하도록 하려고 매우 분주히 다닌다. 그는 이 일을 하여 기뻐 날뛴다. 왜냐하면 어느 다른 일보다 이 일로 인해 그가 인간 가족 관계에 더 많은 불행과 재난을 가져다 줄 수 있기 때문이다. 그대는 많은 편지를 썼다. 그것이 그대에게 과중한 짐이 되었다. 이 편지들은 우리의 믿음과 소망에 관한 주제를 다루기는 하였지만, 이것과 함께 이 사람 저 사람 결혼하면 어떨는지에 관한 여러 질문과 추측, 그리고 결혼과 관계된 제안이 섞여 있었다. 그대는 기대되는 결혼들에 대해 상당히 아는 것처럼 보였고, 이것에 관하여 말하고 편지를 썼다. 이것이 그대의 영혼에 기근을 가져왔다. “마음에 가득한 것을 그 입으로 말하느니라.” 그대는 연애와 결혼에 마음과 대화의 주제를 빼앗기게 하므로 자신에게 큰 잘못을 행하였다. 그대는 행복하지 않았다. 왜냐하면 그대는 행복을 추구하고 있었기 때문이다. 이것은 이로운 일이 아니다. 그대가 만일 그대의 의무를 수행하기 위해 열심히 일하고 남들에게 봉사하고자 자신을 일깨웠다면 영혼에 쉼을 얻었을 것이다. 그대의 마음은 자신에게 집착되어 있다. 남들의 근심을 덜어 주는 일을 통하여 자기중심의 마음이 사라져야 한다. 그리고 그들을 행복하게 하는 동안 그대는 행복과 유쾌함을 누리게 될 것이다. 그대는 병든 상상력을 갖고 있다.2T 248.1

그대는 스스로 병들었다고 생각한다. 그러나 상상은 너무 지나쳤다. 그대는 자신에 대해 진실치 못하였다. 그대는 젊은 남자들과 대화를 나누었다. 그리고 형제에게나 허용될 자유를 그대 앞에서 허용하였다. _____ 에서의 그대의 영향은 기대에 어긋났다. 그대는 그대의 마음이 낮은 수준에 머물도록 하였다. 그대는 농담하고 웃고 그리스도인에게 합당하지 않은 값싼 이야기를 할 수 있었다. 그대의 몸가짐은 수준 이하였다. 그대는 척추가 없는 사람처럼 보였다. 그대는 몸을 반쯤 남들에게 기대고 있었다. 그것은 사람들 앞에서 여성의 몸가짐으로는 바른 것이 아니었다. 만일 그대가 그 점을 생각했다면 다른 사람들처럼 바로 걷고 바로 앉았을 것이다. 그대의 마음 상태는 나태하게 되고, 운동을 두려워하게 되었다. 이 운동은 그대의 회복에 있어 가장 좋은 방편이 되었을 터였다. 그대는 이 정처 없고 꿈꾸는 상태를 떠나서 그대 자신을 일깨워 낮 동안 일하도록 하지 않으면 결코 회복할 수 없을 것이다. 상상하고 계획할 뿐만 아니라 행하라. 마음을 로맨틱한 계획으로부터 멀리하라. 그대는 그대의 신앙과 로맨틱하고 상사병이 난 감상주의를 혼합한다. 이것은 고상하게 하는 대신 저속하게 한다. 그대만 이렇게 된 것이 아니다. 그대의 모본과 영향에 의해 남들도 해를 입었다. 그대는 천성적으로 신앙적이다. 만일 그대가 그대 자신과는 상관이 없는 고상한 주제 즉 하늘의 것을 생각하도록 훈련하였다면 그대는 유용한 사람이 될 수도 있었다. 그러나 그대는 생애의 상당 기간을 미래의 큰일을 꿈꾸느라고 낭비하여 버렸다. 그래서 하찮게 보이는 현재의 의무를 등한히 하였다. 그대는 불충실하였다. 그대가 지금 앞에 놓여 있는 일을 기꺼운 마음으로 수행하지 않는다면 주님께서는 그대에게 더이상 큰일을 맡기지 않으실 것이다. 마음이 일에 집착되지 않으면, 무슨 일이든지 간에 그 일이 그대를 무겁게 끌고 갈 것이다. 주께서는 처음에 작은 일을 맡기셔서 우리의 능력을 시험하신다.2T 249.1

만일 우리가 불만족과 불평으로 이 일에서 돌아서고 우리가 이 작은 일을 즐거이 감당하여 잘 수행할 때 우리에게 더 큰일이 맡겨질 것이며, 더 큰 책임이 우리에게 주어질 것이다. 낭비를 위해서가 아니라 취리하는 자들에게 맡겨서 주인이 올 때에 임금과 이자를 받으실 수 있도록 하기 위하여 달란트가 그대에게 맡겨졌다. 하나님께서는 이 달란트를 무분별하게 나눠 주지 않으셨다. 그분께서는 종들의 알려진 능력에 따라 이 거룩한 위탁금을 나누어 주셨다. “각 사람의 분량대로” 나눠 주셨다. 그분께서는 공평하게 나눠 주신다. 그리고 상응하는 결과를 기대하신다. 만일 모두가 그들의 책임량에 따라 의무를 다하면 분량이 얼마든 상관없이 그 결과는 두 배가 되도록 하셨다. 그들의 충성도는 시험되고 입증되었다. 그들의 충성은 지혜로운 청지기 역할에 대한 긍정적인 증거이며, 참된 재물 곧 영생의 선물을 위탁받을 자격이 있음의 증거이다. 1868년 10월 뉴욕의 회집에서 나는 좋은 일을 성취할 수 있는 많은 사람들이 당장 아무 일도 하지 않고 있는 것을 보게 되었다. 선행을 좋아하고 관대한 마음과 헌신적인 의도를 가지고 있다고 스스로 생각하고 있으면서도 아무 일도 하지 않는 부류의 사람들이 나의 앞에 제시되었다. 그들은 자만심을 가지고서 만일 그들에게 기회가 있었거나 혹은 환경이 좋았었다면 많은 큰일들을 할 수 있었으며 또한 하였으리라고 생각하면서 다만 기회만 기다리고 있었다. 그들은 가난한 사람들에게 동전 한 푼 주기를 아까워하는 좁은 마음을 가진 구두쇠를 멸시한다. 그들은 그 구두쇠가 자신만을 위해서 살며, 땅속에 파묻어 두거나 녹슬게 하거나 악용하기 위해서 준 것이 아니라 사용하라고 맡겨 준 돈과 힘을 가지고 남을 위해서 선한 일을 하고 또 남에게 유익을 미치는 일을 하려는 생각을 절대로 하지 않으리라는 것을 알고 있다. 인색하고 이기적인 일에만 몰두하는 자들은 그들의 인색한 행위에 대해서 책임을 져야 하며 그들이 악용한 재능에 대해서 책임이 있는 것이다.2T 250.1

그러나 천성적으로 관대한 마음씨와 영적 사물을 속히 판단하는 사람들이, 만일 구두쇠의 마음과 자기들의 일할 준비 상태와 대조하여 자기들의 상태가 마음이 비열한 이웃들보다 낫다고 생각하면서 아직 오지 않았다고 생각하는 기회를 기다리면서 아무 일도 하지 않고 있다면 그들의 책임은 더욱 큰 것이다. 이러한 것은 자기 기만이다. 재능만 가지고 있고 그것을 사용하지 않는다면 책임만 증대시킬 뿐이며 주님께서 주신 재능을 향상시키지 않거나 쌓아 둔다면 그들의 상태는 그들이 멸시하고 있는 이웃 사람들의 상태와 다른 것이 없다. 그들을 향하여 “너희는 주인의 뜻을 알고도 행치 않는도다” 라는 말이 발해질 것이다. 그대가 고상한 주제에 마음을 쏟아 하늘의 주제를 명상하도록 자신을 훈련시켰더라면 그대는 좋은 일을 많이 할 수도 있었다. 그대는 남들의 마음에 영향을 주어 이기적인 생각과 세상을 사랑하는 기질에서 돌이켜 영적인 일로 들어가게 할 수도 있었다. 그대의 애정과 사상이 그리스도의 뜻에 굴복 되었더라면, 그대는 선을 행할 수도 있었을 것이다. 그대의 상상력은 금지된 길로 들어서서 꿈꾸는 것처럼 되었기 때문에 병이 들었다. 백일몽과 로맨틱한 성쌓기가 그대를 무용지물로 만들어 버렸다. 그대는 상상의 세계에서 살았다. 그대는 상상의 순교자였고, 상상의 그리스도인이었다. 이 세대의 청년들의 종교는 이러한 저질적인 감상주의와 많이 혼합되었다. 나의 자매여, 하나님께서는 그대가 변화되기를 요구하신다. 탄원하노니 그대의 애정을 고상하게 하라. 그대를 사신 구세주를 섬기는데 그대의 지력과 체력을 바치라. 그대의 모든 일이 하나님 안에서 이루어지도록 그대의 생각과 감정을 거룩하게 하라. 그대는 비참한 기만 속에 빠져 있다. 하나님께서는 그대가 자신의 마음의 생각과 목적을 엄밀히 살피기를 바라고 계신다.2T 251.1

그대의 영혼을 진실하게 대하라. 그대의 애정이 하나님께서 요구하시는 대로 그분께 드려졌다면 그대는 그대가 당했던 시련들을 면하였으리라. 그대의 사상이 바뀌기 전까지는 결코 경감되지 않을 영혼의 불안함이 그대에게 있다. 백일몽과 성쌓기가 그칠 때까지, 그대가 지금의 일을 할 때까지. 그대의 편지 가운데 중매와, 그대의 친구들의 결혼에 관한 추측을 그만두라. 결혼 관계는 거룩한 것이다. 그러나 이 타락한 세대에 그것은 모든 잡다한 악을 낳았다. 그것은 남용되었고, 말세의 징조를 이루는 범죄가 되었다. 홍수 전의 결혼들도 범죄였다. 사단은 항상 경험이 없는 청년들을 충동하여 조급히 혼인의 인연을 맺게 하기 위하여 바쁘게 돌아다닌다. 그러나 우리가 현재 행하는 식의 혼인을 좋아하지 않을수록 우리에겐 더욱 이롭다. 혼인의 신성한 본질과 요구가 이해될 때에, 그것은 이제라도 하늘의 승인을 받을 것이요, 그리하여 그 결과는 쌍방의 행복이 될 것이며, 또 하나님께 영광이 될 것이다. 주께서 그대를 도우사 그대 앞에 놓인 일을 그대가 하게 되기를 기도한다. 나는 종교의 미명 아래 자행 되고 있는 이 그릇되고 기만적인 일에 관하여 몇 마디 쓰고자 한다. 육체의 정욕이 남녀 인간을 사로잡았다. 정신은 감정과 사상의 편벽에 의해서 상실되었으나 사단의 기만의 힘이 그들의 눈을 멀게 하여 가련하고 기만당한 영혼들은 그들이 영적이며 특별히 헌신하였다고 우쭐해한다. 그러나 그들의 영적 경험이라는 것은 순결과 참된 양선과 영혼의 겸손보다는 고작해야 병적인 감상주의로 이루어져 있다. 마음은 자기 중심주의를 벗어나지 못하고, 선을 행함으로 남들을 돕는 일에 사용되어 고상하게 되지 않는다. “하나님 아버지 앞에서 참되고 정결한 경건은 고아와 과부를 환난 중에 돌아보고 자기를 지켜 세속에 물들지 않게 하는 것이다.” 참된 신앙은 마음을 고상하게 하고, 취미를 세련시키고, 판단을 거룩케 하여 그 소유자로 하여금 하늘의 순결함과 감화력에 참여하는 자가 되게 한다.2T 252.1

이는 천사들로 가까이 오게 하며, 또 세상의 정신에서 더욱 분리하게 한다.2T 253.1

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